11°35′02″N 77°20′24″E / 11.58397, -77.339944
Malli Amman Durgham : un asentamiento tranquilo en los Ghats orientales , en medio de bosques densos en la cima de una montaña en la División Forestal de Kadambur, Sathyamangalam , Distrito de Erode, Tamil Nadu , India. Malli Amman Durgham
Este pueblo, que debe su nombre a Malli Amman , una poderosa deidad, cuenta con más de 110 casas y 75 familias. Hay pruebas de que el pueblo existe desde hace al menos dos siglos. Entre ellas se incluyen licencias de armas emitidas por el Raj británico y pruebas de que se suministraban patas a la población de Malli Amman Durgham.
Un cuento popular de la zona cuenta que un tacaño Naicker (de la casta) cubría los cultivos con gorros para privar a los pájaros de su alimento y, por ello, fue maldecido por el dios Malli Amman. La maldición trajo grandes dificultades al Naicker, que acabó marchándose, con otros miembros de su familia, a un bosque profundo y nunca regresó (probablemente una forma de suicidarse alimentándose de animales salvajes). Por ello, ahora la gente no hace nada para impedir que los pájaros y los animales consuman sus productos. De hecho, el 70 por ciento de sus cultivos están dañados por elefantes y jabalíes.
Altitud: 1264 metros sobre el nivel del mar. Línea Norte (distancia latitudinal): 11º35' 02.3" Línea Este (distancia longitudinal): 77º20' 23.8"
El pueblo está casi aislado, ya que hay que caminar al menos 9 km por terrenos montañosos escarpados donde abunda la vida salvaje. Los habitantes deben caminar hasta Kadambur, otro pueblo, o hasta Kemma Naicken Palayam (KN Palayam), ambos equidistantes, para comprar incluso cosas básicas como cajas de cerillas y provisiones.
Existe una marcada división en la composición de los bosques a ambos lados de las montañas en las que se encuentra el pueblo. El lado sur (hacia KN Palayam), que es una zona de sombra de lluvia, está formado principalmente por bosques caducifolios secos, mientras que el lado norte (hacia Kalkadambur), que recibe la mayor parte de las precipitaciones, está formado por bosques lluviosos densos y proporciona un dosel. El pequeño tramo de "bosque shola" (bosques vírgenes, no alterados por los seres humanos) también se encuentra justo por encima del pueblo.
Un jeep y una camioneta circulan regularmente estos días por la peligrosa carretera hacia y desde Kadambur para permitir que los residentes viajen y lleven cosas de arriba a abajo.
Todos los habitantes de la aldea pertenecen a la misma casta: Malai Vellala Gounders. Esta casta es considerada [¿ por quién? ] como una clase atrasada y no se le otorga el estatus de tribu programada [ cita requerida ] . Por lo tanto, muchos planes gubernamentales aprobados para el bienestar de las personas en los asentamientos tribales no benefician a estas personas. Muchos se han mudado de la aldea en busca de mejores servicios y oportunidades. Más de 250 familias vivían allí hace una década, de las cuales solo quedan 65.
La comunidad de aquí se basa en la agricultura y depende principalmente del ragi y las habas cultivadas localmente. Estos productos no se venden y se conservan para el consumo propio.
El pueblo también tiene abundantes árboles de guayaba y yaca. Los habitantes los llevan en la cabeza a Kadambur y KN Palayam para venderlos.
Muchas familias se desplazan durante las temporadas de cultivo para trabajar como obreros en los campos y regresan cuando los trabajos agrícolas escasean.
Recientemente, el gobierno les ha dado permiso para cortar hierba silvestre y fabricar escobas que venden a un precio fijo.
El gobierno había proporcionado anteriormente un servicio de suministro de electricidad mediante postes de madera que encendían dos lámparas en el pueblo, pero estos postes de madera se quemaron debido a un incendio forestal hace 25 años y desde entonces los habitantes de la zona no tienen acceso a electricidad.
La Fuerza de Tareas Especiales (STF) de Tamil Nadu, situada en Sathyamangalam, había proporcionado dos farolas solares hace cinco años, cuando la caza del bandido forestal Veerappan estaba en su apogeo. También obtuvieron permiso para construir una carretera de acceso a la aldea, pero después del asesinato de Veerappan, la STF dejó de visitar la aldea. Desde entonces, las luces quedaron desatendidas y han dejado de funcionar. El proyecto de la carretera se reanudó después de una interrupción temporal, con el consentimiento del entonces Oficial Forestal del Distrito, el Sr. Ramasubramaniam IFS. Sin embargo, los activistas de la naturaleza han afirmado que los intentos de construir la carretera son parte de los esfuerzos ilegales de los forasteros para privar a los nativos de sus tierras y establecer complejos comerciales y granjas, que pueden resultar destructivos para la vida silvestre y los bosques. El asunto fue informado en el Times of India el 17 de mayo de 2013.[1]
Recientemente, los habitantes del pueblo también han comprado conjuntamente un generador eléctrico que funciona con diésel para iluminar el pueblo y hacer sonar los altavoces durante los festivales. También se utiliza ocasionalmente para cargar teléfonos móviles y linternas, que son las nuevas llegadas al pueblo.
Casi todos los hogares actuales tienen un panel solar y una batería para alimentar tres luces.
Para los habitantes del pueblo es habitual ver paquidermos, jabalíes y osos, y recuerdan también haber visto leopardos ocasionalmente.
En la zona se encuentran en gran número árboles de teca (theku) y grosellas indias (nellikkaai). También hay varias higueras (cuya descripción el autor desconoce), una gran variedad de arbustos y hierbas.
Aún quedan por realizar estudios de flora y, en gran medida, de aviarios para documentar las especies de plantas y aves de la zona.