La Archieparquía Mayor de Kiev-Galicia (Kiev-Hálych) [a] es una Archieparquía Mayor greco-católica ucraniana de la Iglesia católica , que se encuentra en Ucrania . Fue erigida el 21 de agosto de 2005 con la aprobación del papa Benedicto XVI . Hay otros territorios de la Iglesia que no se encuentran en Ucrania. La iglesia catedral —la Catedral de la Resurrección de Cristo— está situada en la ciudad de Kiev . El obispo metropolitano es —ex officio— el Primado de la Iglesia greco-católica ucraniana. El arzobispo mayor titular es Sviatoslav Shevchuk . [1]
La provincia eclesiástica se remonta al año 988 d. C., cuando el Patriarca Ecuménico de Constantinopla estableció una metrópoli tras la conversión del Gran Príncipe de Kiev , Vladímir el Grande . La invasión mongola de Europa devastó la Rus de Kiev durante el siglo XIII. En 1303 se estableció una segunda metrópoli para las partes suroccidentales de la Rus, la Metrópoli de Hálych , con sede episcopal en la ciudad de Hálych . Esta fue propuesta por el rey León I de Galicia y se materializó durante el reinado de su hijo Jorge . Existió durante la mayor parte del siglo XIV, pero permaneció vacante desde 1401, cuando el Metropolitano de Kiev asumió el título.
Durante el siglo XV, los metropolitanos trabajaron por la unidad cristiana con el Patriarca de Constantinopla. El primer intento de unión fue en 1439 con la Unión de Florencia . Con la caída de Constantinopla , la unión se desintegró. Un segundo intento de unión se intentó en 1596. Resultó en la Unión de Brest que restableció la comunión plena con la Santa Sede . Algunos clérigos se negaron a suscribir los artículos de la unión y continuaron con los antiguos ritos y su lealtad al Patriarca Ecuménico. Se produjeron más de 25 años de luchas dentro de las parroquias por la posesión de edificios de iglesias y monasterios. En 1620, el patriarca de Jerusalén - Teófanes III - afianzó el cisma al establecer un " Exarcado de Ucrania" para aquellos clérigos y laicos disidentes que se negaron a conformarse con la unión. Las sucesiones paralelas del título de " Metropolita de Kiev, Galitzia y toda Rutenia " continuaron hasta 1686. En ese año, el Patriarcado de Moscú asumió de manera no canónica el derecho de consagrar a los metropolitanos de Kiev; a partir de ese momento, la metrópoli se convirtió en una criatura de Moscú.
La Iglesia uniata rutena (católica griega) continuó la sucesión de metropolitanos en las tierras de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Hoy, estas tierras se encuentran principalmente en los estados modernos de Ucrania, Polonia y Bielorrusia . Después de las particiones de la Mancomunidad de Polonia-Lituania (1772-1775), la mayoría de las tierras rutenas quedaron bajo el control del Imperio ruso . La libertad de religión no estaba permitida en esas tierras. En consecuencia, en 1839 la Iglesia greco-católica había sido completamente suprimida. Las temporalidades de la Iglesia fueron confiscadas por el Patriarcado de Moscú. En las tierras que quedaron bajo el control del Imperio austríaco , la Iglesia sobrevivió. La monarquía de los Habsburgo reorganizó sus territorios anexados como el Reino de Galicia y Lodomeria . La Eparquía de Lviv en el reino fue elevada a la categoría de archieparquía o metrópoli. Su obispo se convirtió en obispo metropolitano que gobernaba las eparquías sufragáneas . Todos los primados fueron aprobados por el Papa. La nueva metrópoli recibió el nombre de "Metrópoli de Galicia" en memoria de la metrópoli del siglo XIV. En 1807, el papa Pío VII autorizó al metropolitano a administrar la sede vacante de Kiev sobre la base de la eparquía de Lviv.
En 1939 la Metrópoli de Galicia pasó a estar bajo el dominio soviético . En 1946 la estructura de la Iglesia fue sometida por la fuerza a la Iglesia Ortodoxa Rusa . Sin embargo, los miembros de la Iglesia continuaron practicando su fe en secreto. El metropolitano residió en Roma durante el período de la Cortina de Hierro . En 1969, el Papa Juan XXIII elevó al metropolitano al rango recién creado de Arzobispo Mayor , con derechos equivalentes a los de un Patriarca. Sin embargo, el cargo no recibió ese nombre para no provocar una nueva ola de represiones contra la Iglesia de las Catacumbas en Ucrania y para evitar obstaculizar el diálogo ecuménico con el Patriarca de Constantinopla .
Tras el colapso de la Unión Soviética , el Arzobispo Mayor regresó a su sede arzobispal en Lviv . En junio de 2001, la Iglesia disfrutó de la visita del Papa Juan Pablo II . El 25 de noviembre de 1995, se creó el Exarcado Arzobispal de Kyiv-Vyshgorod bajo la jurisdicción de la Archieparquía de Lviv . Originalmente, cubría todas las partes central, oriental y meridional de Ucrania. Más tarde (2002-2003), perdió territorio para formar nuevos exarcados para la región oriental (el Exarcado de Donets'k-Járkov) y la región meridional (el Exarcado de Odesa ). El 6 de diciembre de 2004, la región central restante del Exarcado se transformó en la Archieparquía de Kyiv . Desde el "Sínodo de Polotsk" en 1838, Kyiv había estado privada de su propia sede. Al mismo tiempo, se erigió una provincia eclesiástica ("arqueparquía mayor"). La Arqueparquía de Kiev se convirtió en la sede principal de la recién creada Arqueparquía Mayor de Kiev-Hálych y, por lo tanto, en una sede primada de la Iglesia greco-católica ucraniana . [2] La sede episcopal de la "Metrópolis de Galicia" fue trasladada de la Catedral de San Jorge en la ciudad de Lviv a la Catedral de la Resurrección de Cristo en la capital de Ucrania, Kiev . El título de la suprimida Eparquía Católica Ucraniana de Kamyanets se unió a ella el 6 de diciembre de 2004. El 21 de noviembre de 2011, la Arqueparquía Mayor perdió tres sedes sufragáneas : Buchach (Bučač) y Kolomyia–Chernivtsi y Kamyanets ; como resultado, la Arqueparquía de Kiev es el único territorio de la Arqueparquía Mayor de Kiev-Hálych.
En 2005, el Exarcado de Kiev-Galicia se transformó en diócesis y se convirtió en archidiócesis. La nueva archidiócesis también se convirtió en sede del arzobispado mayor y restableció la sede de Kiev desde el Sínodo de Pólatsk de 1838.