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La Magna Dei Matris

La encíclica Magnae Dei Matris ( La Gran Madre de Dios ) fue publicada el 8 de septiembre de 1892. [1] Tiene como subtítulo "El Rosario y la vida cristiana" y analiza la relación del rosario con la fe y la moral. [2]

Con esta encíclica León continúa la serie de encíclicas del Rosario y subraya las siguientes características: el Rosario como ayuda y voz de la oración; en el Rosario se presenta como ejemplo la vida de María; la oración continua del Rosario sirve a la piedad y es fuente santa de consuelo divino.

León describe el Rosario como la presentación de los principales misterios de la fe para la contemplación, y presenta a María "un ejemplo muy adecuado de toda virtud". [3]

En efecto, es principalmente por la fe como el hombre emprende el camino recto y seguro hacia Dios y aprende a reverenciar en la mente y el corazón su suprema majestad, su soberanía sobre toda la creación, su poder inefable, su sabiduría y su providencia. Porque quien se acerca a Dios debe creer que Dios existe y que recompensa a quienes lo buscan. [4]

El pontífice recuerda cuántas veces se dirigió a María en busca de ayuda, como «Madre bondadosa» siempre dispuesta a prestar asistencia. [5]

En Magnae Dei Matris , León se burló de la licencia de su tiempo, particularmente la que se demostraba en las ciencias, las artes y los escritos de la prensa, y la "consiguiente laxitud" en la práctica de la fe. [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Papa León XIII. Magnae Dei matris, 8 de septiembre de 1892, Libreria Editrice Vaticana
  2. ^ "Encíclicas del rosario del Papa León XIII: Universidad de Dayton, Ohio". udayton.edu . Consultado el 2 de mayo de 2023 .
  3. ^ Magnae Dei matris, §26
  4. ^ Magnae Dei matris, §14
  5. ^ Murray, Scott. "11 beneficios del rosario según las 11 encíclicas marianas del Papa León XIII", Catholic Insight, 11 de octubre de 2022
  6. ^ "Magnae Dei Matris, párr. 6".