Mankuthimmana Kagga , escrito por el Dr. DV Gundappa y publicado en 1943, es una de las obras literarias más importantes en kannada más conocidas . Es ampliamente considerado como una obra maestra de la literatura kannada y se lo conoce como el Bhagavad Gita en kannada . [1] El título de la obra puede traducirse como "El galimatías del aburrido Thimma". [2] [3] Kagga es una colección de 945 poemas, cada uno de cuatro líneas de longitud. Algunos de estos poemas están escritos en kannada antiguo . Los poemas de Kagga son profundos y poéticos. La mayoría de ellos se pueden cantar. Aunque el autor lo llama "un fárrago de tontos brumosos", es un libro que expresa las ricas experiencias de una personalidad noble. El poeta cortésmente que si la palabra Mankuthimma es tosca y por debajo del estándar, puede ser sustituida por Venka, Kanka o Shankararya, según lo deseen. [4]
Kagga explora cuestiones más profundas de la vida, contempla el significado de la Verdad Última (realidad) y nos aconseja llevar una vida equilibrada en este mundo complejo y en constante cambio. Por lo tanto, Kagga nos aconseja seguir el camino intermedio mientras extendemos una mano hacia la Verdad Última y la otra hacia el mundo fenoménico. El mensaje de muchos de los versos de Kagga es "samatwa".
Kagga es muy popular en la literatura kannada y la mayoría de los hablantes nativos de kannada están familiarizados con al menos algunos de los poemas de esta importante obra. Los siguientes son sólo algunos de los poemas que son bastante conocidos por las personas familiarizadas con la literatura kannada:
Versión en kannada:
Significado:
Uno de los poemas populares de esta obra, "Hullagu bettadadi", traducido a continuación, transmite el espíritu de Kagga.
ser una (suave) brizna de hierba al pie de la montaña; y flor de jazmín en casa
Sé (fuerte) como una roca cuando el destino derrame lluvias (torrenales) de dificultades sobre ti
Sé dulce como el azúcar y el azúcar moreno para los pobres y débiles
Sé uno con todos, Mankuthimma.
Este breve y hermoso poema contiene la clave para llevar una vida equilibrada. Nos aconseja ser humildes y gentiles pero fuertes. La canción dice: sé humilde como una brizna de hierba al pie de la montaña y esparce tu fragancia como una suave flor de jazmín. La metáfora de la suave brizna de hierba al pie de la montaña es muy profunda. Cuando la lluvia cae sobre las montañas, cuando soplan fuertes vientos, los árboles altos de las montañas pueden caer, pero la suave brizna de hierba se doblará y sobrevivirá. Los árboles altos son "demasiado orgullosos" para doblarse y rendirse a los vientos, mientras que la humilde brizna de hierba se doblará y rendirá al viento fuerte. Así, esta canción nos imparte uno de los secretos de la vida, que consiste en aprender a sobrevivir comprendiendo la humildad de la suave brizna de hierba. Este poema dice, no siempre te mantengas firme como un árbol alto y orgulloso, sino dóblate como una suave brizna de hierba cuando sopla el viento. Pero, cuando el destino traiga sus dificultades, prepárate para afrontarlas como una roca. Conviértete en una roca sólida y enfrenta todas las dificultades de la vida. Sé gentil y envía tu fragancia en todas direcciones como la flor de jazmín, pero también aprende a enfrentar las dificultades como una roca. Sed fuertes, pero sed compasivos con los pobres, los débiles y los oprimidos. Haz todo lo que puedas para ayudar a los pobres y necesitados. En la última línea, este poema nos dice que llevemos una vida armoniosa convirtiéndonos en uno con todas las personas.
Alternativamente, (Hullagu Bettadali) También significa vivir una vida similar a la de la hierba al pie de la colina, que sirve como alimento para el ganado que pasta. Llevar una vida que sea útil para los demás y para uno mismo. (manege mallige) Lleva una vida que guste a todos, similar a la flor de jazmín cuya fragancia gusta a todos. (Kallagu Kashtagala male vidhi suriye) Psicológicamente sé audaz, fuerte y firme como una piedra cuando encuentres obstáculos en la vida. (Bella, sakkare deena durbalarige) Sé amable, generoso, tolerante y considerado con las personas más débiles y necesitadas. (Ellarolu ondagu) Finalmente, conviértete en uno con todos, lleva una vida flexible con los demás.
En estos cuatro breves versos, este poema nos enseña el secreto de llevar una vida equilibrada y armoniosa, enfatizando la gentileza, la humildad, la compasión por un lado y la fuerza por el otro. El poema explica en sencillas imágenes poéticas uno de los mensajes del Bhagavad Gita: samatwam, o equilibrio en la vida (SAMATWAM YOGA UCCHATE).
También está Marula Muniyana Kagga , que se considera la extensión práctica de Mankuthimmana Kagga.
Manku Thimmana Kagga explora la complejidad de la vida, los diversos aspectos de la vida, en un conjunto simple de palabras sorprendentes.
Un ejemplo (traducido aproximadamente al inglés):
La vida es un carro conducido por caballos, el destino su conductor
Tú eres el caballo, Pasajeros - según lo asignado por él (interpretado como dios)
A veces viaja a una boda, a veces al cementerio
Al tropezar, siempre está la tierra - dice Manku Thimma
Versión en kannada:
ಬದುಕು ಜಟಕಾಬಂಡಿ, ವಿಧಿ ಅದರ ಸಾಹೇಬ,
ಕುದುರೆ ನೀನ್,ಅವ ನು ಪೇಳ್ದಂತೆ ಪಯಣಿಗರು.
ಮದುವೆಗೋ ಮಸಣಕೋ ಹೋಗೆಂದಕಡೆಗೋಡು,
ಪದಕುಸಿಯೆ ುದು ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Baduku jatakaa bandi, Vidhi adara saaheba .
Kudure neen, Avanu peldante payanigaru .
Maduvego masanako, Hogendakadegodu .
Padakusiye nelavihudu Mankutimma
Otro extracto (Traducción):
Sé como la pequeña hierba que crece
en las grietas al pie de una montaña gigante,
sé como la fragante flor de jazmín
que llena el aire con un dulce perfume,
permanece como una roca si el destino cruel
te colma de dificultades, grandes y pequeñas,
sé dulce como la roca. dulces a la gente en apuros,
Oh ingenuo, sólo sé uno entre todos.
Versión en kannada:
ಹುಲ್ಲಾಗು ಬೆಟ್ಟದಡಿ, ಮನೆಗೆ ಮಲ್ಲಿಗೆಯಾಗು,
ಕಲ್ಲಾಗ ು ಕಷ್ಟಗಳ ಮಳೆಯ ವಿಧಿ ಸುರಿಯೆ.
ಬೆಲ್ಲ-ಸಕ್ಕರೆಯಾಗು ದೀನದುರ್ಬಲರಿಂಗೆ.
ಎಲ್ಲರೊಳಗೊಂದಾಗು ಮಂಕುತಿಮ್ಮ.Hullagu bettadadi, manege malligeyaagu,
kallagu, kashtagala maleya vidhi suriye,
Bella-sakkareyaagu deenadurbalaringe,
Ellarolagondagu Mankutimma
Gauravisu jeevanava Gauravisu chetanava
Aaradoo jagavendu bedavenisadiru
Horuvude jeevan samruddigosuga ninage
Daari aatmounnatige – Mankuthimma
Valora la vida, respeta el alma.
Este universo es tuyo y
el universo de todos no está destinado sólo a tu elevación,
sino que el viaje fortalece tu alma.
Esta es otra joya sobre cómo llevar la vida.
ಜಗದೀ ಜಗತ್ತ್ವವನು, ಮಯಾವಿಚಿತ್ರವನು।
ಒಗೆದಾಚೆ ಬಿಸುಡೆಲ್ಲ ಕರಣವೇದ್ಯವನು ॥
ಮಿಗುವುದೇಂ ? ರೂಪಾಖ್ಯೆಯೊಂದುಮಿಲ್ಲದ ವಸ್ತು।
ಹೊಗಿಸಾ ಕಡೆಗೆ ಮತಿಯ -- ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
Desechar la esencia del mundo del mundo; descartar todos los objetos materiales;
abandona todos los acontecimientos que te rodean: todo lo que escuchas, ves o sientes con el tacto (los sentidos).
Lo que queda entonces es una sustancia informe.
Vuelve tu mente hacia esa falta de forma - Mankutimma
