Martín Francisco Julio Lutero ( alemán: [ˈmaʁtiːn ˈlʊtɐ] ⓘ , 16 de diciembre de 1895 – 13 de mayo de 1945) fue un diplomático alemán. Uno de los primeros miembros delPartido Nazi, se desempeñó como asesor del Ministro de Asuntos ExterioresJoachim von Ribbentrop, primero en elDienststelle Ribbentrop('Oficina Ribbentrop'), y más tarde en el Auswärtiges Amt ('Ministerio de Asuntos Exteriores') como diplomático cuando von Ribbentrop reemplazóa Konstantin von Neurath. Participó en laConferencia de Wannseese planeóla genocidaSolución Final a la Cuestión JudíaFue el descubrimiento en 1947 de su copia de las actas lo que hizo que las potencias aliadas se dieran cuenta por primera vez de que la conferencia había tenido lugar y cuál era su propósito.
Luther tenía un negocio de mudanzas de muebles y decoración de interiores . Se unió al Partido Nazi y a las SA el 1 de marzo de 1933. [1] Ayudó a Ribbentrop a obtener un número bajo de miembros en el partido, y cuando Ribbentrop fue enviado a Londres como embajador en 1936, contrató a Luther para que trasladara sus muebles desde Berlín y hiciera el Decoración interior de la nueva Embajada de Alemania en Londres .
Más tarde, Ribbentrop le ofreció un puesto en su propia organización de política exterior, la Oficina Ribbentrop. Lutero aceptó y en adelante se convirtió en uno de los hombres hacha favoritos de Ribbentrop . Dos años más tarde se hizo cargo del departamento "Deutschland" y lo trasladó a su propio edificio. [2]
Lutero era extremadamente leal a Heinrich Himmler . [2] En mayo de 1940, fue designado para el puesto de enlace del Ministerio de Asuntos Exteriores con las SS . En julio de 1941 había ascendido al puesto de Ministerialdirektor con el rango de Unterstaatssekretär ; su poder efectivo excedía el sugerido por su título y rango, ya que era el enlace entre el partido y el ministerio. Además, se había convertido en Brigadeführer de las SA . [3]
Lutero asistió a la Conferencia de Wannsee el 20 de enero de 1942 como representante del Ministerio de Asuntos Exteriores, y después su tarea principal fue persuadir o presionar a los satélites y aliados alemanes para que entregaran a sus poblaciones judías para su deportación a los campos de exterminio. Durante este período, también continuó trabajando como decorador de interiores para la esposa de Ribbentrop, ayudándola con el diseño de sus distintas casas, así como con su ropa. A él le molestó esto y afirmó que ella lo trataba como a uno de los sirvientes de su casa. Ella lo encontró grosero, y Ribbentrop estaba insatisfecho por no haber promovido los intereses del Ministerio de Asuntos Exteriores en la lucha interna con Himmler y las SS y cansado de su mala gestión de los fondos de la oficina. Ribbentrop también había recibido quejas de que Lutero estaba chantajeando a la gente. [4]
En 1943, con la ayuda de Franz Rademacher , intentó suplantar a von Ribbentrop como ministro de Asuntos Exteriores, pero fue frustrado y enviado al campo de concentración de Sachsenhausen en 1944; Hitler había querido que lo ahorcaran, pero Himmler se aseguró de que simplemente tuviera que trabajar en el jardín de hierbas del campo. Después de intentos de suicidio , las tropas soviéticas lo liberaron en la primavera de 1945, pero murió poco después de un fallo cardíaco. [4]
La copia de las actas de Wannsee enviada a Lutero por Reinhard Heydrich fue descubierta en los archivos del Ministerio de Asuntos Exteriores en 1947 y ha desempeñado un papel importante en la documentación de la conferencia, [5] aunque Lutero estaba entre los que ya conocían esa política con respecto a la " La cuestión judía" había cambiado. [6]
La copia de las actas de Lutero es el único registro de la conferencia que sobrevivió a la guerra, y su descubrimiento fue la primera vez que los Aliados se enteraron de la reunión y de una reunión de seguimiento el 6 de marzo de 1942. En la conferencia, expresó su preocupación por el "reasentamiento" en gran escala necesario en toda la Europa ocupada, lo que parecía indicar que no entendía plenamente lo que se estaba planeando. Además, hizo preparar un memorando para su uso en la conferencia, [7] que habla sólo de expulsiones; ha sido utilizado por quienes niegan el Holocausto para argumentar que la conferencia no presentó una política de genocidio, [8] pero es consistente con un cambio de política. [9]
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