La masacre de las llanuras de Campaspe en 1839 en el centro de Victoria, Australia, fue una redada de represalia contra la resistencia aborigen a la invasión y ocupación de las tierras de Dja Dja Wurrung y Taungurung . [1] Charles Hutton tomó el control del territorio de Campaspe, ubicado cerca de la frontera de Dja Dja Wurrung y Taungurung, en 1838 luego de enfrentamientos esporádicos.
En abril de 1839, cinco indígenas fueron asesinados por tres hombres blancos. En respuesta, Hugh Bryan, un pastor, y James Neill, un cuidador de chozas, fueron asesinados en mayo de 1839 por los taungurung , que habían robado una choza de ropa de cama, ropa, armas y municiones y también habían sacado un rebaño de 700 ovejas de la propiedad, posiblemente como venganza por las muertes aborígenes anteriores. [ cita requerida ] Los taungurung eran enemigos de los dja dja wurrung. [2]
Hutton inmediatamente organizó un grupo armado de colonos que persiguieron y finalmente capturaron a los aborígenes con un rebaño de ovejas a 48 kilómetros (30 millas) de distancia, cerca del arroyo Campaspe. Se produjo un enfrentamiento armado entre los colonos y los aborígenes que duró hasta media hora. Hutton afirmó en privado que casi 40 aborígenes fueron asesinados. [2]
Al mes siguiente, Hutton lideró un grupo de policías montados y se topó con un grupo de Dja Dja Wurrung locales a quienes Hutton había obligado previamente a abandonar su huida, a pesar de que estas personas habían sido amistosas con él desde su llegada. El campamento aborigen cerca del arroyo Campaspe fue atacado por Hutton y la policía montada sin previo aviso, y seis Dja Dja Wurrung recibieron disparos por la espalda y murieron cuando intentaron huir, y otros resultaron heridos. [1] [2]
Charles Parker, el protector adjunto de los aborígenes de la región, describió la masacre de la siguiente manera:
...fue una represalia ilegal deliberadamente planeada contra los aborígenes, llevada a cabo según el principio defendido por muchas personas en esta colonia, de que cuando un individuo desconocido comete un delito, la tribu a la que pertenecen debe ser obligada a pagar las consecuencias. [2]
George Robinson describió a Charles Hutton y su actitud hacia "los negros" en su diario del 24 de enero de 1840:
El señor H. admitió que [su acercamiento a los nativos] era para aterrorizarlos; para mantenerlos sometidos mediante el miedo y castigarlos en forma generalizada, es decir, por tribus y comunidades. Si un miembro de una tribu comete una ofensa, destruye a toda la tribu. Creía que debían ser exterminados. [2]
No se tomó ninguna medida oficial contra Hutton.