Masjid Al-Abdul Razak ( jawi : مسجد العبد الرزاق; malayo para Mezquita Al-Abdul Razak ) es una mezquita en Singapur , ubicada en Jalan Ismail, frente a Jalan Eunos. Se puede acceder a la mezquita desde la estación Eunos MRT .
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La construcción de la mezquita comenzó a mediados de 1964, durante el cual Singapur estaba bajo el dominio de Malasia. La mezquita se completó a finales de 1965, después de la independencia de Singapur de la Federación de Malasia. [1] En marzo de 1966, fue inaugurado oficialmente por el difunto Sr. Yusof Bin Ishak, el primer presidente de la República de Singapur. [2] [3]
Los mapas históricos desde 1800 hasta mediados de 1900 han demostrado que el área alguna vez se llamó Perseverance Estate. [4] La década de 1900 mostró el surgimiento de las casas kampung y la mayoría de la tierra era propiedad de familias árabes adineradas que usaban la tierra para plantaciones. [5] El área era parte del asentamiento malayo de Jalan Eunos, también conocido como el último asentamiento malayo. [5]
La mezquita lleva el nombre de un hombre de negocios árabe de Kuwait, Abdul Razak, propietario del terreno donde se encuentra la mezquita. Patrocinó su construcción después de haber donado ese terreno como waqf . [ cita necesaria ]
Después de la inauguración oficial, Tuan Syed Hussain Ali Habsyi fue nombrado imán de la mezquita. Vivía en las habitaciones ubicadas detrás de la propia mezquita. Él, junto con varios ancianos que residían en la zona, fueron los cuidadores originales de la mezquita. Formaron el primer comité de gestión no oficial de la mezquita. Inicialmente, la mezquita estaba abierta exclusivamente a la congregación masculina. [1]
En 1991, la mezquita pasó a manos de Majlis Ugama Islam Singapura (MUIS), el Consejo Religioso Islámico de Singapur. El imán Tuan Syed Hussain Ali Habsyi y otras personas activas de la congregación fueron nombrados oficialmente como Junta de Administración de la Mezquita (MMB) de la mezquita por MUIS. [1]
Después de la formación de MMB, se hicieron esfuerzos para tener un área segregada en la mezquita para que la congregación femenina pudiera realizar sus oraciones. La clase religiosa (Fardhu Ain), especialmente para mujeres, fue iniciada y dirigida por Hajjah Habsah Bte Senin, quien imparte la clase hasta el día de hoy. [1]
Desde su creación, las actividades organizadas en la mezquita siempre se han centrado en el enriquecimiento religioso. Durante el mandato del Imam Tuan Syed Hussain Al-Habsyi, logró atraer y reunir a numerosos 'ulama y asatizah (eruditos y maestros religiosos) de renombre para que se congregaran en la mezquita para impartir lecciones religiosas y discutir cuestiones religiosas en beneficio de Musulmanes en Singapur. [1] Hasta hoy, la mezquita tiene una buena reputación entre los 'ulemak y asatizah.
La mezquita ha visto un número cada vez mayor de eventos desde su creación y un número cada vez mayor de musulmanes que se congregan en la mezquita para sus programas, las oraciones de los viernes y especialmente durante el mes sagrado del Ramadán. La mezquita tiene programas semanales y mensuales que han sido un elemento básico durante años. Ejemplos de sus programas semanales regulares son las clases de Maulid Dibaie y Fardhu Ain para mujeres. [1] La mayoría de las actividades se llevan a cabo en la sala de oración que se ve en la Fig. 2. Estos factores muestran que la comunidad musulmana tiene una imagen positiva hacia la mezquita, lo que ha ayudado con su sostenibilidad y puede beneficiar su perspectiva.
La mezquita tuvo renovaciones menores en 1991 y 1997 para reparar las estructuras desgastadas de la mezquita. [1] El piso de la sala de oración principal se hundiría cada pocos años. Se supuso que la razón era el suelo marino sobre el que se construyó la mezquita. Estas condiciones del suelo suelen encontrarse cerca de la costa. La mezquita está aproximadamente a 2,4 km (1,5 millas) de la costa de la costa este antes del proyecto de recuperación de Marine Parade que comenzó en 1966. [6]
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El área de la mezquita había sido objeto de una remodelación importante en la década de 1980, [7] [8] provocando un movimiento del suelo que afectó a la mezquita, que fue construida simplemente sin cimientos extensos. Los factores acumulativos de desgaste, reurbanización urbana y condiciones turbulentas del suelo fueron posibles razones que llevaron a las renovaciones menores en los años 1990.
Las condiciones de la mezquita durante 2007 requerían renovaciones y mejoras. Esta ronda de renovaciones incluirá trabajos de pilotaje del piso de la sala de oración principal para disuadir futuras incidencias de problemas con el piso. Además, la dependencia fue demolida para dar paso a una oficina administrativa y un salón de usos múltiples. También se renovaron las instalaciones y áreas que rodean el edificio principal de la mezquita.
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A pesar de las importantes mejoras, la mezquita conserva su forma original para preservar su condición de propiedad territorial. En cambio, se ampliaron las áreas de oración mediante la modificación del área de terraza cerrada que se ve en la Fig. 4 (ubicada en la entrada de la sala de oración principal) para volverla abierta (Fig. 3). Además, el espacio frente al salón de usos múltiples recién construido se puede utilizar como espacio de oración. Esto permitió que la capacidad máxima de la mezquita cambiara de una estimación de 350 personas a aproximadamente 700 personas.
La mezquita fue reabierta oficialmente en junio de 2009 por el Dr. Yaacob Ibrahim y el ex mufti Tuan Syed Isa Semait.
En la sala de oración, se construyó un nuevo mimbar (podio para sermones) en el mihrab (área de nicho que muestra la dirección de la qibla' ). La sala de oración rectangular, sencilla y desnuda, sigue siendo la misma, lo que refleja la función principal de la mezquita, que es un lugar para la oración. [9] Desde una vista aérea, la mezquita fue construida orientada en la dirección de la qibla. [10] Otras características como un minarete y una cúpula son comunes en las mezquitas kampung de estilo antiguo.
