Marciana (también Marciana de Toledo ) [2] (fallecida el 9 de enero de 304 en Cesarea , Mauretania Caesariensis ) [3] es venerada como mártir y santa . El relato en latín de su martirio fue escrito posiblemente en el siglo V. [4]
El martirio de Marciana ocurrió durante la Gran Persecución . El historiador Brent D. Shaw afirma que ella dirigió una "campaña agresiva contra la idolatría". [3] Shaw afirma que su leyenda enfatizaba su virginidad y compromiso con el ascetismo , y contenía "un nuevo tipo de hostilidad que se agregó a la vieja historia de odios entre cristianos y paganos". [3] Según su historia, Marciana era una joven cristiana devota "tan llena de celo por su nueva fe" [3] que dejó su hogar familiar para residir en Cesarea, aproximadamente a 80 millas al este de su hogar e "inmediatamente mostró una hostilidad agresiva hacia las formas tradicionales de religión cívica". [3] Atacó violentamente una estatua de la diosa Diana en la ciudad, arrancándole la cabeza y rompiendo su cuerpo en pedazos. Los ciudadanos locales la arrestaron y la llevaron ante el tribunal del gobernador para castigarla. [5] Fue encarcelada en la escuela de gladiadores local, lo que Shaw afirma que fue "una prueba brutal" [6] de su pureza sexual.
Según la narración, el jefe de la sinagoga local y su familia insistieron en que Marciana fuera castigada más severamente, colocándola en la arena local, donde impresionó a los lugareños con su nobleza y heroísmo. Estaban dispuestos a abogar por ella ante el gobernador, pero los judíos insistieron en que un toro la atacara en la arena, lo que la mató. Después de su muerte, enviaron un leopardo y le rompió el cuello. [6] La historia continúa diciendo que se produjo un incendio en la sinagoga, pero nunca se pudieron realizar reparaciones. Shaw afirma que la historia de Marciana demuestra el conflicto entre las comunidades cristiana y judía en Cesarea durante el período y fue parte de la "larga y bien desarrollada" literatura antijudía de la época. [7] Shaw advierte, sin embargo, que narraciones como esta, que incluyen directamente a los judíos en la persecución de los cristianos en África durante los siglos IV y V, eran "extremadamente raras". [7]
La oficina mozárabe tiene un himno especial en su honor. [8]