La encíclica Magnae Dei Matris ( La Gran Madre de Dios ) fue publicada el 8 de septiembre de 1892. [1] Tiene como subtítulo "El Rosario y la vida cristiana" y analiza la relación del rosario con la fe y la moral. [2]
Con esta encíclica León continúa la serie de encíclicas del Rosario y subraya las siguientes características: el Rosario como ayuda y voz de la oración; en el Rosario se presenta como ejemplo la vida de María; la oración continua del Rosario sirve a la piedad y es fuente santa de consuelo divino.
León describe el Rosario como la presentación de los principales misterios de la fe para la contemplación, y presenta a María "un ejemplo muy adecuado de toda virtud". [3]
En efecto, es principalmente por la fe como el hombre emprende el camino recto y seguro hacia Dios y aprende a reverenciar en la mente y el corazón su suprema majestad, su soberanía sobre toda la creación, su poder inefable, su sabiduría y su providencia. Porque quien se acerca a Dios debe creer que Dios existe y que recompensa a quienes lo buscan. [4]
El pontífice recuerda cuántas veces se dirigió a María en busca de ayuda, como «Madre bondadosa» siempre dispuesta a prestar asistencia. [5]
En Magnae Dei Matris , León se burló de la licencia de su tiempo, particularmente la que se demostraba en las ciencias, las artes y los escritos de la prensa, y la "consiguiente laxitud" en la práctica de la fe. [6]