Marie-Claire-Eléonore-Débochère Matip (nacida en 1938) es una escritora camerunesa que vive en París. Su novela autobiográfica Ngonda , publicada en 1958, es uno de los primeros textos en francés publicados por una mujer del África subsahariana . [1]
Marie-Claire Matip nació en 1938 en Eséka . Su padre, Matip Ma Soundjock o Henri Matip, [2] era un líder tribal del pueblo Bassa , el último jefe tradicional del clan Ndog-Nje. Tuvo varias esposas y ella fue una de los cincuenta hijos que tuvo. [3] Su padre formaba parte de la élite local y sirvió como intermediario entre la administración colonial y la población local, por lo que su familia siguió formando parte de la clase aristocrática incluso a medida que avanzaba la colonización , hasta bien entrada la década de 1950. Sin embargo, apoyó en secreto a la Unión de los Pueblos de Camerún , un partido de liberación nacional de izquierda que fue particularmente activo en Eséka. [4] [5]
Matip comenzó su educación con un tutor en casa, antes de matricularse en la escuela pública de Eséka. A los 13 años, a pesar de las dudas de su madre, se fue a un internado a varias horas de distancia, el Collège Moderne de Jeunes Filles de Douala . Fue allí donde comenzó a escribir su primera novela, Ngonda («Muchacha»), una autobiografía sobre su infancia en Camerún. [1]
Los años de formación de Matip coincidieron con los turbulentos años entre la Segunda Guerra Mundial —durante la cual las tres potencias coloniales presentes en la región, Alemania, Francia y Gran Bretaña, se enfrentaron violentamente— y la independencia de Camerún . También fue un período en el que las jerarquías sociales tradicionales se estaban poniendo en tela de juicio, la escolarización se estaba generalizando y las mujeres poco a poco iban ganando nuevas oportunidades. Fue en este contexto que Matip escribió Ngonda , una obra semiautobiográfica escrita en francés, que describe la vida de una joven en Camerún. [6]
Conservó el borrador durante varios años y en 1958 logró publicarlo en la Librairie du Messager. Es ampliamente reconocido como uno de los primeros libros, si no el primero, publicado por una autora en el África subsahariana. [7] Si bien la obra no es explícitamente revolucionaria, está imbuida de un punto de vista fundamentalmente feminista y, en particular, enfatiza el derecho de las mujeres a aprender a leer y escribir. [8]
En 1956, ganó un concurso patrocinado por la revista Elle y Air France que le permitió viajar a Francia; regresó a Francia al año siguiente después de ser elegida para un programa de radio. Posteriormente, Matip creó un programa de radio, Les beaux Samedis, para jóvenes cameruneses y se desempeñó como su presentadora. [1] En 1958, estudió su bachillerato en el Lycée Général Leclerc en Yaundé . Luego estudió artes y teología protestante en la Universidad de Montpellier y filosofía, psicología y sociología en la Sorbona , recibiendo un doctorado de esta última institución, con su tesis centrada en los roles de las mujeres africanas. [1] [8]
Se casó con un estudiante camerunés, del pueblo Bafia , y se instaló en Francia. La pareja no pudo regresar a Camerún por razones políticas. Tuvieron cinco hijos, cuatro niñas y un niño. Tres de ellas se convirtieron en cantantes, actuando juntas en un momento como las Hijas de Corazón Negro: Maa Tejomayee Devi (nacida Esther Dobong'Na Essiene y también conocida como Estha Divine, Esta y Princesa Mataji); [9] Princesa Erika ; [10] y la difunta Eva (también conocida como Hermana Hewan). [1]
Bajo su nombre de casada, Madame Dobong'Na-Essiene, [2] ha trabajado en diversos puestos, entre ellos, como secretaria, psicóloga e investigadora de mercados. [11]
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