Martha Bob Lucas Pate (27 de noviembre de 1912 - 16 de mayo de 1983) fue una administradora de universidades y organizaciones dedicadas a asuntos internacionales, educación, ayuda humanitaria y religión, nacida en Kentucky. Fue más conocida por su mandato como cuarta presidenta del Sweet Briar College de 1946 a 1950. [1] Después de que la Junta de la universidad se negara a integrar la escuela en 1949, se fue para participar activamente en el United Negro College Fund , la Foreign Policy Association , el Council on Religion and International Affairs, el Fund for Theological Education, el Institute for International Education, el Fund for Peace y el New York Medical College , por nombrar algunos. [2] Pasó los últimos años de su vida haciendo lobby contra las armas nucleares. [3]
Martha Lucas nació en Louisville, Kentucky , el 27 de noviembre de 1912. Su padre, Robert H. Lucas, era un abogado que sirvió brevemente como Comisionado de Rentas Internas de los Estados Unidos (1929-1930). También fue director ejecutivo del Comité Nacional Republicano y candidato fracasado al Senado de los Estados Unidos en 1936. [3] Lucas habló muy bien de su padre en entrevistas y por escrito a lo largo de los años, refiriéndose a él como "un líder político". [4] Su madre era Gertrude Lasch Lucas. [5] Lucas asistió a la escuela secundaria JM Atherton, una escuela secundaria para mujeres, en Louisville, graduándose en 1929. [6] [7]
Lucas comenzó sus estudios universitarios en el Vassar College en 1931, [8] pero se trasladó al Goucher College , graduándose de allí en 1933 con honores y una licenciatura en inglés. Obtuvo su maestría en Filosofía en 1935 en la Universidad George Washington . De 1935 a 1939 Lucas viajó extensamente por Europa, estudiando en la Alianza Francesa y en la Universidad de la Sorbona en París. [9] En 1940 recibió su doctorado en filosofía de la Universidad de Londres , [3] habiendo disfrutado estudiando con estudiantes de todo el mundo. [4] Sus años en el extranjero y las amistades que hizo allí influyeron significativamente en su devoción a los problemas globales por el resto de su vida.
En 1941, a los 28 años, Lucas consiguió su primer empleo profesional como decana de estudiantes y profesora asociada de filosofía y religión en Westhampton College, que formaba parte de la Universidad de Richmond en Richmond, Virginia. Westhampton se dedicaba a la educación de las mujeres, al igual que Sweet Briar College , donde Lucas continuaría su carrera administrativa. [3] Lucas fue contratada durante el mandato de la decana May Keller, quien, al igual que Lucas, también se había graduado de Goucher y obtuvo su doctorado en el extranjero. [10] Tres años más tarde, Lucas se convirtió en decana asistente en Radcliffe College, y dos años más tarde, a los 33 años, aceptó la presidencia de Sweet Briar College en Amherst, Virginia . El presidente anterior, Meta Glass , anunció que se jubilaría a los 65 años después de 21 años de servicio en esa universidad.
Cuando Lucas asumió su cargo en Sweet Briar en 1946, "era una de las presidentas universitarias más jóvenes del país en una época en la que sólo seis mujeres presidían las administraciones universitarias". [11] Mientras estuvo en Sweet Briar, Lucas aumentó el gobierno estudiantil, dividiendo sus funciones en funciones ejecutivas y judiciales y celebrando muchas reuniones para evaluar el proceso educativo. [12] También trajo a oradores y profesores de todo el país y el mundo al campus, asumió el liderazgo del programa Junior Year Abroad de la Universidad de Delaware y enfatizó la importancia de educar a las mujeres para la ciudadanía global. [13] Escribió:
Si queremos educar para que haya conciencia mundial y una mayor responsabilidad moral, debemos permitir que nuestro pueblo vea su propia civilización en el contexto más amplio de la historia mundial y de muchas culturas. Debemos adquirir una comprensión comprensiva de los valores y aspiraciones que determinan el pensamiento y la acción de los seres humanos en las vastas zonas de Europa oriental, Asia, África, Sudamérica y las islas de los muchos mares. Debemos estudiarlos... no como... culturas remotas y antiguas, sino como un factor vivo y dinámico en nuestro mundo actual. [14]
Mientras era presidenta del Sweet Briar College, Lucas también supervisó el establecimiento de la serie de Conferencias Lyman sobre la Filosofía de la Religión en 1948, y un capítulo Phi Beta Kappa largamente buscado en 1949. [15] También formó parte del comité nacional de selección de becarios Fulbright. [16]
Lucas representó a los Estados Unidos en la Conferencia Preparatoria de Universidades de 1948 celebrada por la UNESCO en Utrech, Países Bajos. [17] En 1949, el presidente Truman la eligió para representar a los Estados Unidos en una reunión de la UNESCO en París. George V. Allen , el secretario de estado adjunto para asuntos públicos, encabezó la delegación, que también incluía a: Milton S. Eisenhower , Luther H. Evans y Reinhold Niebuhr . [18] La reunión se celebró del 19 de septiembre al 5 de octubre de 1949. [14] El 6 de octubre de 1949, Sweet Briar College emitió un comunicado de prensa anunciando la renuncia de la presidenta Lucas. Ella dejó la universidad después de supervisar la graduación en mayo de 1950, y oficialmente planeó dedicar su tiempo a escribir. [19]
En 1975, el Milwaukee Journal informó que Lucas "abandonó [Sweet Briar College] después de intentar, sin éxito, persuadir a los directores de la escuela para que modificaran el estatuto de la misma, que restringía la entrada a la universidad a estudiantes blancas mujeres". [4] Lucas hizo comentarios en el Goucher College durante su discurso inaugural de 1948 para el presidente entrante de esa institución, el Dr. Otto Kraushaar, expresando su disgusto por la segregación:
En el fondo, podemos trabajar con todo nuestro corazón y nuestra mente en pos de una afirmación, en consonancia con las recientes proclamaciones de la UNESCO y de las Naciones Unidas, de los derechos humanos y las libertades fundamentales para todos los pueblos del mundo, incluso para nuestros propios compatriotas y vecinos que puedan diferir de nosotros en religión o en raza. Sin duda, sería más convincente para nuestros estudiantes si nosotros, los que enseñamos y dirigimos a los jóvenes, ordenáramos realmente nuestras vidas como si realmente creyéramos que es así, como si realmente condenáramos el trato ciego e intolerante que reciben los grupos minoritarios en este país, como el racismo nazi dominante que es. [14]
La primera estudiante afroamericana de Goucher, Jewell Robinson, llegó en 1955. [20] Once años después, mucho después de la renuncia de Lucas y poco después de la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y a pesar de la oposición del fiscal general de Virginia, Sweet Briar College se integró. [21] [22]
En 1952, se entregó un retrato oficial del Dr. Lucas al Sweet Briar College. El retrato, un regalo de la clase de 1950 al colegio, fue obra de la pintora sueca Lotte Laserstein-Marcus . Lucas eligió a Laserstein-Marcus porque tenía un pastel de la artista y tenía una gran opinión de su trabajo. Lucas posó para la artista en Estocolmo, Suecia, durante el verano de 1951. [23] La pintura fue descrita como un "tratamiento bastante informal... [Lucas] lleva un vestido en dos tonos de azul, en lugar de atuendo académico, y... sostiene un libro en una mano, con un globo terráqueo a su lado". [24] Su perra afgana, Xanadra, también aparece sentada junto a Lucas en el retrato. El retrato cuelga en la Biblioteca Mary Helen Cochran.
Después de dejar Sweet Briar College, Lucas pasó diez años viajando extensamente y escribiendo. [25] Se convirtió en Directora Ejecutiva de la Oficina de Relaciones Universitarias y de Colegios en el Instituto de Educación Internacional en 1961. [26] En 1961 también se convirtió en presidenta de la división de escuelas del United Negro College Fund. Se unió a la junta directiva de esa organización en 1967. A lo largo de la década de 1960, Lucas se desempeñó como presidenta, fideicomisaria o miembro de la junta de muchas organizaciones reconocidas, como el New York Medical College, Reading for the Blind, los National Scholastic Awards, la Columbia School of Social Work, el Fund for Peace, el Fund for Theological Education, la YWCA de Richmond, Virginia y el Goucher College. [8]
En la década de 1970 continuó desempeñando funciones como miembro del comité, regente, miembro de la junta o fideicomisaria de un número aún mayor de organizaciones, entre las que se incluían el Comité de Becas Dana, la Comisión Nacional de Relaciones entre Estados Unidos y China, UNICEF, la Universidad de Georgetown, la Escuela de Psiquiatría de Nueva York, el Proyecto Memorial Ralph Bunch, el Instituto de Estudios de Política Mundial, el Centro para Sordos y para Perspectivas Globales en Educación. [8] Durante su vida también recibió premios que incluyeron su condecoración como caballero de la Legión de Honor francesa en 1947; el Premio del Año Internacional de la Mujer de las Naciones Unidas en 1975; y el Premio Patrick Healy en 1981. [8]
En un artículo que escribió para la revista Sweet Briar College Alumnae Magazine en 1977, Lucas describió su estrategia para encontrar oportunidades de servir al bien común. Dijo:
Todo mi trabajo ha sido profesional y, por lo general, pro bono publico . Cuando renuncié a Sweet Briar, expresé mi convicción de que es imperativo en este momento crucial de la historia del mundo que cada individuo se ponga en posición de hacer lo que crea que será su contribución más útil a las necesidades de la sociedad, a la supervivencia de una vida reflexiva y ética en nuestro planeta. Particularmente en mis propios campos de filosofía y religión comparada, y como especialista en ética e internacionalista, sentí un "imperativo categórico" de pensar, hablar y actuar de acuerdo con mis percepciones morales, libre de restricciones institucionales. [25]
En los últimos años de su vida abogó por la incorporación de una mejor información nutricional y de prácticas médicas holísticas en las escuelas de medicina occidentales tradicionales, pero su principal objetivo era el desarme nuclear mundial. Trabajó con el Fondo para la Paz y el Centro de Información de Defensa para producir artículos y programas de televisión para informar al público. [27]
El periódico Lynchburg Daily Advance llamó a Lucas "una joven alta y llamativa con cabello corto y castaño y ojos inteligentes", cuando llegó al campus de Sweet Briar College en 1946. [28] Ese mismo año, antiguos colegas de Westhampton fueron citados diciendo que ella era "una mujer muy atractiva y magnética, con una mente capaz, un gran espíritu y una cualidad para el liderazgo". [29] Sus ojos eran de "azul brillante". [30] La inicial del segundo nombre "B" significaba "Bob". [29]
El martes 31 de octubre de 1961, Martha B. Lucas se casó con Maurice Pate en la iglesia Riverside de la ciudad de Nueva York. El señor Pate fue fundador y director de UNICEF . [31] Lucas había conocido a Pate a través de Helen Keller , que era una amiga en común. Keller y los Pate vivían, lo suficientemente cerca como para ser llamados vecinos, en West Redding, Connecticut. [4] El señor Pate murió de un ataque cardíaco el 20 de enero de 1965. [32]
A lo largo de su vida, Lucas tuvo perros afganos . Mientras fue presidenta del Sweet Briar College, tuvo un perro afgano llamado Xanadra, [30] al que llamó Xani. Xani iba a todas partes con Lucas, la acompañaba a la oficina e incluso fue incluida en el retrato oficial de Lucas en el Sweet Briar College. [33] A los 69 años, continuó viviendo con dos perros de esa raza que viajaban con ella con frecuencia. [27]
Martha Lucas Pate murió el 16 de mayo de 1983 en el Memorial Sloan-Kettering Cancer Center de la ciudad de Nueva York. [3] Tenía 70 años. Su funeral se celebró el 21 de mayo de 1983 en la Catedral de San Juan el Divino . [1] Su finca de 100 acres en Redding, Connecticut, se convirtió en el Centro Budista Tibetano Do Ngak Kunphen Ling para la Paz Universal en 2006. [34]
Lucas era una idealista cuyo objetivo personal y educativo siempre fue mantener en mente una perspectiva global. "Soy una absoluta internacionalista; una ciudadana del mundo", dijo, expresando un sentimiento que se repetía a menudo. [27] Creía firmemente que la educación en humanidades o en artes liberales podía refinar la naturaleza humana. "Cambiar la naturaleza humana es precisamente de lo que trata la educación liberal", dijo. "Es una tarea tremenda que casi te abruma. Pero se puede hacer". [35] También imaginaba que la religión funcionaría como una fuerza unificadora entre los pueblos, como un agente de paz. "Las principales culturas religiosas están trabajando por el mismo objetivo: la hermandad del hombre. Sin embargo, parecen tan lamentablemente ignorantes entre sí, y esta ignorancia las mantiene separadas", observó. [30] "Creo sinceramente que las fuerzas religiosas del mundo pueden hacer más para ayudarnos a alcanzar nuestro objetivo... de modo que, unidas, puedan ejercer toda la presión de la que creo que son capaces". [33]