Margaret Haughery (1813–1882) fue una filántropa conocida como "la madre de los huérfanos". Margaret Gaffney Haughery (pronunciada como HAW-a-ree) fue una figura histórica muy querida en Nueva Orleans , Luisiana, en la década de 1880. Conocida ampliamente como "Nuestra Margaret", "La mujer del pan de Nueva Orleans" y "Madre de los huérfanos", [1] Margaret dedicó el trabajo de su vida al cuidado y la alimentación de los pobres y hambrientos, y a financiar y construir orfanatos en toda la ciudad.
Margaret, una viuda inmigrante irlandesa de muchos títulos, también era conocida comúnmente como el "Ángel del Delta", "Madre Margarita", "Margarita de Nueva Orleans", la "Margarita célebre", "Mame principal" y "Margarita de Tully". Católica , trabajó en estrecha colaboración con las Hermanas de la Caridad de Nueva Orleans , asociadas con la Arquidiócesis Católica Romana de Nueva Orleans .
En el siglo XIX, abrió cuatro orfanatos en la zona de Nueva Orleans . Muchos años después, en los siglos XX y XXI, varios de los asilos que Margaret fundó como lugares de refugio para huérfanos y viudas se convirtieron en hogares para ancianos. [2]
Mujer de gran caridad, Margarita se hizo famosa por su constante defensa de los desposeídos. Algunos la consideraban una santa viviente digna de ser canonizada. Nacida en la pobreza y huérfana a temprana edad, comenzó su vida adulta como lavandera y vendedora ambulante, pero murió como empresaria y filántropa y recibió un funeral de estado .
Margaret nació en una cabaña de piedra en Irlanda en 1813, la quinta hija de William y Margaret O'Rourke Gaffney. [3] Los padres de Margaret eran de Tully South, en la parroquia de Carrigallen , condado de Leitrim . Su padre tenía una pequeña granja y posiblemente era sastre.
En Irlanda, 1816 fue llamado "el año sin verano" y 1817 "el año de la harina malteada". El año 1818 fue un año de alta emigración debido a una sucesión de veranos húmedos seguidos de inviernos extremos. William, su esposa Margaret y tres de sus seis hijos, entre ellos Margaret (que entonces tenía cinco años), su hermano mayor Kevin y su hermana pequeña Kathleen, abandonaron Irlanda rumbo a los Estados Unidos. Los tres hijos mayores se quedarían temporalmente con su tío Matthew O'Rourke en Irlanda, hasta que pudieran ir a buscarlos. La despedida final fue tan angustiosa que los amigos llevaron a los niños que se quedaban en Irlanda aparte, y antes de que la familia dividida abandonara Irlanda se arrodillaron para recibir la bendición del cura . [4]
El viaje en alta mar en un barco de vapor tardó seis meses en llegar a América , ya que las fuertes tormentas afectaron el avance del barco. Los registros del barco reflejan que los pasajeros perdieron la esperanza de volver a llegar a tierra firme. Las provisiones en el mar se volvieron tan escasas que un pasajero recordó que a cada persona se le permitía solo una galleta al día. Casi todo el equipaje fue destruido, incluido el baúl de los Gaffney, cuya tapa utilizó el padre de Margaret para mecer a sus hijos pequeños. Finalmente, el barco llegó a la bahía de Chesapeake y, finalmente, a Baltimore . Durante el largo viaje, una mujer galesa de apellido Richards conoció a la familia Gaffney.
Poco después de que la familia Gaffney desembarcara en Baltimore, Maryland , murió la pequeña Kathleen. Como todos los pequeños agricultores arrendatarios de su época, el padre de Margaret, William, no estaba preparado para la vida en la ciudad. Sus oportunidades de trabajo eran limitadas. Sin embargo, consiguió empleo como carretero en los muelles de Baltimore y pronto envió dinero a su cuñado O'Rourke para el sustento de sus tres hijos que permanecían en Irlanda. Casi había ahorrado lo suficiente para mandarlos a buscar cuando en 1822 una epidemia de fiebre amarilla asoló Baltimore, llevándose consigo a los padres de Margaret, William y Margaret, que murieron con pocos días de diferencia. [3] Están enterrados en el cementerio de San Patricio en Baltimore. Todos los efectos domésticos fueron quemados, como era la costumbre, para evitar la propagación de la infección, con la excepción de un libro de oraciones, que fue encontrado veintisiete años después y devuelto a la familia. [4]
Margaret, que ya tenía nueve años, se quedó sin hogar y pronto se quedó sola, ya que su hermano mayor, Kevin, desapareció y nunca más se supo de él. Se cree que pudo haberse ido al oeste. La señora Richards, que había hecho la travesía al extranjero con la familia Gaffney, se enteró de la difícil situación de Margaret. Había perdido a su marido a causa de la fiebre amarilla. Acogió a Margaret en su casa. Allí permaneció durante algunos años, trabajando para ganarse el sustento. De hecho, puede que fuera poco más que una sirvienta. Margaret no recibió educación formal y nunca aprendió a leer ni a escribir. [3] Cuando tuvo la edad suficiente, Margaret entró en el servicio doméstico, algo habitual para las mujeres irlandesas en Baltimore en esa época.
El 10 de octubre de 1835, a los 21 años, Margaret se casó con Charles Haughery, nacido en Irlanda, en una ceremonia celebrada en la catedral de Baltimore. Para escapar del frío del norte, Margaret lo convenció de que un cambio de clima podría ser terapéutico para su mala salud. Partieron de Baltimore en el barco Hyperion y llegaron a Nueva Orleans el 20 de noviembre de 1835. Al igual que otros habitantes de Nueva Orleans de la época, la joven familia sufrió epidemias desenfrenadas de fiebre amarilla y cólera . Durante un tiempo, la salud de Charles mostró una ligera mejoría, pero fue de corta duración y el consejo médico recomendó un viaje por mar.
Charles decidió ir a Irlanda, su tierra natal. Este viaje se retrasó varios meses a la espera del nacimiento del primer hijo de la pareja, una niña a la que llamaron Frances. Finalmente, Charles emprendió el viaje, pero después de algunos meses, Margaret recibió la noticia de que había muerto poco después de llegar a su destino. A los pocos meses, la pequeña Frances enfermó gravemente y murió. Esta fue la segunda vez que la familia de Margaret fue aniquilada, aunque ella tenía solo 23 años. Como ella misma dijo: "¡Dios mío! Has roto todos los lazos: me has despojado de todo. De nuevo estoy completamente sola". [4]
En ese momento, la ciudad estaba dividida en tres municipios: el primero era el Barrio Francés y Faubourg Tremé , el segundo era Uptown (que en ese entonces significaba todas las áreas pobladas río arriba de Canal Street ) y el tercero era Downtown (el resto de la ciudad desde Esplanade Avenue hacia abajo del río).
A pesar de sus tragedias, o debido a ellas, Margaret estaba decidida a hacer algo en su vida para ayudar a las viudas y los huérfanos, algo que entendía muy bien. Las Hermanas de la Caridad, bajo la guía de la Hermana Regis Barrett, dirigieron el Asilo de Huérfanos de Poydras (establecido por Julien de Lallande Poydras ). Margaret donaba cualquier dinero extra de su trabajo en la lavandería del Hotel St Charles a los huérfanos. Finalmente, dejó su puesto en el hotel para trabajar para las hermanas como gerente del asilo de huérfanos. [5] Cuando los huérfanos no tenían comida, se la compraba con sus ganancias. El Asilo de Huérfanos Femeninos de las Hermanas de la Caridad construido en 1840 se financió con el trabajo de Margaret.
Durante la epidemia de fiebre amarilla que azotó Nueva Orleans en la década de 1850, Margaret fue de casa en casa, sin importar raza o credo, cuidando a las víctimas y consolando a las madres moribundas con la promesa de cuidar de sus pequeños. Finalmente, ayudó a abrir el asilo de huérfanos de Santa Teresa en Camp Street. [5] La iglesia de Santa Teresa también fue prácticamente construida por Margaret, en colaboración con la hermana Regis.
Con el dinero que Margaret ahorró de su salario, compró dos vacas para abastecer de leche a los niños. Compró un pequeño carro de leche y vendió la leche fresca sobrante en el Vieux Carré (Barrio Francés). Pronto abrió una lechería con diecinueve vacas. La lechería prosperó y se expandió. [5] Margaret aumentó su ganado y comenzó a vender crema y mantequilla. En dos años Margaret tenía un rebaño lechero de cuarenta vacas y un negocio rentable. Se hizo conocida entre todas las clases como una mujer de negocios que vendía sus productos a través de la comunidad desde su carro de mano. También financió el Asilo Infantil St Vincent de Paul en Race and Magazine, que abrió en 1862.
Aunque Margaret cuidaba de los huérfanos, alimentaba a los pobres y hacía generosas donaciones a la caridad, sus recursos seguían creciendo. Margaret, una mujer trabajadora y llena de recursos decidida a alimentar a los huérfanos, en un momento dado encontró empleo en una panadería. Más tarde prestó dinero a un panadero, pero pronto descubrió que el negocio de Monsieur d'Aquin estaba al borde de la quiebra. Se había convertido en la principal accionista del negocio. Margaret se dio cuenta de que la única forma de recuperar su dinero era tomar el control de la panadería y operarla. [6]
Conocida simplemente como la Panadería de Margaret, el negocio de la panadería se convirtió rápidamente en un éxito, y fue de ahí de donde hizo la mayor parte de su fortuna. Durante años continuó sus rondas con el carro del pan, que reemplazó al carro de la leche. Margaret abastecía el mercado interno y sus productos se exportaban. Todos los asilos de Nueva Orleans recibían pan de su panadería a un precio tan bajo que era prácticamente gratis. Las mejoras en la panadería siempre fueron una prioridad. Se convirtió en la primera panadería a vapor del sur, proporcionando empleo a muchas personas. La panadería situada en New Levée Street tuvo tanto éxito que ni siquiera la destrucción tan generalizada en el sur como resultado de la Guerra Civil tuvo efecto en ella.
Aunque cuidaba de los huérfanos, alimentaba a los pobres y hacía enormes donaciones en caridad, sus recursos crecieron espectacularmente y la próspera panadería de Margaret se hizo famosa. Margaret Haughery & Company fue la primera panadería a vapor del Sur. La panadería vendía el "pan de Margaret" y ella se convirtió en la "mujer del pan de Nueva Orleans". [6] Con el tiempo, fue dueña de una tienda popular en la ciudad llamada Klotz Cracker Factory, asociada a la panadería Klotz.
Los borrachos y mendigos de la ciudad solían reunirse en la calle Levée. Margaret no los rechazaba. Siempre les daba una hogaza de pan, pero la cortaba por la mitad para que no pudieran venderla para comprar alcohol.
La Guerra Civil tuvo un profundo efecto en Nueva Orleans y aumentó considerablemente el número de huérfanos y personas necesitadas. Margaret se esforzó por aliviar las penurias ayudando a quienes sufrían la escasez de alimentos durante la guerra. A los ciudadanos hambrientos de la Nueva Orleans ocupada, Haughery les dio carros llenos de pan y harina recién salidos de su panadería.
Cuando, en 1862, el Ejército de la Unión ocupó Nueva Orleans y la puso bajo la ley marcial, el comandante, el general de la Unión Benjamin Franklin Butler , estableció barreras y toques de queda. Nadie podía pasar estas barreras o estar afuera después del toque de queda. Margaret continuó distribuyendo comida y leche a los necesitados más allá de las barreras. El general Butler le advirtió que se quedara detrás de las líneas y que sería fusilada o ahorcada si las cruzaba nuevamente. Le preguntó al general si era la voluntad del presidente Abraham Lincoln matar de hambre a los pobres. El general Butler respondió: "No puedes pasar por las líneas de piquete sin mi permiso, ¿está claro?" "Muy claro", respondió Margaret. A lo que Butler respondió: "Tienes mi permiso".
Durante la Reconstrucción , apoyó los esfuerzos de la Unión para mantener la paz en Luisiana, como lo demuestra la espada ceremonial que donó al general estadounidense C. Colon Augur, y que forma parte de la colección del Museo Estatal de Luisiana.
Después de la Guerra Civil, durante el Período de Reconstrucción, ganó lo suficiente para construir la gran fábrica de vapor para su pan. En esa época, todos en la ciudad la conocían. Los niños de toda la ciudad la adoraban; los hombres de negocios estaban orgullosos de ella; todos los pobres acudían a ella en busca de consejo. Solía sentarse en la puerta abierta de su oficina, con un vestido de percal y un pequeño chal, y decir buenas palabras a todo el mundo, rico o pobre. Mujeres vestidas a la moda, banqueros, comerciantes y comerciantes buscaban el consejo de Margaret.
Sentada en la puerta de la panadería del corazón de la ciudad, se convirtió en parte integrante de la vida de la misma, pues, además de los pobres que acudían a ella continuamente, la gente de todos los estratos sociales la consultaban sobre sus asuntos comerciales, pues su sabiduría se había vuelto proverbial. "Nuestra Margaret", la llamaban los habitantes de Nueva Orleans. Los lugareños decían que era masculina en energía y coraje, pero dotada de los modales más gentiles y amables.
Cuando Margaret, nacida en Irlanda, desembarcó por primera vez en la Nueva Orleans de antes de la Guerra Civil, durante la era del auge del comercio del algodón, junto con otras oleadas de nuevos inmigrantes irlandeses buscaron trabajo y oportunidades en Luisiana. La ciudad de contrastes fue apodada la ciudad de la fiebre y la fortuna, un puerto de peste y prosperidad. Alejándose del trabajo en los muelles, los trabajadores inmigrantes irlandeses aceptaron trabajos que los esclavos eran considerados demasiado valiosos para hacer, como cavadores de zanjas para canales, constructores de diques y trabajadores ferroviarios que colocaban vías a través de pantanos. Durante la construcción del Canal de la Nueva Cuenca (canal de navegación) de la ciudad, los irlandeses aceptaron el trabajo peligroso y agotador por un salario de un dólar al día. Aunque no se mantuvieron registros oficiales del número de muertos, se estima que murieron unos 20.000 (+/-) trabajadores durante el proyecto, la mayoría enterrados en el lugar. Quedaron muchas viudas y huérfanos. Pobres y viviendo en barrios marginales, los irlandeses eran particularmente susceptibles a una serie de epidemias que periódicamente arrasaban la ciudad. La Gran Hambruna de Irlanda llegó a su punto máximo y quienes huyeron de Irlanda encontraron pasajes baratos a la ciudad portuaria de Nueva Orleans. Los inmigrantes irlandeses se sintieron atraídos por las tradiciones católicas de Luisiana, establecidas por primera vez cuando Francia y España gobernaban el territorio, antes de la Compra de Luisiana . En 1860, el 14 por ciento de la población de Nueva Orleans era irlandesa. La ciudad albergaba a la tercera población irlandesa más grande del país. Las mujeres irlandesas eran un grupo femenino inmigrante único, vulnerable a los estereotipos étnicos y culturales, ya que las mujeres solteras a menudo viajaban y vivían juntas en grupos, algo atípico en relación con el marco preexistente para las mujeres sureñas.
Durante la peligrosa y fructífera vida de Margaret en Nueva Orleans, las epidemias de fiebre amarilla transmitidas por mosquitos siguieron siendo una amenaza constante; durante un solo período de tres años, entre 1853 y 1855, la enfermedad viral se cobró 13.000 vidas. Margaret también se enfrentó y sobrevivió al huracán Last Island de 1856 y a la ruptura del dique del río Misisipi en 1849 río arriba de la ciudad, la peor inundación que la ciudad había visto jamás. La inundación de la grieta de Sauvé dejó a 12.000 personas sin hogar.
Algunos de los orfanatos de Nueva Orleans que construyó Margaret, la "Madre de los huérfanos", fueron el Asilo de huérfanos St. Elizabeth en Napoleon Ave., el Hogar Louise en Clio Street para niñas, el Asilo Infantil St. Vincent (en las calles Race y Magazine) y un asilo e iglesia en Erato Street que se convirtió en la Iglesia de Santa Teresa de Ávila. También hizo donaciones al Hogar Episcopal Protestante y a organizaciones benéficas judías en Nueva Orleans. En su testamento, hizo donaciones al Asilo de Huérfanos Protestantes de Seventh Street, al Asilo de Huérfanos Protestantes Alemanes, al Asilo Católico de Huérfanos Alemanes, al Asilo de Viudas y Huérfanos de Judíos y a las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl , y a muchos otros.
Las Hermanas de la Caridad se retiraron de Poydras Street a finales de 1836 y se trasladaron a una nueva ubicación en New Levée Street, a lo que se consideraba una casa embrujada. Estuvo vacía durante muchos años y en muy mal estado de conservación. Según los registros, este fue el primer asilo católico para huérfanos en Nueva Orleans. La intención de Margaret era simplemente ayudar a las hermanas a establecerse. Sin embargo, fue aquí donde encontró su verdadera vocación. Demostró una gran energía y perspicacia comercial y fue nombrada directora de la institución. Confundió a todos al demostrar que este lugar era habitable, y a ninguno más que al propietario, que rápidamente puso el edificio a la venta. Así que, en dos años, estaban nuevamente buscando un hogar.
Margaret sabía de una casa en una plantación abandonada no muy lejos de allí y logró convencer al propietario para que se la diera sin pagar alquiler. Logró cumplir su ambición de sacar a los niños de la ciudad y llevarlos a la campiña de Luisiana. Les enseñaron a leer y escribir, pero también a coser; les dieron una preparación general para entrar en el mundo exterior.
La gran ambición de Margaret era proporcionar un hogar permanente a los huérfanos y en 1840 comenzaron las obras del Asilo de Santa Teresa en Camp Street. El terreno fue donado por F. Saulet. Margaret financió en gran medida el proyecto, pero con la ayuda de algunas otras personas que hicieron donaciones como resultado de su persuasión. Sin embargo, pasaron diez años para saldar la deuda y Margaret todavía apoyaba el asilo de huérfanos en la plantación en ese momento.
A mediados del siglo XIX, la fiebre amarilla volvió a propagarse. El azote amarillo arrasó Nueva Orleans. La epidemia de 1853 dejó a miles de niños sin hogar. Margaret visitó los hogares de los enfermos: protestantes, católicos y judíos, negros y blancos, criollos de Luisiana , "americanos" de Nueva Orleans e inmigrantes. Era tal la cantidad de huérfanos que encontró que se embarcó en un nuevo proyecto en forma de (como ella lo llamó) una casa para bebés. Todos sus beneficios se canalizaron a este nuevo emprendimiento, que pronto tomó forma en la imponente Casa de Niños San Vicente en las calles Race y Magazine, que se inauguró en 1862. Tardó dieciséis años en saldar la deuda, una carga que soportaba principalmente Margaret.
Entre otras casas que se abrieron en las décadas de 1850 y 1860 se encontraban el Hogar Louise para muchachas trabajadoras en el 1404 de Clio Street y la Casa de Industria St. Elizabeth en el 1314 de Napoleon Street. Durante las epidemias de fiebre amarilla en Nueva Orleans, visitó los hogares de los enfermos y moribundos, sin importar su raza, credo o religión, ayudando a las víctimas y consolando a las madres moribundas con la promesa de cuidar de sus hijos.
Se estima que la cantidad que Margaret donó a caridad de una forma u otra fue de alrededor de 600.000 dólares.
A pesar de las grandes sumas de dinero a su disposición, Margaret, filántropa, empresaria y trabajadora social, gastaba poco en sí misma y tenía fama de no tener más de dos vestidos: uno sencillo para el día a día y otro sencillo de seda para las ocasiones especiales. En todo momento llevaba un sombrero cuáquero, que se convirtió en una especie de marca registrada.
A los 69 años, Margarita contrajo una enfermedad incurable, cuya naturaleza exacta no se conoce. Permaneció muchos meses bajo el cuidado de sus amigas, las Hermanas de la Caridad. Personas de todas las clases y denominaciones la visitaron en esta su última enfermedad. El aristócrata de Nueva Orleans se arrodilló a su lado. El Papa Pío IX envió su bendición y un crucifijo, que le fue regalado por Hubert Thirion, de Louisiana, un joven sacerdote francés.
Margaret murió el 9 de febrero de 1882. Su cuerpo fue llevado al Asilo Infantil de San Vicente, donde fue embalsamado y velado. El funeral tuvo lugar el sábado siguiente por la mañana. Su muerte fue anunciada en los periódicos con columnas cerradas como una calamidad pública, y los periódicos de la ciudad fueron bordeados de negro para marcar su muerte. Su obituario fue impreso en la portada del periódico The Times-Picayune , el principal periódico de la ciudad.
El cortejo fúnebre que se reunió en el asilo incluía a 13 sacerdotes, encabezados por el arzobispo Napoléon-Joseph Perché (tercer arzobispo de Nueva Orleans). El alcalde de Nueva Orleans, Benjamin Flanders, encabezó la procesión fúnebre y dos vicegobernadores de Luisiana fueron los portadores del féretro, George L. Walton y WA Robertson . Miles de personas, incluidos destacados políticos, empresarios y otros miembros del clero, asistieron a su funeral.
En el lugar se encontraban huérfanos de todos los asilos de la ciudad, tanto negros como blancos, junto con el histórico cuerpo de bomberos de Mississippi (del que era miembro honorario) y monjas de numerosas órdenes, así como amigos cercanos y admiradores. Las calles, aceras, balcones y ventanas estaban abarrotadas de dolientes, entre los que se encontraban tres generales, clérigos de todas las denominaciones y representantes de la ciudad. El cortejo pasó por la Bolsa de Valores de Nueva Orleans al mediodía. Los miembros suspendieron los procedimientos, abandonaron la sala y bajaron a la acera. La iglesia de San Patricio (Nueva Orleans, Luisiana) estaba tan abarrotada que los portadores del féretro tuvieron grandes dificultades para pasar los restos por el pasillo central.
La Misa de Réquiem fue celebrada por Francis Avery Allen, y el Arzobispo Perché leyó las oraciones después de la Misa. Su amigo Thirion pronunció el sermón. Fue enterrada en la misma tumba nº 2 del Cementerio de San Luis junto con su gran amiga, la Hermana Francis Regis, la Hermana de la Caridad que murió en 1862 y con quien Margaret colaboró en todos sus primeros trabajos en favor de los pobres.
El lunes siguiente se presentó el testamento de Margaret para su legalización. En él, dejó todo a obras de caridad, sin distinción de religión, para viudas, huérfanos y ancianos. Dejó toda su riqueza a obras de caridad, con excepción de la panadería, que legó a su hijo adoptivo, Bernard Klotz.
Cuando Margaret murió y se leyó su testamento, la gente descubrió que, a pesar de todas sus donaciones, había ahorrado una gran cantidad de dinero y dejó cada centavo a los diferentes orfanatos de la ciudad; a cada uno de ellos le dieron algo. No importaba si los orfanatos eran para niños blancos o negros, para judíos, católicos o protestantes, porque Margaret siempre decía: "Todos son huérfanos por igual". El testamento de Margaret estaba firmado con una cruz en lugar de un nombre, ya que nunca aprendió a leer ni a escribir. Su firma era un conmovedor recordatorio de sus humildes comienzos, sus grandes éxitos comerciales y su huella en la humanidad, a pesar de su incapacidad para leer o escribir.
Los habitantes de Nueva Orleans decían: «Ella era una madre para los huérfanos, una amiga para los que no tenían amigos, tenía una sabiduría mayor que la que pueden enseñar las escuelas; no permitiremos que su recuerdo se aleje de nosotros». Así surgió espontáneamente la idea de erigir un monumento público a Margarita en la ciudad.
Casi inmediatamente se nombró un comité para supervisar la erección de una estatua en honor de Margarita. Se compró un terreno entre las calles Camp, Prytania y Clio. Se encargó a Alexander Doyle , un joven escultor. La estatua se hizo a partir de fotografías antiguas, primero moldeadas en arcilla. Esta se envió a Italia, donde se reprodujo en mármol de Carrara. La estatua fue devuelta a Nueva York desde Italia después de un tiempo, pero los comisionados del monumento se negaron a aceptarla debido a imperfecciones en el mármol. El escultor inmediatamente consiguió otro bloque y aseguró a la comisión que se enviaría una estatua perfecta, según el modelo, para que llegara a Nueva Orleans en mayo de 1884.
El monumento fue inaugurado el 9 de julio de 1884, dos años después de su muerte, por niños de todos los orfanatos de la ciudad. El exgobernador Francis T. Nicholls pronunció un discurso y también estuvieron presentes las comisionadas, el comité ejecutivo, el alcalde de Nueva Orleans J. Valsin Guillotte , miembros del consejo municipal y muchos otros. La estatua costó 6.000 dólares que fueron donados en monedas de cinco y diez centavos: "No se aceptarían grandes sumas". La estatua tiene una sola palabra, su nombre, Margaret. La estatua de ella fue esculpida para que se pareciera a cómo se veía, sentada en la puerta de su propia oficina o conduciendo su propio carrito.
(Doyle esculpió otros monumentos importantes en Nueva Orleans).
El pequeño parque en el que se erige la estatua de Margarita se llama oficialmente Margaret Place. Se ha afirmado a menudo que se trata del primer monumento público erigido a una mujer en los Estados Unidos. Se trata de la estatua de una mujer, sentada en una silla baja o de la época, con sus brazos alrededor de un niño, que se apoya en ella. Margarita lleva zapatos gruesos, un sencillo vestido de cuadros, con su chal perenne sobre los hombros y una cofia; es robusta y baja, y su rostro es un rostro irlandés de barbilla cuadrada; pero sus ojos te miran como los de tu madre.
El pequeño parque está ubicado en la intersección de las calles Camp y Prytania en Nueva Orleans. La conmovedora y adorada estatua de una mujer de mediana edad sentada en una silla con un niño pequeño cerca lleva una placa con una palabra: "Margaret".
En aquella época, se pensaba que la estatua de Margarita era el primer monumento erigido en Estados Unidos en honor a una mujer. Como decía un editorial de un importante periódico de Nueva Orleans: “Fue la más merecidamente eminente, la más justamente famosa de todas las mujeres de Nueva Orleans, de nuestra generación o de cualquier otra, en toda la historia de la ciudad”.
Muchos aún aclaman la escultura de Margaret como la primera estatua estadounidense de una mujer notable. Oficialmente, es el segundo monumento estadounidense en honor a una mujer, ya que el monumento de 1879 en Dustin Island, New Hampshire, a Hannah Dustin (quien en 1697 mató a nueve de sus captores indios dormidos y escapó) es cinco años anterior al monumento de Margaret y fue erigido en forma privada por su familia en una propiedad privada. Sin embargo, el monumento de Margaret es la primera estatua de una mujer erigida públicamente en los Estados Unidos, el primer monumento a una filántropa estadounidense y la única estatua conocida dedicada a una panadera.
Un grupo con sede en Irlanda llamado "Comité Tully de Margaret de Nueva Orleans" está reconstruyendo la casa de campo irlandesa donde nació Margaret, utilizando piedra original. El grupo se dedica a generar conciencia sobre Margaret y el trabajo de su vida.
Actualmente se está produciendo un documental de larga duración sobre la heroína estadounidense nacida en Irlanda, Margaret, titulado Who is Margaret Haughery? And why don't you know who she is? (¿Quién es Margaret Haughery? ¿Y por qué no sabes quién es?) . El documental incluirá entrevistas con historiadores, entre ellos la autora de la biografía de 1996 Margaret: Friend of Orphans (Margaret: amiga de los huérfanos ), Mary Lou Widmer. La presentación del documental correrá a cargo de la ex embajadora de los Estados Unidos en el Vaticano, Corinne Claiborne "Lindy" Boggs.
En 2009, la Leitrim Youth Theatre Company de Carrigallen (Irlanda) montó la primera producción teatral en vivo de la historia de la vida de Margaret. La obra teatral "Nuestra historia de Margaret de Nueva Orleans" contó con música y canciones originales.
El Museo de Arte Sureño de Ogden obtuvo un retrato original de Margaret realizado por Jacques Amans .
De los tres hijos mayores de la familia Gaffney que quedaron en Irlanda (Thomas, Mary y Annie) cuando la joven Margaret y sus padres, junto con un bebé y un hermano, en 1819 zarparon hacia América; durante el resto de la vida de tragedia y triunfo de Margaret (de servicio y caridad hacia los demás, los huérfanos y las ventanas en particular), solo se reunió con sus hermanos restantes en tierra extranjera una vez, cuando su hermano mayor Thomas la visitó en Nueva Orleans en 1857.
Aunque en un principio fue enterrada en el cementerio de San Luis n.º 2 junto con la hermana Regis, la tumba comunitaria de las Hermanas de la Caridad fue trasladada más tarde a una bóveda de un mausoleo de alrededor de 1971 en el cementerio de San Luis n.º 3, ubicado en la avenida Esplanade en Nueva Orleans. Margaret, junto con su querida amiga, la hermana Regis, y cada una de las Hermanas de la Caridad que murieron antes de 1914, aparecen en dos placas; el lugar de descanso final de Margaret en el mausoleo de San Luis es una bóveda sin marcar numerada 18A, ubicada en el corredor de María Magdalena. [7]
En su panegírico de 1882 a Margaret, el arzobispo Perché de Nueva Orleans (Luisiana) dijo: "Ya me han preguntado si Margaret Haughery, que vivió y trabajó tanto tiempo y tan bien entre nosotros, era una santa. No me corresponde a mí hacer un pronunciamiento. Pero, si se hacen esta misma pregunta, queridos hermanos, pueden encontrar una respuesta similar a la que dio un niño cuando una hermana de nuestra escuela dominical le preguntó a alguien si podía definir a un santo. 'Creo', dijo el niño, recordando las figuras humanas en las vidrieras, 'que un santo es aquel que deja que la luz brille a través de él'".
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Margaret Haughery". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
