Mallikarjuna Panditaradhyudu ( telugu: [ˈmallikaːɾd͡ʒunpaɳɖitaːɾaːdʱjuɖu] , telugu : మల్లికార్జున పండితారాధ ్యుడు , romanizado : Mallikārjuna Paṇḍitārādhyuḍu ) fue un filósofo indio de la escuela Veerasaiva y un poeta telugu de la región de Andhra. Fue poeta en la corte del rey Velanati Choda Rajendra Choda II . [3] Su Śivatatvasāramu fue la primera obra independiente en telugu. Al ser una persona única en su época, contribuyó a difundir el Saivismo en toda la región de Andhra. Se le atribuyó el haber acabado con los restos del budismo en la tierra de Andhra gracias a su intelecto e influencia. [3] : 129 Por su destreza en el idioma telugu, generalmente se lo conocía como en telugu : కవిమల్లు , romanizado : Kavimallu , lit. 'Luchador entre poetas'. [5]
Mallikarjuna nació en Draksharama alrededor del año 1110 d. C. en una familia Saivita. [1] Sus padres fueron Bhimana pandita y Gouramba. [2] [4] Su padre era sacerdote en el Templo Bhimeswara en Drakasharama, que era uno de los Pancharama Kshetras y también conocido localmente como Dakṣiṇakāśi (lit. Kasi en el sur). [2] [6] Su familia siguió el Rgveda y el gotra de Gautama. [3] : 129 Su gurú fue Aradhyadeva de Kotipalli de quien recibió conocimiento sobre el Saivismo . [7] Algunos saivitas celebran su aniversario de nacimiento durante el mes de Meena (es decir, de mediados de marzo a mediados de abril) en el día del nakshatram Sravana . [8]
Mallikarjuna escribió Śivatattvasāramu , que fue el primer trabajo independiente en telugu . Tenía 489 versos cortos y contiene información sobre el Saivismo predicado por él. [1] Posteriormente tradujo esa obra al kannada . Es uno de los primeros Satakas de la literatura telugu. [3] : 131 Sus obras se ubican en la 'era Siva Kavi' de la literatura telugu, que corresponde aproximadamente al período comprendido entre 1100 EC y 1250 EC. [9] El trío de Nanne Choda , Mallikarjuna y Somanatha se conoce como Śivakavitrayam (es decir, Trío de Poetas Saivitas). Este trío, junto con los poetas piduparthi y Yathavakkula Annamayya, fueron pioneros en el movimiento Veera Saiva en la región de Andhra. [10] Algunas otras obras de Mallikarjuna incluyen Lingōdbhava Gadyam , Amarēśvara Śatakam , Gangā Sahasramāla y Rudramahima . [11]
Mallikarjuna fue influenciado por Basaveswara . Parece ser el primer poeta telugu que elogió a Basaveswara en la región de Andhra. [12] Contribuyó al surgimiento de la secta Aradhya que abarca elementos de las tradiciones védicas y el Veerashaivismo. [13] Mallikarjuna, Śripati Paṇḍita y Mancanna Paṇḍita (también conocido como Sivalenka) son destacados entre los fundadores de las sectas saivitas Panditaradhya durante la Edad Media en la región de Andhra. [14] Estos tres fueron referidos como Paṇḍitatrayam (es decir, Trío de Eruditos) en la tradición Veera Saiva. Estos tres fueron discípulos de Basava. Los descendientes de Mallikarjuna llegaron a ser conocidos como Aradhya Saivites. Sin embargo, Mallikarjuna difiere de Basava en los aspectos de la autoridad de los Vedas y el sistema Varna. Sin embargo, pocos siglos después, las relaciones amistosas entre el saivismo Aradhya de Mallikarjuna y el Lingayatismo de Basava se convirtieron en una necesidad a raíz de las invasiones islámicas desde el Norte (es decir, el Sultanato de Delhi ). [15]
El poeta veerasaivita Palkuriki Somanatha escribió ' Paṇḍitārādhyacaritamu ' que contiene una biografía legendaria de Mallikarjuna. [3] : 127 [16] Esta obra pertenece al género Caritrakāvyamu de la literatura telugu que contiene biografías generalmente legendarias de una personalidad notable. [13] Con una iniciativa del fundador de Andhra Patrika y luchador por la libertad, Kasinadhuni Nageswara Rao , el historiador y erudito telugu Chilukuri Narayana Rao editó este trabajo de Somanatha después de hacer referencia a algunos antiguos manuscritos de hojas de palma. Posteriormente se publicó con el nombre de Paṇḍitārādhyacaritra en 1939. [5]