El Mēnōg-ī Khrad ( ˈmeːnoːgiː xrad ) o Espíritu de Sabiduría es uno de los textos secundarios más importantes del zoroastrismo escrito en persa medio .
También transcrito en Pazend como Minuy-e X(e/a)rad y en persa nuevo Minu-ye Xeræd , el texto es un libro pahlavi zoroástrico en sesenta y tres capítulos (un preámbulo y sesenta y dos preguntas y respuestas), en el que un personaje simbólico llamado Dānāg (lit., "sabio") plantea preguntas al Espíritu de Sabiduría personificado, que es ensalzado en el preámbulo e identificado en dos lugares (2.95, 57.4) con la sabiduría innata ( āsn xrad ). El libro, como la mayoría de los libros en persa medio, se basa en la tradición oral y no tiene autor conocido. Según el preámbulo, Dānāg, en busca de la verdad, viajó a muchos países, se asoció con muchos sabios y aprendió sobre diversas opiniones y creencias. Cuando descubrió la virtud de xrad (1.51), el Espíritu de Sabiduría se le apareció para responder a sus preguntas. [1]
El libro pertenece al género de la literatura andarz ("consejos"), que contiene principalmente sabiduría práctica sobre los beneficios de beber vino con moderación y los efectos nocivos de su exceso (20, 33, 39, 50, 51, 54, 55, 59, 60), aunque no faltan consejos sobre cuestiones religiosas. Por ejemplo, hay pasajes sobre guardar silencio mientras se come (2.33-34); sobre no caminar sin llevar el cinturón sagrado ( kostī ) y la camiseta interior ( sodra ; 2.35-36); sobre no caminar con un solo zapato puesto (2.37-38); sobre no orinar de pie (2.39-40); sobre las ceremonias gāhānbār y hamāg-dēn (4.5); sobre la libación ( zōhr ) y la ceremonia yasna ( yazišn ; 5.13); sobre no enterrar a los muertos (6.9); sobre el matrimonio con parientes más próximos ( xwedodah ) y la tutela ( stūrīh ; 36); sobre la creencia en el dualismo (42); sobre rezar tres veces al día y el arrepentimiento ante el sol, la luna y el fuego (53); sobre la creencia en Ohrmazd como el creador y en la destructividad de Ahreman y la creencia en * stōš (la cuarta mañana después de la muerte), la resurrección y el Cuerpo Final (tan ī pasēn; 63). El primer capítulo, que también es el más largo (110 pars.), trata en detalle la cuestión de lo que les sucede a las personas después de la muerte y la separación del alma del cuerpo. [1]
Algunos estudiosos creen que este texto se escribió primero en pazend y luego, utilizando el texto de Pazend, se reescribió en persa medio, pero otros creen que este texto se escribió originalmente en persa medio y luego en pazend, sánscrito , gujarati y persa. Los manuscritos supervivientes más antiguos son L19, encontrado en la Biblioteca Británica , escrito en pazend y gujarati, que se cree que data de 1520. Una de las características del texto L19 es que la palabra Xrad "sabiduría" se escribe como Xard en todo el texto. La versión pahlavi más antigua que sobrevive de este texto es K43, que se encuentra en la Biblioteca Real de Dinamarca .
El Mēnōg-ī Khrad fue traducido por primera vez al inglés como West, Edward William (1885). Libros sagrados de Oriente: textos Pahlavi, pt. 3. Clarendon Press..