Maria Ivanovna Arbatova ( rusa : Мари́я Ива́новна Арба́това, nacida el 17 de julio de 1957 ), es una novelista, cuentista, dramaturga, poeta, periodista, presentadora de programas de entrevistas, política rusa y una de las feministas más conocidas de Rusia en la década de 1990. Cuando era niña, ya mostraba fuertes ideologías controvertidas; por ejemplo, se negó a unirse a la Unión de Jóvenes Comunistas porque prefería ser "hippie". Estudió en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú, en la división de Arte Dramático del Instituto Literario Gorki, y se formó en psicoanálisis. Tuvo que abandonar la Universidad Estatal de Moscú "debido a conflictos ideológicos". Cuando tenía 19 años se convirtió en madre de gemelos, lo que complicó sus procesos educativos. Continuó sus estudios en el Instituto de Literatura Maxim Gorky. Después de terminar sus estudios, María publicó algunas obras en prosa y poesía, sin embargo volvió a escribir teatro, ya que afirma que es para ella una expresión más natural que otros géneros. En los años anteriores a la perestroika, antes de 1985, sus obras literarias fueron prohibidas por la censura. Antes de la glasnost y la perestroika, el programa político de reestructuración y apertura de Michail Gorbatsjov, Arbatova sólo había representado una obra, una obra que le fue encargada. Un ejemplo de obra que fue censurada es la obra llamada "Equitación con dos conocidos". Fue prohibido por el Ministerio de Cultura durante 10 años. La obra trata sobre una ginecóloga que realiza abortos. La obra fue malinterpretada como una afirmación sobre el bien o el mal del aborto. Sin embargo, el objetivo de la obra es sacar a relucir la injusta responsabilidad en el control de la natalidad y la crianza de los hijos. Actualmente, Arbatova es miembro del Sindicato de Escritores de Moscú y del Sindicato de Trabajadores Teatrales de Rusia. Es autora de catorce obras de teatro representadas en Rusia y en el extranjero, veinte libros y numerosos artículos en periódicos y publicaciones periódicas. Ha recibido múltiples elogios por sus logros literarios y públicos. [1]
María Arbatova (originalmente Gavrilina) nació en 1957 en Murom . Sus padres le dieron total libertad y el control del apartamento de su abuelo en Arbat . Este apartamento perteneció al famoso cantante Fyodor Chaliapin y proporcionó a María su seudónimo de Arbatova, [2] que adoptó como apellido legal en 1999. Conocida como inconformista desde su juventud, se negó a unirse al grupo. Komsomol porque contradecía sus principios. [3]
Estudió en la Escuela de Jóvenes Periodistas de la Universidad Estatal de Moscú , transfiriéndose posteriormente a la Facultad de Filosofía. Dejó la Universidad por cuestiones ideológicas. Luego estudió en la división de Arte Dramático del Instituto de Literatura Maxim Gorky , [2] y se formó en psicoanálisis. También fue una activista hippie . En los años anteriores a la perestroika , sus obras literarias fueron prohibidas por la censura. [2] Hoy en día es miembro del Sindicato de Escritores de Moscú y del Sindicato de Trabajadores Teatrales de Rusia. [3]
Arbatova es considerada una de las primeras feministas de Rusia. Fue la primera feminista con audiencia nacional, y más tarde incluso internacional. Una entrevista por la que es conocida internacionalmente es el artículo en el que sugiere que Rusia comience a importar hombres indios, porque son mucho más adecuados como maridos. [3] Los hombres rusos siempre han sido superados en número, Arbatova sugiere casarse con hombres indios, porque coinciden emocionalmente . Se podría considerar esta afirmación como antifeminista, pero Arbatova no está de acuerdo. En su opinión, ser feminista no significa necesariamente que haya que odiar al sexo opuesto.
En general, Arbatova en sus ideas feministas aboga contra la relación tradicional entre hombre y mujer en la sociedad soviética. Las mujeres no valoran su potencial creativo y consideran el matrimonio como el mayor logro social posible. En su propia autobiografía Mne sorok let (Tengo cuarenta, 1997), María da ejemplo de su madre, quien cree que fue el punto de partida para que María se convirtiera en feminista. Las mujeres no pueden realizar sus vidas únicamente a través de su papel de esposa/madre. Esta falta de emancipación es en parte culpa de la sociedad soviética en la que el estatus de las mujeres a menudo dependía totalmente de los maridos, a pesar de la predicación soviética a favor de la igualdad entre hombres y mujeres.
Su texto en prosa Mi última carta a A ilustra la era moderna de liberación y rebelión de las mujeres contra la relación tradicional de dependencia de las mujeres de los hombres. Este trabajo es una colección de breves reflexiones sobre los pensamientos y experiencias personales de María en su vida pública y privada. Todos ellos critican la falocracia. Se dirige abiertamente a "este mundo masculino sin esperanza" [5] , que niega los mismos derechos a las mujeres.
En Mi nombre es mujer publicado en 1997, María aborda la cuestión de las condiciones en las maternidades . Ella cuenta con tono enojado su experiencia de dar a luz y concluye con estas palabras: "Todo esto me pasó hace diecisiete años por la única razón de que soy mujer. Y mientras haya gente que no considere esto como un tema adecuado para la discusión le sucederá cada día a otras mujeres, porque ser mujer en este mundo no es algo digno de respeto, incluso cuando estás haciendo lo único que los hombres no pueden hacer."
Es autora de 14 obras de teatro representadas en Rusia y en el extranjero, 20 libros y numerosos artículos en periódicos y publicaciones periódicas. Sus libros y obras de teatro, de una de las primeras escritoras rusas con una ideología abiertamente feminista, se ganaron el corazón de una amplia audiencia. Fue copresentadora del popular programa de televisión Yo, yo mismo (Ya Sama), programa que se emitió durante casi diez años. Fue principalmente gracias a sus esfuerzos que las palabras "feminismo" y "feminista" adquirieron legitimidad en la era postsoviética. Desde 2005 dirige un programa relacionado con los derechos humanos, El derecho a ser uno mismo, en Radio Mayak . [3]
A partir de 1991, además de sus actividades literarias y mediáticas, encabezó las actividades de Harmony , un club feminista para la rehabilitación psicológica de las mujeres. [2] [4] También ha brindado asesoramiento individual desde 1996. Desde 1996 en adelante, su Club de Mujeres que Interfieren en la Política [5] ha buscado una representación más igualitaria de las mujeres en la política rusa. [3]
Se unió a las filas del liberal Soyuz Pravikh Sil ( Unión de Fuerzas de Derecha ) y en 1999 se postuló sin éxito para las elecciones a la Duma Estatal [5] por el distrito universitario de Moscú y, posteriormente, escribió un relato de su experiencia en la novela Cómo intenté bastante entrar en la Duma . En 2000, dirigió la campaña política de Ella Pamfilova , la primera mujer candidata a la presidencia de Rusia. Arbatova postuló para el puesto de Plenipotenciaria de Derechos Humanos de Rusia y, de 2001 a 2003, fue líder del Partido de Derechos Humanos. En 2005, estuvo entre los líderes del bloque político Rusia Libre durante las elecciones municipales de Moscú. [3]
A pesar de sus años hippies y su formación literaria, Arbatova vivió prácticamente la misma vida y compartió los mismos problemas que la mayoría de las mujeres soviéticas. Su primer matrimonio con el cantante Alexander Miroshnik se rompió y tuvo que criar sola a dos hijos gemelos (Peter y Pavel, nacidos en 1977 [2] ). Su segundo matrimonio con Oleg Vitte no sobrevivió a la actividad política de Arbatova y a las elecciones a la Duma estatal en las que participó. Actualmente está casada con Shumit Datta Gupta, un analista financiero.
Las actividades de Maria Arbatova, a través de sus libros, sus numerosas apariciones y declaraciones en la prensa y su labor social, han puesto en primer plano el tema de la discriminación contra las mujeres rusas. Ella siempre ha rechazado subvenciones para sus actividades, rechazando ganancias monetarias para su trabajo "misionero". [3]
(Los años se refieren a la fecha de publicación de la traducción)
•Mi última carta a A (2006), publicado en Guerra y paz: prosa rusa contemporánea
•Mi nombre es mujer - (2003) publicado en Nueve de las escritoras más destacadas de Rusia. •Mis maestras (1996) - publicado en Una voluntad y un camino.
•Ecuación con dos conocidos (1996) - publicado en Un camino y una voluntad •En el camino hacia nosotros mismos (2013) - publicado en Russian Mirror: Three Plays by Russian Women
