Mamandur es una aldea en el distrito de Tiruvanamalai de Tamil Nadu , India . Se encuentra en la carretera Kanchipuram - Vandavasi , cerca de Dusi y a unos 10 km de Kanchipuram. Es conocido por el templo cueva excavado en la roca del siglo VII , que alberga una inscripción en tamil Brahmi, uno de los monumentos de importancia nacional declarado por el Servicio Arqueológico de la India . [1]
Brahmi es la escritura alfabética india más antigua con variaciones regionales, fechada entre el 300 a. C. y el 300 d. C. Las inscripciones en los templos excavados en la roca atribuyen los templos al rey Pallava del siglo VII d. C. , Mahendravarman I , un gobernante que se deleitaba con los títulos de Vichitra chitta ("mente curiosa") y Chitrakara puli ("tigre entre artistas"). Fue un gran mecenas de las artes y Mamallapuram (o Mahabalipuram) es un testimonio de su mecenazgo del arte y la arquitectura. Fue pionero en templos excavados en la roca en Mamallapuram, Pallavaram (cerca de Madrás), Siyamangalam y Singavaram (distrito de North Arcot), Tiruchi y Mamandur (en el distrito de Kanchipuram). [2] Narsimha es la deidad principal de la Cueva I, [3] mientras que la Cueva II, en el complejo, se conoce por inscripciones posteriores como la Cueva Saiva Rudravalisvaram. [4]
Las cuevas están situadas a orillas del río Palar . Un tanque llamado Chitramegha tataka , [5] también conocido como tanque Dusi-Mamandur se encuentra detrás de las cuevas, que se cree que fue construido por Mahendravarman I. [6] La cueva contiene inscripciones tamil Brahmi y pinturas rupestres. [7]
Se accede al Templo de la Cueva 1 "por una escalera excavada en la colina. La fachada se compone de dos pilares y dos pilastras. Dos pilares formados por cubos arriba y abajo con un eje octogonal en el medio conforman la fachada de esta cueva. Hay medallones de loto en los cubos inferior y superior. Detrás de estos pilares hay una segunda fila de pilares. Un santuario central sobresale de la pared trasera. Los pilares son del estilo típico de Mahendravarman.
dedicado a Visnú
Los templos de las cuevas de Mamandur son el estilo modelo de la arquitectura del templo Dravida
En el muro norte del mukha-mandapa hay una inscripción probablemente del mismo rey. Las líneas 12 y 13 sugieren que el rey "quería lograr lo que no se había logrado antes en el ámbito de la música".
El Templo Cueva 2 , situado al sur de la primera cueva, también tiene un ardha mandapa y un mukha mandapa separados por dos pilares detrás de la primera fila. Hay tres sanctum sanctorum en este templo cueva, dedicados a Brahma, Shiva y Vishnu. Dos escalones al frente, con una barandilla baja de piedra con forma de lomo de un elefante, conducen a cada garba griha.
Según una inscripción dentro del santuario central, se llama Uruttiravalisvaram (Rudravalisvaram). Así, Shiva o Rudra habrían sido la deidad del santuario central. Los dvaarapalas del santuario central están en tribhanga, con una mano en la cintura y la otra apoyada en sus pesadas mazas que están entrelazadas con serpientes, llevando enormes jatabhaaras en la cabeza, yajnopavita (hilo sagrado) y adornos. El Linga en el santuario indica que este garba griha estaba dedicado a Shiva.
Los dvaarapalas del santuario sur están en tribhanga, con una mano en la cintura y una flor de loto en la otra. Al llevar un yajnopavita y un jatabhaara en la cabeza, obviamente estaban destinados a ser sabios o brahmanas, y la deidad interior debe haber sido Brahma.
dedicado a Vishnu, aunque en su interior no hay ninguna figura.
Se ven rastros de pintura dentro del santuario, lo que sugiere que los templos de las cuevas alguna vez estuvieron pintados.
Hay dos inscripciones de Parantaka I Chola dentro de este templo rupestre, que dicen que las cuevas se llamaban Vruttiravaliswaram y Valiswaram. Se supone que el tanque de riego, Chitramegha tataka, fue excavado por orden de Mahendravarman I Pallava.
Templo de la Cueva 3 : situada al sur de la cueva anterior, esta es la más grande de las cuatro cuevas. Hay varias grietas en los pilares, lo que puede ser el motivo por el que no se terminó esta cueva. Hay cinco pilares y dos pilastras en la fachada, en estilo típico de Mahendravarman. La ménsula sobre los pilares es de perfil curvo. La fachada sur tiene dos pilares y dos pilastras. Las ménsulas están terminadas encima de los pilares, sin embargo, no están completamente cortadas para crear espacio para la circunvalación. Esta cueva tiene un ardha-mandapa y un mukha-mandapa, los dos diferenciados por dos filas de pilares y pilastras.
Los cinco santuarios en la parte trasera de la cueva comparten una plataforma común, con escaleras frente a cada uno, que constan de tres escalones. Todas las celdas son cúbicas y vacías, sin dvarpalas ni inscripciones. Este santuario habría tenido siete celdas, cinco en la parte trasera y dos en los laterales.
Templo Cueva 4 – Esta es la cueva más pequeña de la colina, inacabada, con una fachada de dos pilares y dos pilastras. La fachada sugiere una cueva con tres santuarios, pero las obras se detuvieron debido a grietas en la roca y la carga sobre el techo. [8]
S. No. 200 - Cuevas excavadas en la roca, esculturas e inscripciones, Mamandur
12°44′N 79°40′E / 12,74°N 79,66°E / 12,74; 79,66