El Mahjar ( árabe : المهجر , romanizado : al-mahjar , uno de sus significados más literales es "la diáspora árabe " [1] ) fue un movimiento relacionado con el Romanticismo, movimiento literario migrante iniciado por escritores de habla árabe que habían emigrado a las Américas desde el Líbano, Siria y Palestina gobernados por los otomanos a principios del siglo XX y se convirtió en un movimiento en la década de 1910. [2] [3] [4] [5] Al igual que sus predecesores en el movimiento Nahda (o el "Renacimiento árabe"), los escritores del movimiento Mahjar fueron estimulados por su encuentro personal con el mundo occidental y participaron en la renovación de la literatura árabe , [5] por lo que a sus defensores a veces se los llama escritores de la "Nahda tardía". [6] Estos escritores, tanto en América del Sur como en los Estados Unidos, contribuyeron de hecho al desarrollo de la Nahda a principios del siglo XX. [7] Se considera que Kahlil Gibran fue el más influyente de los "poetas Mahjari". [4] [3]
Como lo expresaron David Levinson y Melvin Ember , "el impulso para mantener cierta identidad cultural árabe entre las comunidades inmigrantes en América del Norte" se reforzó desde el principio cuando los inmigrantes educados lanzaron periódicos y sociedades literarias en árabe tanto en las áreas de Nueva York como de Boston para alentar la poesía y la escritura, con el objetivo de mantener vivo y enriquecer el patrimonio cultural árabe ". [8] Así, en 1892, se fundó en Nueva York el primer periódico estadounidense en árabe, Kawkab America , que continuó hasta 1908, y Nasib Arida publicó la primera revista en árabe, Al-Funoon, en Nueva York entre 1913 y 1918. Esta revista sirvió como portavoz de los jóvenes escritores mahjari.
La Pen League ( árabe : الرابطة القلمية / ALA-LC : al-rābiṭah al-qalamīyah ) fue la primera [9] sociedad literaria en lengua árabe en América del Norte, formada inicialmente por Nasib Arida y Abd al-Masih Haddad [10] en 1915 [11] o 1916, [12] y posteriormente reformada en 1920 por un grupo más grande de escritores mahjari en Nueva York liderados por Kahlil Gibran . [13] Habían estado trabajando estrechamente desde 1911. [14] La liga se disolvió tras la muerte de Gibran en 1931 y el regreso de Mikhail Naimy al Líbano en 1932. [15]
Los objetivos principales de la Pen League eran, en palabras de Naimy como secretario, "sacar a la literatura árabe del atolladero del estancamiento y la imitación, e infundir una nueva vida en sus venas para convertirla en una fuerza activa en la construcción de las naciones árabes". [16] Como expresó Naimy en los estatutos que redactó para el grupo:
La tendencia a mantener nuestra lengua y nuestra literatura dentro de los estrechos límites de imitar a los antiguos en forma y sustancia es una tendencia sumamente perniciosa; si no se le opone resistencia, pronto conducirá a la decadencia y la desintegración... Imitarlos es una vergüenza mortal... Debemos ser fieles a nosotros mismos si queremos ser fieles a nuestros antepasados. [17]
El historiador literario Nadeem Naimy evalúa la importancia del grupo como el grupo que cambió los criterios de mérito estético en la literatura árabe:
Se dice que la escuela Mahjar (árabe emigrante) , que se centra en el hombre más que en el lenguaje, en lo humano más que en la ley y en el espíritu más que en la letra, llevó la literatura árabe desde su antiguo clasicismo a la era moderna. [18]
Los miembros de la Pen League incluyeron: Nasib Arida , Rashid Ayyub, Wadi Bahout, William Catzeflis (o Katsiflis), Kahlil Gibran (presidente), Abd al-Masih Haddad , Nadra Haddad , Elia Abu Madi , Mikhail Naimy (secretario) y Ameen. Rihani . [19] Ocho de cada diez miembros eran griegos ortodoxos y dos eran maronitas . [20] Músicos como Russell Bunai también estuvieron asociados con el grupo. [21]
El primer periódico en lengua árabe de Brasil , Al-Faiáh ( árabe : الفيحاء / ALA-LC : al-fayḥāʾ ), apareció en Campinas en noviembre de 1895, seguido por Al-Brasil ( árabe : البرازيل / ALA-LC : al-brāzīl ) en Santos menos de seis meses después. [22] Los dos se fusionaron un año después en São Paulo . [22] El primer círculo literario en lengua árabe de América del Sur, Riwaq al-Ma'arri , fue fundado en 1900 [23] por Sa'id Abu Hamza, quien también estaba establecido en São Paulo. [24] Al-Rabita Al-Adabia se fundaría en Buenos Aires 49 años después, pero periódicos y revistas en árabe estaban activos en Argentina ya en el siglo XX.
Shafiq al-Ma'luf "lideró el grupo principal de poetas mahjar sudamericanos". [25] Otros poetas incluyen a Fawzi Maalouf , al-Qarawi y Farhat. [26] [3] En contraste con los mahjaris del norte, los autores del sur estaban mucho más relacionados con un tema nacional y la nostalgia por la patria. [3]
El libro de crítica literaria de Mikhail Naimy , Al-Ghirbal (publicado en 1923), contiene los principios principales del movimiento Mahjar. [27]
Les écrivains du Mahjar sont les écrivains de langue arabe ayant émigré en Amérique. Como leurs aînés de la Nahda, ils sont stimulés par leur rencontre staffle de l'Occident y participen en gran medida en el renouvellement de la littérature arabe.