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Sheikh Hafiz Haji Hasan-al-Maroof Sultan Manghopir o Pir Mangho ( sindhi y urdu : خواجہ حسن سخی سلطان عرف منگھو پیر) es el nombre popular del sufí del siglo XIII Pir Haji Syed Khawaja Hassan Sakhi Sultan. El nombre propio de Sakhi Manghopir es Hasan y según otra versión Kamaluddin. Baba Farid lo tituló pir , de quien se convirtió en discípulo. Pir Mangho Urs se celebra en el mes islámico de Zil Hijjah . El asentamiento alrededor de su santuario ha sido llamado Manghopir y es parte de la ciudad de Gadap en Karachi , Sindh , Pakistán . [1] [2] [3] Mangho Pir es llamado "Lala Jasraj" por los hindúes . [4]
Los baluchis suelen llamar a este lugar 'Mangi' o Garm-aap / Sard-aap (debido a la presencia de fuentes termales y frías). [5]
Pir Mangho conoció al santo sufí Fariduddin Ganjshakar . Luego fue a Ajudhan y se presentó ante el jeque Ganj Shakhar. En el año 662 d. H. (1263 o 1264 d. C.), fue admitido como discípulo en la orden Chistiah y se convirtió en el cuadragésimo califa de Baba Farid Ganjshakar . Siguiendo el consejo de Baba Farid, fue a Multan en el año 659 d. H. (1260 o 1261 d. C.). Desde allí, viajó a varios lugares en busca de logros espirituales y luego se estableció en Manghopir, donde llevó a cabo su trabajo misionero.
Manghopir era un lugar desolado en aquella época; allí pasaba sus días rezando y buscando logros espirituales. En la antigüedad, se dice que este lugar era el lugar sagrado de los hindúes. Con la presencia de este santo en Manghopir, se convirtió en una atracción para los buscadores de la Unidad y la Verdad. Grandes luminarias del mundo espiritual, como Bahauddin Zakariya , Lal Shahbaz Qalander y Jalaluddin Bokhari, visitaban a menudo Manghopir.
Los textos antiguos de la zona mencionan este santuario y también aparece mencionado en los escritos de los colonialistas británicos del siglo XIX. Algunos historiadores dicen que los cocodrilos del estanque del santuario han estado allí durante siglos. [6]
Los cocodrilos son parte integral del santuario y están tan estrechamente entrelazados con la historia del santo que es casi imposible distinguir entre realidad y ficción. Existen muchas tradiciones sobre el mito de los cocodrilos, como la de que Baba Farid le dio los reptiles a Manghopir. Según explicaciones científicas, estos cocodrilos fueron arrastrados a través de algunas fuertes inundaciones, durante la antigüedad, y luego reunidos o recolectados en este estanque. Las investigaciones arqueológicas también han descubierto la existencia de un asentamiento de la Edad de Bronce (2500-1700 a. C.) en Manghopir, que adoraba a los cocodrilos. [6] [1]
Este santuario tiene un estanque muy grande y un manantial de azufre. En el estanque viven docenas de cocodrilos a los que los visitantes del santuario alimentan de forma regular y tradicional. [6]
A un kilómetro del santuario hay fuentes termales y frías. Se dice que el agua caliente que pasa a través de las rocas de azufre tiene algunas propiedades medicinales. Muchas personas con enfermedades de la piel vienen regularmente desde largas distancias para bañarse y curarlas. Hay piscinas y duchas separadas para hombres y mujeres. Los análisis científicos han demostrado que esta agua caliente está saturada de dióxido de carbono de forma natural , además de contener algo de azufre, que se considera bueno para tratar algunas enfermedades de la piel. [5]
Pir Mangho Urs ( Urdu : عرس پیر منگھو ) es un festival anual ( urs ) en el santuario del sufí Pir Mangho en Karachi , Sindh , Pakistán . El urs marca el aniversario de la muerte de Pir Mangho y se celebra anualmente en el mes islámico de Dhu al-Hijjah . El Urs es completamente independiente del más conocido Sheedi Mela que también se celebra en el santuario de Manghopir. [1] [7]
