La Red Mar de Fe es una organización cuyo objetivo declarado es explorar y promover la fe religiosa como creación humana.
El movimiento Sea of Faith comenzó en 1984 como respuesta al libro y la serie de televisión de Don Cupitt , ambos titulados Sea of Faith . [1] Cupitt se educó tanto en ciencias como en teología en la Universidad de Cambridge en la década de 1950, y es filósofo, teólogo, sacerdote anglicano y ex decano del Emmanuel College, Cambridge . [2] En el libro y la serie de televisión, examinó el pensamiento occidental sobre la religión y trazó una transición de la religión realista tradicional a la visión de que la religión es simplemente una creación humana. [3]
El nombre Mar de la Fe está tomado del nostálgico poema de Matthew Arnold de mediados del siglo XIX " Dover Beach ", en el que el poeta expresa su pesar porque la creencia en un mundo sobrenatural se está desvaneciendo lentamente; el "mar de la fe" se está retirando como la marea menguante. [4]
Tras la serie de televisión, un pequeño grupo de clérigos y laicos cristianos radicales empezó a reunirse para explorar cómo podrían promover esta nueva comprensión de la fe religiosa. Empezando con una lista de correo de 143 simpatizantes, organizaron la primera conferencia en el Reino Unido en 1988. [5] Al año siguiente se celebró una segunda conferencia, poco después de la cual se lanzó oficialmente la Red del Mar de la Fe. Las conferencias nacionales anuales han sido un evento clave de la red desde entonces. [6]
La Red del Mar de la Fe es una red informal, más que una organización religiosa formal. Celebra conferencias nacionales y regionales y eventos promocionales todos los años. Existe una red activa de grupos locales que se reúnen periódicamente para debatir y explorar. [7]
La revista del grupo, Sofia, se publica trimestralmente en el Reino Unido. El grupo también mantiene un sitio web y un grupo de discusión en línea. [7]
En la actualidad existen redes nacionales en el Reino Unido, Nueva Zelanda y Australia, con miembros dispersos en los Estados Unidos, Irlanda del Norte, Sudáfrica, Francia y los Países Bajos. En 2004, el número de miembros en todo el mundo era de unos 2.000. Cada red nacional está dirigida por un comité directivo elegido entre sus miembros. [7]
La organización no tiene un credo oficial ni una declaración de creencias a la que los miembros deban adherir. Su objetivo declarado es "explorar y promover la fe religiosa como una creación humana" [8] , y abarca un amplio espectro de posiciones religiosas, desde el irrealismo intransigente en un extremo hasta el realismo crítico en el otro. [8] Algunos miembros se describen a sí mismos como pertenecientes al ala liberal o radical de la creencia convencional (véase cristianismo liberal ), mientras que otros optan por llamarse humanistas religiosos o cristianos (véase humanismo ). Algunos incluso se refieren a sí mismos como agnósticos, ateos o simplemente no teístas (véase ateísmo cristiano ).
Sea of Faith no posee escritos ni ceremonias religiosas propias; muchos miembros permanecen activos en su propia religión (principalmente, pero no exclusivamente, cristiana), mientras que otros no tienen ninguna afiliación religiosa. [7]
Varios comentaristas han identificado al Mar de la Fe como estrechamente asociado con el enfoque no realista de la religión. [9] [10] Esto se refiere a la creencia de que Dios no tiene una existencia "real", objetiva o empírica, independiente del lenguaje y la cultura humanos; Dios es "real" en el sentido de que es un símbolo, metáfora o proyección potente, pero no tiene una existencia objetiva fuera y más allá de la práctica de la religión. [11] Por lo tanto, el no realismo implica un rechazo de todo sobrenaturalismo, incluidos conceptos como los milagros, la otra vida y la acción de los espíritus. [12]
Cupitt escribió: "Dios es la suma de nuestros valores, representando para nosotros su unidad ideal, sus demandas sobre nosotros y su poder creativo", [13] Cupitt llama a esto "una interpretación voluntarista de la fe: una versión completamente desmitificada del cristianismo", [12] Esto implica la afirmación de que incluso después de haber abandonado la idea de que las creencias religiosas pueden basarse en algo más allá del ámbito humano, la religión todavía puede creerse y practicarse de nuevas maneras. [14]
Desde que comenzó a escribir en 1971, Cupitt ha producido 36 libros. Durante este tiempo, sus puntos de vista han seguido evolucionando y cambiando. [15] En sus primeros libros, como Taking Leave of God y The Sea of Faith, Cupitt habla de Dios solo como irreal, [16] pero a fines de la década de 1980 se adentró en el posmodernismo , describiendo su posición como humanismo radical vacío: [17] es decir, no hay nada más que nuestro lenguaje, nuestro mundo y los significados, verdades e interpretaciones que hemos generado. Todo es irreal, incluido Dios. [18]
Aunque Cupitt fue la influencia fundadora de Sea of Faith y es muy respetado por su trabajo para la red, no sería cierto decir que se lo considera un gurú o líder de Sea of Faith. Los miembros son libres de disentir de sus puntos de vista y el propio Cupitt ha argumentado firmemente que Sea of Faith nunca debería ser un club de fans. [12] Tanto Cupitt como la red enfatizan la importancia del pensamiento crítico autónomo y rechazan el autoritarismo en todas sus formas. [12]
Alvin Plantinga calificó el movimiento como "una especie de locura amable" [19] . Anthony Campbell también señaló las contradicciones del proyecto intelectual de Cupitt. Destruir los principios del cristianismo y luego proclamarse cristiano "no realista" le parecía a Campbell lo mismo que ser ateo [20] .