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Man La Yahduruhu al-Faqih

Man lā Yaḥḍuruhu al-Faqīh ( árabe : مَنْ لَا يَحْضُرُه ٱلْفَقِيه , iluminado  . 'El que no tiene jurisprudente ' con él) es una colección de hadices del famoso erudito duodécimo chiíta en hadices Abu Jaʿfar Muḥammad ibn ʿAli ibn Babawayh al-Qummi , comúnmente conocido como Ibn Babawayh o Sheikh al-Saduq (literalmente, El erudito veraz ). Esta obra está incluida entre los Cuatro Libros del Islam chiíta duodécimo.

Nombre

El libro también ha sido traducido como "Cada hombre es su propio abogado". [1] [2]

Compilación

En la introducción del libro, el autor explica las circunstancias de su composición y el motivo de su título. Cuando estaba en Ilaq, cerca de Balkh, conoció a Sharif al-Din Abu 'Abd Allah, conocido como Ni'mah. Le presentó a Shaikh al-Saduq un libro compilado por Muhammad b. Zakharia al-Razi titulado Man la yahduruhu al-Tabeeb o Cada hombre su propio médico . Entonces, le pidió que compilara un libro sobre Fiqh (jurisprudencia islámica), lo halal y lo haram (lo permitido y lo prohibido) y al-shara-i' wa-'l-ahkam (ley revelada y leyes ordinarias) que se basaría en todas las obras que el Shaikh había compuesto anteriormente sobre el tema. Este libro se llamaría Man la yahduruh al-faqih y funcionaría como una obra de referencia. [3] [4]

Contenido

Man La Yahduruhu al-Faqih se ocupa principalmente de Furu al-Din . [5] El libro pretende ser un libro de referencia para ayudar a los musulmanes chiítas comunes en la práctica de los requisitos legales del Islam. En general, el Isnad (lista de narradores) está ausente. Por lo tanto, el libro es un resumen del estudio de las tradiciones legales. [6] [7] El propio Shaikh al-Saduq dijo sobre su trabajo:

Recopilé el libro sin Isnads para que las cadenas (de autoridad) no fueran demasiadas (y no hicieran el libro demasiado largo) y para que las ventajas del libro fueran abundantes. No tenía la intención habitual de los compiladores (de libros de tradiciones) de presentar todo lo que (pudieran) narrar, sino que mi intención era presentar aquellas cosas mediante las cuales emitía opiniones legales y que juzgaba correctas [8]

Vista

Los musulmanes chiítas consideran que este libro es una de las colecciones de hadices más fiables. Por ello, el libro está incluido en Los Cuatro Libros de los Chiítas, junto con Al-Kafi , Al-Istibsar y Tahdhib al-Ahkam . Sin embargo, como ocurre con todas las colecciones de hadices, no hay garantía de la autenticidad de cada hadiz individual y la fiabilidad de cada uno debe evaluarse por separado. [9] [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ Al-Islam.org
  2. ^ Eliade, Adams, Mircea, Charles J. (1987). La enciclopedia de la religión, volumen 6. Macmillan, 1987. pág. 558. ISBN 9780029097502.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  3. ^ Man la yahduruh al-faqih, Introducción, p.2-3 citado en Al-Islam.org [1]
  4. ^ Ak̲h̲tar, Vaḥīd (1988). Los primeros pensadores chiítas imāmiyyah. Editorial Ashish, 1988. pág. 44. ISBN 9788170241966.
  5. ^ Pickthall, Asad, Marmaduke William, Muhammad (2002). "Cultura islámica, volumen 76". Consejo de Cultura Islámica, 2002.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  6. ^ Meri, Josef W. (2006). Civilización islámica medieval: una enciclopedia, volumen 1. Routledge; 1.ª edición (31 de octubre de 2005). ISBN 978-0415966900.
  7. ^ Mahmasani, Subhi (1961). Falsafat al-tashri fi al-Islam. Penrbitan Hizbi (1987). pag. 72.ISBN​ 978-9679964066.
  8. ^ Man la yahduruh al-faqih, Introducción citada por Al-Islam.org
  9. ^ Brown, Jonathan (5 de junio de 2007). La canonización de Al-Bukhr y Muslim (Historia y civilización islámicas). BRILL (5 de junio de 2007). pág. 227. ISBN 978-9004158399.
  10. ^ Esposito, John L. (1995). The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World, Volumen 2. Oxford University Press; 1.ª edición (30 de marzo de 1995). ISBN 978-0195066135.