Yan Ying ( c. 578–500 a . C.), más conocido como Yanzi , fue un filósofo chino y ministro del estado de Qi durante el período de Primaveras y Otoños de China . Yanzi, un contemporáneo mayor de Confucio , ha sido descrito como "con mucho el pensador más creativo de la era Chunqiu ". [1] Se le atribuye tradicionalmente el texto de los Reinos Combatientes Yanzi Chunqiu , los Anales del Maestro Yan .
Yan Ying se escribe como晏嬰en caracteres chinos tradicionales y como晏婴en los modernos simplificados . La pronunciación moderna del nombre en mandarín se transcribe como Yàn Yīng en pinyin y Yen Ying en Wade-Giles . Su nombre habitual, Yanzi, significa literalmente "Maestro Yan". Durante su vida, utilizó el nombre de cortesía Zhong y, después de su muerte, se le concedió el título póstumo de "Ping" ( chino :平), lo que hizo que también se lo conociera como Ping Zhong en las fuentes chinas.
Yan Ying nació alrededor del año 578 a. C. [2] en lo que hoy es Gaomi , Shandong , en China . Era hijo de Yan Ruo (晏弱), un ministro de estado de Qi, y sucedió a su padre en el puesto en el año 556 a. C. tras su muerte. Se decía que era bajo de estatura y muy feo, pero un hábil polemista con una mente ágil. Fue debido a estas habilidades que a menudo lo enviaban a otros estados para servir como diplomático, a menudo defendiendo los intereses de Qi contra otros estados. A lo largo de una carrera que abarcó cuatro décadas, sirvió como ministro y asesor de tres duques de Qi, conocidos póstumamente como duques Ling , Zhuang y Jing . Algunos relatos de sus misiones diplomáticas pasaron al folclore chino y a dichos proverbiales, aunque su historicidad exacta es incierta.
Cuando Yan Ying estaba mortalmente enfermo alrededor del año 500 a. C., [2] hizo sellar una carta en un agujero perforado en un pilar de su casa, en la que le dijo a su esposa que se asegurara de que su hijo la leyera cuando creciera. Una vez recuperada, la carta decía: "No agoten la tela y la seda, porque les faltaría ropa. No agoten el ganado, porque les faltaría mano de obra. No agoten a los hombres dignos, porque el gobierno no podría contar con personal. No agoten los recursos del estado, porque el estado no podría proveer para su gente". La tumba de Yanzi se encuentra en Zibo , en lo que hoy es la provincia de Shandong .
En el quinto mes chino del año 548 a. C., el duque Zhuang fue asesinado por los hombres de Cui Zhu por mantener una relación adúltera con Tang Jiang. El duque recibió un disparo en la espalda con una flecha mientras intentaba escapar trepando una pared. Cui Zhu era en ese momento un ministro extremadamente poderoso del estado de Qi y detestaba a Yan Ying. Fue Cui quien había instalado al duque Zhuang en el trono. Tan pronto como Yan Ying escuchó la noticia, irrumpió en las instalaciones de Cui Zhu sin guardias y sin tener en cuenta su propia seguridad. Se quitó el sombrero y comenzó a golpearse el pecho y a pisotear mientras se acercaba al cuerpo del duque. Se lamentó y lloró. Después, se levantó y se fue sin tener en cuenta nada a su alrededor. Los propios hombres de Cui Zhu querían matar a Yan Ying en el lugar por allanamiento, pero fueron detenidos. Cui Zhu notó que la gente lo admiraba y que matarlo solo haría que Cui perdiera popularidad.
Después del asesinato del duque, Cui Zhu instaló en el trono a Chujiu, su medio hermano, conocido en la historia como el duque Jing . A cambio, el duque Jing nombró a Cui Zhu como primer ministro de la derecha y a Qing Feng como primer ministro de la izquierda. Cui también obligó a todos a jurar lealtad y obediencia a él. Cualquier desobediencia resultaría en la muerte. Yan Ying nunca cumplió, pero Cui Zhu no pudo matarlo debido a la opinión del pueblo. En 545 a. C., Cui Zhu fue traicionado por Qing Feng. Trató de sobornar a Yan Ying con el señorío sobre más de 60 casas en Beidian, pero Yanzi se negó. Cui y su esposa se suicidaron. [3]
Antes de visitar el estado de Chu , su líder, el rey Ling, quiso humillar a Yan Ying. Sabiendo que Yan Ying era pequeño, el rey ordenó que se hiciera una entrada más pequeña junto a las puertas de la ciudad. Al llegar, se le pidió a Yan Ying que usara la entrada lateral más pequeña, pero él se negó, diciendo: "Solo cuando ingresas a una ciudad dirigida por perros usarías una puerta para perros. He llegado al estado de Chu, así que no debería usar una puerta para perros".
Después de entrar en la ciudad, el rey se encontró con Yan Ying y le preguntó con vanidad: "¿No queda nadie más en el estado de Qi para enviar? En realidad, te enviaron a ti como enviado". Yan Ying respondió: "Nuestra capital, Linzi, está llena de gente. Las mangas se levantan para cubrir el sol. Junto con cada gota de sudor, hay una pequeña llovizna. Los peatones caminan hombro con hombro y de puntillas con talón. ¿Cómo puedes afirmar que Qi no tiene gente?" Esto provocó la respuesta: "Si ese es el caso, entonces ¿por qué te enviaron a ti?" A lo que Yanzi respondió: "Qi tiene una forma muy particular de seleccionar los lugares a los que se envían sus enviados. Aquellos que son brillantes y competentes son enviados a lugares dignos y respetables. Aquellos que son incompetentes son designados a estados fallidos. Yo soy el más incompetente, por eso me han enviado aquí a Chu". Se produjo un largo silencio mientras los súbditos del Rey entrecerraban los ojos hacia Yan Ying. [4]
El rey y varios de sus ministros tenían otro plan para humillar a Yan Ying. Los súbditos debían desfilar ante él con criminales que supuestamente eran de Qi. El rey Ling invitó a Yanzi a beber con él y, mientras discutían alegremente sobre el asunto, dos oficiales trajeron a un criminal. El rey preguntó: "¿Por qué está atado este hombre? ¿Qué hizo?". Uno de los oficiales respondió: "Es de Qi y ha cometido un robo". El rey miró a Yan Ying y preguntó: "¿La gente de Qi tiene tendencia a robar?". Yanzi se levantó de su asiento y respondió: "He oído que las naranjas al sur del río Huai son grandes y dulces. Sin embargo, cuando se cultivan al norte del río , se encogen y se vuelven amargas. Lo mismo ocurre con sus hojas y el sabor de la fruta cambia por completo. Todo esto simplemente porque el suelo y el entorno circundante son diferentes. Por la misma analogía, la gente de Qi, cuando está en Qi, vive en paz y trabaja duro. En cambio, cuando está en Chu, tiene que recurrir al robo. ¿Significa esto que las condiciones en Chu hacen que sus ciudadanos roben?". El rey se rió y dijo: "No se debe bromear con los sabios. Sólo he hecho el ridículo". Esta historia popularizó el dicho "las naranjas del sur son amargas en el norte" (南橘北枳, nán jú běi zhǐ ). [5]
Al final de la visita de Yan Ying, el rey estaba tan avergonzado que se dice que acompañó personalmente a Yanzi de regreso a su casa en Qi a modo de disculpa.
Hacia mediados del período de los Reinos Combatientes , el estado de Jin —en aquel momento uno de los estados más poderosos— estaba conspirando para atacar al estado de Qi. Para evaluar mejor la situación del estado de Qi, el duque de Jin envió a Fan Zhao, uno de sus altos funcionarios, en una misión diplomática. El duque de Qi recibió y agasajó a Fan Zhao con un banquete. Durante el banquete, Fan Zhao —fingiendo estar borracho— pidió otra copa de vino porque faltaba la suya. Por cortesía, el duque de Qi —que en realidad estaba borracho— pidió inmediatamente a un sirviente que sirviera vino en su propia copa y dejara que el invitado bebiera de ella. Zhao procedió a beber de ella y luego devolvió la copa al duque. La costumbre de la época era que cada uno bebiera solo de su propia copa. El uso de la copa del duque por parte de Fan Zhao fue una gran falta de respeto al estado de Qi y fue una prueba deliberada para observar las reacciones de sus súbditos. Yan Ying se dio cuenta de esto e inmediatamente pidió a un sirviente que reemplazara la copa del duque.
Cuando Fan Zhao regresó a su estado, informó de este incidente al duque de Jin y sugirió que no era el momento adecuado para invadir Qi. Un ataque sería inútil ya que el estado de Qi aún tenía súbditos virtuosos. Basándose en este consejo, el duque de Jin decidió no invadir. El modismo chino de "someter al enemigo con una vasija de vino" (折衝樽俎, zhé chōng zūn zǔ ) se basa en esta historia y tiene el significado de la importancia de utilizar las negociaciones diplomáticas para evitar la guerra. Confucio elogió a Yan Ying por sus acciones y afirmó que "al defender la propia vasija de vino, se pueden derrotar enemigos a miles de kilómetros de distancia". [ cita requerida ]
El duque Jing era un admirador de los pájaros, por lo que contrató a Zhu Zou ( chino :烛邹, Zhú Zōu ) para que criara pájaros para su disfrute. En una ocasión, Zhu perdió el pájaro favorito del duque. El duque se enojó y ordenó que Zhu fuera ejecutado. Yan Ying se enteró de esto y se preocupó. Según las leyes de Qi, el crimen que Zhu cometió ciertamente no se castigaba con la muerte. Sin embargo, sabía que el duque era arrogante y terco. Para preservar la integridad de las leyes del reino, Yan Ying decidió intervenir. Fue a la corte del duque y sugirió que Zhu Zou cometió tres crímenes y que le gustaría recitarlos a Zhu cara a cara para que entendiera de qué manera quebrantó la ley y por qué razones iba a morir. El duque aprobó. Dos guerreros llevaron a Zhu al palacio ante el duque. Yan Ying se arrodilló para denunciar públicamente a Zhu y dijo: "Se le pidió que cuidara de los pájaros de su majestad, pero aun así dejó escapar uno. Este es su primer crimen. Debido a un pájaro, enfureció a su majestad, este es su segundo crimen. Una vez que los otros seis reinos se enteren de esto, pensarán que nuestra majestad es escandalosamente irrazonable por valorar a los pájaros por encima de los guerreros, este es su tercer crimen". Yan Ying se volvió hacia el duque y dijo: "Su majestad, puede ser asesinado ahora". El duque Jing se sobresaltó como si acabara de despertar de un sueño y dijo: "Ya no es necesario matarlo. He entendido las palabras de la sabiduría". El duque procedió a acercarse a Zhu Zou y lo desató personalmente.
El caso de Yan Ying, que "mató a tres guerreros con dos melocotones" ( en chino :二桃殺三士, èr taó shā sān shì ), proviene de los Anales de Yanzi . El duque Jing de Qi tenía a tres generales a su servicio: Gongsun Jie, Tian Kaijiang y Gu Yezi. Si bien los tres eran guerreros capaces y consumados, su arrogancia hacia otros ministros convenció a Yan Ying de que tendrían que ser destituidos.
Por lo tanto, ideó una artimaña en la que se presentaron dos melocotones, supuestamente como recompensa, a los tres generales. Los dos con los mayores logros obtendrían un melocotón cada uno. Gongsun Jie y Tian Kaijiang informaron rápidamente de sus logros y cada uno tomó un melocotón, pero Gu Yezi los reprendió enojado y enumeró sus propios logros. Los dos primeros estuvieron de acuerdo en que los logros de Gu eran los más notables y, avergonzados por haber aceptado regalos que no merecían, devolvieron los melocotones y se suicidaron. Gu Yezi, avergonzado por haber matado a dos colegas con su jactancia, se suicidó también, eliminando tres grandes amenazas a la estabilidad de la corte Qi.
La historia se ha convertido a su vez en un dicho chino que denota el uso de artimañas y estratagemas para eliminar a los oponentes.
El libro Yanzi Chunqiu , compilado durante el período de los Reinos Combatientes (aproximadamente 475-221 a. C.), incluye historias de los consejos de Yan Ying a tres duques de Qi y de su vida y época. [6] Un capítulo de los Registros del Gran Historiador de Sima Qian está dedicado a él y a Guan Zhong .