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Ludwig Daser

Ludwig Daser (c. 1526 – 27 de marzo de 1589) fue un compositor y director de coro renacentista alemán. Su carrera está marcada por las luchas de la Reforma y la Contrarreforma de su época. Daser, un compositor destacado en su época, se vio eclipsado en gran medida por Orlande de Lassus , quien lo reemplazó en Múnich.

Biografía

Daser nació en Múnich cerca del año 1526, hijo del pescador Achacius Daser. [1] [2] A temprana edad se unió a la Hofkapelle bávara en Múnich . [3] Allí recibió educación formal en teología y música, esta última como alumno de Ludwig Senfl . [4] [5] Ordenado sacerdote, [4] entró en la Bayerische Hofkapelle en 1550 junto a Mattheus Le Maistre . [6] Se convirtió en el maestro del coro de la corte de Múnich en 1552, reemplazando a Andreas Zauner. [2] Daser ganó dinero extra como copista de música mientras ocupó el puesto de Kapellmeister. [7] Además de dirigir y componer, Daser era responsable de entrenar a los niños para el coro y de contratar músicos vocales e instrumentales para la capilla. [5] Su puesto le proporcionaba un salario, asignaciones de comida y ropa y bonificaciones monetarias en varias ocasiones, no limitadas al Año Nuevo . [5] La repentina partida de Le Maistre de Múnich en 1554 provocó que Daser asumiera también funciones de compositor de la corte. [2] Aunque la corte de Alberto V, duque de Baviera , era decididamente católica , la predilección de Daser hacia el protestantismo quedó reflejada en su Missa Ave Marie , donde en la sección del Credo añadió una palabra a la confesión de fe «Et in unum Dominum nostrum Jesum Christum», en aquel momento una clara señal de intención. [4] En 1556 llegó Orlande de Lassus a la corte de Múnich. [4] La aclamación universal concedida a de Lassus provocó el desconcierto de Daser, ya que su papel de músico principal fue suplantado por de Lassus. [4]

En la década de 1560, Alberto V comenzó a perseguir activamente un camino para establecer el catolicismo en su corte. [8] Existe cierta controversia en torno a las actividades de Daser entre 1563 y 1572. Daser fue sometido a una Inquisición, [8] y poco después fue destituido de su puesto de maestro de capilla en 1563 por motivos de "mala salud". [8] Iain Fenlon sugiere que se descubrió que era "luterano", y que la "mala salud" fue un pretexto con el que el duque le permitió dar a Daser una pensión de jubilación de una cantidad considerable. [8] Bernhold Schmid postula que Daser realmente sufrió de mala salud durante un período de tiempo. [2] En cualquier caso, fue reemplazado por Orlande de Lassus . [1] Sin embargo, la música de Daser continuó interpretándose en la capilla de Múnich bajo la dirección de De Lassus. [5] Daser se trasladó a Stuttgart en 1572 y se convirtió allí a maestro de capilla, convirtiéndose abiertamente al no encontrar resistencia a su luteranismo por parte del duque de Württemberg. [1] [4] [8] La pensión de "retiro" de Daser de Baviera fue revocada. [8] Permaneció como maestro de capilla en Stuttgart durante diecisiete años. [8] Murió en Stuttgart el 27 de marzo de 1589. [3] Su yerno Balduin Hoyoul lo sucedió como maestro de capilla en Stuttgart. [3]

Influencias, estilo e impacto

La producción compositiva de Daser consistió principalmente en misas , de las que se conservan 22 manuscritos. [1] [2] También escribió motetes. [2] Sus obras continuaron interpretándose en un contexto cortesano hasta 1616. [9]

Daser estuvo significativamente influenciado por la Escuela Franco-Flamenca , demostrada por su metodología para vincular el cantus firmus con el Ordinario . [10] Las fuentes de sus melodías a menudo provienen de los Países Bajos. [2] Empleó una variedad de métodos para tratar la melodía del canto llano dentro de sus misas, incluyendo el canon, la ornamentación, el cantus firmus y la yuxtaposición. [10] Daser movería el cantus firmus del tenor a la voz más alta, para resaltar la melodía principal. [11]

Daser fue muy respetado por sus contemporáneos, recibiendo grandes elogios del cronista de la corte bávara Massimo Troiano . [2] Gran parte de su trabajo se conserva en forma de manuscrito en la Biblioteca Estatal de Baviera . [2] Sus obras son de naturaleza ambiciosa, notables por su complejidad. [2] Sus contemporáneos valoraron particularmente sus habilidades líricas. [3] Su estilo era de naturaleza conservadora para su época, evidenciado por sus misas a cuatro voces y su dependencia de la técnica del cantus firmus. [3] Sin embargo, su estilo se volvió más "moderno" durante su tiempo en Stuttgart. [3]

La misa número 40 Ecce nunc benedicite de Orlande de Lassus se basó directamente en una obra de Daser. [6]

Obras

Masas

4 voces

5 voces

6 voces

Misa propia

Además de las misas, compuso una obra para cuatro voces titulada Patrocinium musices; passionis Domini nostri Jesus Christi historia, un Magnificat a cuatro voces, un Magnificat a ocho voces, 24 motetes para cuatro a ocho voces y 34 himnos y salmos en alemán. [3]

Referencias

  1. ^ abcd Pratt, Waldo Selden (1907). Historia de la música. Nueva York: G. Schirmer, Inc., pág. 135.
  2. ^ abcdefghij Schmid, Bernhold (2007). "Cantus Firmus und Kanon. Anmerkungen zu Ludwig Dasers Missa pater noster ". En Schiltz, Katelijne; Blackburn, Bonnie J. (eds.). Cánones y técnicas canónicas, siglos XIV al XVI: teoría, práctica e historia de la recepción; Actas de la conferencia internacional, Lovaina, 4 a 6 de octubre de 2005 (en alemán). Editores Peeters. págs. 283–302. ISBN 9789042916814.
  3. ^ abcdefg Sadie, Stanley, ed. (2001). El nuevo diccionario Grove de música y músicos . Vol. 7. Grove Dictionaries, Inc. ISBN 1-56159-239-0.
  4. ^ abcdef Groote, Inga Mai; Vendrix, Philippe (2012). "El músico y teórico renacentista confrontado con la fragmentación religiosa". En Karremann, Isabel; Zwierlein, Cornel; Groote, Inga Mai (eds.). ¿ Olvidar la fe?: Negociando el conflicto confesional en la Europa moderna temprana . Walter de Gruyter. págs. 172–173. ISBN 978-3-11-027005-1.
  5. ^ abcd Fenlon, Iain (1990). El Renacimiento: desde la década de 1470 hasta fines del siglo XVI. Springer. pp. 244–255. ISBN 978-1-349-20536-3.
  6. ^ ab Crook, David (2014). Imitaciones del Magnificat de Orlando di Lasso para la Contrarreforma de Múnich. Princeton University Press. pág. 22. ISBN 978-1-4008-6378-5.
  7. ^ Lenneberg, Hans (2003). Sobre la publicación y difusión de la música, 1500-1850. Pendragon Press. pág. 48. ISBN 978-1-57647-078-7.
  8. ^ abcdefg Fenlon, Iain (2002). Historia de la música antigua: volumen 20: estudios sobre música medieval y moderna temprana. Cambridge University Press. págs. 223–225. ISBN 978-0-521-80773-9.
  9. ^ Kopp, James B. (2012). El fagot. Yale University Press. pág. 25. ISBN 978-0-300-18364-1.
  10. ^ ab Schiltz, Katelijne; Blackburn, Bonnie J., eds. (2007). Cánones y técnicas canónicas, siglos XIV-XVI: teoría, práctica e historia de la recepción; Actas de la Conferencia Internacional, Lovaina, 4-6 de octubre de 2005. Peeters Publishers. p. 4. ISBN 9789042916814.
  11. ^ Schiltz, Katelijne; Blackburn, Bonnie J., eds. (2007). Cánones y técnicas canónicas, siglos XIV-XVI: teoría, práctica e historia de la recepción; Actas de la Conferencia Internacional, Lovaina, 4-6 de octubre de 2005. Peeters Publishers. p. 231. ISBN 9789042916814.