Lü Dongbin es un legendario erudito y poeta chino que vivió durante la dinastía Tang y cuya vida supuestamente duró doscientos veinte años. Elevado a la categoría de inmortal en la esfera cultural china por los taoístas , es uno de los más conocidos del grupo de deidades conocido como los Ocho Inmortales . Lü también es una figura histórica y se menciona en el libro de historia oficial Historia de Song . Se le considera ampliamente uno de los primeros maestros de neidan , o alquimia interna. También se le representa en el arte vestido como un erudito que lleva una espada para disipar los malos espíritus.
Lü Dongbin suele ser retratado como un hombre erudito e inteligente con un deseo genuino de ayudar a las personas a obtener sabiduría/iluminación y aprender el Tao . Sin embargo, a menudo se lo describe como alguien con algunos "defectos" de carácter, un tema nada infrecuente en los coloridos inmortales taoístas, todos los cuales, en general, tienen diversas excentricidades:
Su nombre es Lü Yán , siendo Yán (巖or岩or喦) su nombre de pila . Dòngbīn es su nombre de cortesía . Algunos taoístas lo llaman Maestro Puro- Yang (純陽子Chunyang Zi), y también lo llaman Lü el Progenitor (呂祖lü zŭ) , especialmente los de la Escuela Quanzhen . Nació en la prefectura de Jingzhao (京兆府Jīngzhào Fŭ) alrededor del año 796 d. C. durante la dinastía Tang . Se dice que su cumpleaños es el día 14 del cuarto mes del calendario chino . [1]
Cuando nació, una fragancia inundó la habitación. Se dice que su cumpleaños fue el día catorce del cuarto mes del calendario chino . Había sido muy inteligente desde la infancia y tuvo muchos logros académicos. Sin embargo, según una historia, a los 20 años todavía no se había casado. Lü se presentó dos veces al examen de servicio civil de alto nivel para convertirse en funcionario del gobierno, pero no lo logró.
En el primer año de Tang Baoli (825 d. C.), fue un erudito durante un tiempo. Trabajó como magistrado del condado dos veces. Pronto fue arruinado por la burocracia, abandonó su puesto oficial y se retiró a las montañas. Una vez fue a una tienda de vinos de Chang'an, conoció al verdadero Zhongli Quan (鍾離權Zhong Liquan), pasó diez pruebas y Quan le enseñó la forma de crear la píldora dorada; en consecuencia, aprendió el camino y se convirtió en un inmortal.
Cuenta la leyenda que una noche, cuando Lü Yan estaba en Chang'an o Handan , se quedó dormido mientras su mijo amarillo se cocinaba en un hotel. Soñó que se presentó al examen imperial y sobresalió, por lo que se le concedió un prestigioso cargo y pronto ascendió al puesto de viceministro (侍郎shìláng). Luego se casó con la hija de una familia próspera y tuvo un hijo y una hija. Fue ascendido una y otra vez, y finalmente se convirtió en primer ministro . Sin embargo, su éxito y suerte atrajeron los celos de los demás, por lo que fue acusado de crímenes que le hicieron perder su cargo. Su esposa lo traicionó, sus hijos fueron asesinados por bandidos y perdió toda su riqueza. Mientras moría en la calle en el sueño, se despertó.
Aunque en el sueño habían pasado dieciocho años, todo el sueño en realidad ocurrió en el tiempo que tardó en cocinarse el mijo. Los personajes de su sueño fueron interpretados por Zhongli Quan para hacerle comprender que no se debe dar demasiada importancia a la gloria y el éxito transitorios. Como resultado, Lü fue con Zhongli a descubrir y cultivar el Tao . Este sueño se conoce como "El sueño del mijo amarillo" (黃粱夢Huáng Liáng Mèng) y está descrito en un escrito compilado por Ma Zhiyuan de la dinastía Yuan .
En el volumen 82 de los Registros extensos de la era Taiping del erudito de la dinastía Song Li Fang , una versión anterior de la historia, Lü Dongbin fue reemplazado por el estudiante Lu (盧生Lú Shēng), y Zhongli Quan por el anciano Lü (呂翁Lǚ Wēng).
La edad exacta de Lü Yan cuando ocurrió este incidente varía según los relatos, desde 20 años hasta 40.
La leyenda cuenta que, mientras estaba en Chang'an , Lü tuvo que pasar diez pruebas por parte de Zhongli Quan antes de que Quan lo aceptara como discípulo y Lü pudiera posteriormente cultivarse hasta convertirse en inmortal. Estas diez pruebas se describen a continuación. [2]
Estas diez pruebas demostraron que Lü era una persona pura y digna y el Maestro Zhongli estaba muy satisfecho y feliz de llevar a Lü a Nan San Her Ling para transmitirle su secreto a la vida y posteriormente formar una escuela de taoísmo "Zhong-Lü Golden Dan". Pero a Lü no le gustaba demasiado el secreto y en cambio cambió su fórmula para lograr la paz interior y beneficiar a más seres humanos; muchos hasta hoy practican ese camino hacia la inmortalidad. Este es su mayor esfuerzo y contribución. Se dice que ayudó a muchos a recorrer el camino correcto y a mejorar la salud y las condiciones de vida de muchas personas.
Desde la dinastía Song del Norte , han existido muchas historias y leyendas relacionadas con Lü Dongbin. Las historias solían contar cómo Lü ayudaba a otros a aprender el Tao. Según la historia oficial de la dinastía Song (宋史), se vio a Lü varias veces visitando la casa de Chen Tuan (陳摶), quien se creía que fue la primera persona en presentar al público el Taijitu .
Fue popular incluso siglos antes de los Song del Norte. [3]
La bondad de Lü Dongbin se demuestra en el proverbio chino "el perro muerde a Lü Dongbin" (狗咬呂洞賓gǒu yǎo Lǚ Dòngbīn), que significa incapacidad para reconocer la bondad y devolver la bondad con el vicio. Según la historia detrás del proverbio, Lü Dongbin una vez discutió con Erlang Shen en la corte celestial, lo que llevó a Xiaotian Quan a albergar una profunda animosidad hacia Lü Dongbin. Un día, Xiaotian Quan cayó al reino mortal como castigo y fue capturado por humanos y vendido en una tienda de carne de perro. Casi al mismo tiempo, Lü Dongbin descendió a la tierra y pasó por allí. Vio lo que había sucedido y rescató al perro. Sin embargo, en lugar de mostrar gratitud, el perro lo mordió, recordando el rencor de su amo. [4]
Algunos dicen [¿ quién? ] que el proverbio original debería ser en realidad "狗咬呂洞賓，不識好人心", que se deriva de una historia sobre la amistad entre el Perro y Lü Dongbin, quienes ambos le hicieron grandes favores al otro, cada uno de los cuales parecía un flaco favor al principio, lo que significa la importancia de tener fe en los amigos. Esta historia no está comprobada porque Gou Miao no se menciona en ningún texto clásico, y solo se popularizó en Internet. [ cita requerida ]
Según Richard Wilhelm , Lü fue el fundador de la Escuela del Elixir Dorado de la Vida (Jin Dan Jiao), y el creador del material presentado en el libro Tai Yi Jin Hua Zong Zhi (太一金華宗旨), o " El secreto de la flor dorada ". Además, según la leyenda taoísta , es el fundador del estilo de artes marciales internas llamado "Espada de los Ocho Inmortales" (八仙剑), considerado uno de los tesoros marciales de Wudangshan .
Según una historia, el maestro de Lü, Zhongli Quan, se convirtió en inmortal y estaba a punto de volar al cielo , mientras le decía a Lü que si seguía practicando el Tao, él también podría volar al cielo muy pronto. Lü Dongbin le respondió a su maestro que volaría al cielo solo después de iluminar a todos los seres sintientes en la Tierra (otra historia dice que a todos sus parientes). Según el libro Los ocho inmortales que alcanzan el Tao (八仙得道摶), en su encarnación anterior , Lü Dongbin fue un maestro taoísta y el maestro de Zhongli Quan.
Según el libro taoísta Historia de los Inmortales (歷代神仙通鑒), Lü es la reencarnación del antiguo Rey Sabio "Huang-Tan-Shi" (皇覃氏).
Según el Venerable Hsuan Hua, Lü es una de las transformaciones del Bodhisattva Guanyin ( Avalokiteśvara ). [5]
Lü mató a varios dragones con su espada mágica. [3]
Una de las leyendas más populares de Lü Dongbin es su encuentro con una prostituta llamada White Peony (Bai Mudan). La versión más popular proviene de la novela Viaje al Este. [6] Se dice que el inmortal Lü Dongbin se sintió muy atraído por White Peony, una de las cortesanas más hermosas de Luoyang . Lü Dongbin durmió con ella muchas veces, pero nunca eyaculó, porque no quería perder su esencia Yang. Desafortunadamente, el colega inmortal de Lu, Iron-Crutch Li, y He Xiangu le enseñaron a Mudan cómo hacerlo eyacular haciéndole cosquillas en la ingle. Finalmente, White Peony logró que Lü Dongbin eyaculara y absorbió su esencia Yang. Más tarde, ella se cultivó y también se volvió inmortal. [7]
Otra versión proviene de la novela Ba Xian Dedao . [8] Esta versión es más sutil y no hay relaciones sexuales aquí. Un día, el inmortal Lü Dongbin se transforma en un apuesto erudito e intenta aconsejar a la famosa prostituta White Peony. En su primer encuentro, White Peony lo seduce apasionadamente, pero él se niega a acostarse con ella. En su segundo encuentro, Lü acepta acostarse con ella. Pero mientras caminan hacia la cama, Lü de repente llora porque le duele el estómago y se desmaya. White Peony está muy triste por su condición y llama a un médico con su dinero (a pesar de las quejas de su proxeneta, que la incita a arrojar a la enferma Lü a la calle). Lü (que solo finge estar enferma) está muy complacido de conocer el corazón misericordioso de Peony. En su tercer encuentro, Lü Dongbin finalmente logra persuadir a White Peony de que abandone su vida descarriada. Finalmente ella también se vuelve inmortal. [7]
En la versión operística, White Peony pasa de ser una prostituta seductora a ser la hija del dueño de una farmacia. Un día, Lü Dongbin llega a su tienda y causa problemas al pedir medicinas imposibles de conseguir. Conociendo los problemas de su padre, Peony conoce a Lü y responde a todas sus preguntas. De pelearse, finalmente se convierten en amantes. [9]
Lü Dongbin borracho en la Torre Yueyang tres veces es un conocido cuento taoísta chino que se suele representar en obras de teatro, novelas y otras formas de arte. Cuenta la historia de Lü Dongbin, quien ayuda a dos espíritus, un sauce y un ciruelo, a convertirse en inmortales. Los reencarnó como humanos, los casó y puso a prueba su devoción a través de muchas pruebas difíciles. La historia relata que Lü Dongbin visitó la Torre Yueyang y conoció al espíritu del sauce, que quería convertirse en un dios pero estaba atrapado en un cuerpo de madera. Lü Dongbin le dijo al espíritu del sauce que renaciera como humano, prometiéndole regresar y ayudarlo después de treinta años. [10]
El espíritu del sauce renació como Guo Maer y el espíritu del ciruelo como He Lamei. Crecieron, se casaron y abrieron una casa de té debajo de la Torre Yueyang. Lü Dongbin visitó a Guo Maer dos veces, pero Guo no pudo entender su guía. En su tercera visita, Lü Dongbin le ordenó a Guo Maer que matara a su esposa y se convirtiera en monje. Aunque Guo Maer no pudo hacerlo, He Lamei murió de todos modos y él fue culpado por su muerte. Más tarde ese día, Lü Dongbin regresó y reveló que He Lamei no estaba realmente muerta. Los jueces entonces se dieron cuenta de que todos eran inmortales disfrazados. Guo Maer se enteró de que él era el espíritu del sauce reencarnado y He Lamei el espíritu del ciruelo. Juntos, siguieron a Lü Dongbin hacia el Dao y se convirtieron en inmortales. [10]
Desde principios del siglo XIX, los mensajes de Lüzu se recibían a través de Fuji (escritura en tablilla) (扶乩/扶箕), lo que llevó al establecimiento de una red de salas de escritura espiritual de Lüzu en toda China, llamadas Zanhuagong (贊化宮). También ofrecían oráculos médicos y servicios de curación. Se establecieron famosos Zanhuagong en Hong Kong y Guangzhou . [11]
En Guangdong, en los siglos XIX y XX, la creencia en los poderes de Lüzu era muy fuerte. En el siglo posterior a la década de 1840, se fundaron más templos que organizaban sesiones espiritistas en Fuji (escritura con tablillas) , festivales para los cumpleaños de los dioses, rituales funerarios y dirigían escuelas, clínicas y ayuda humanitaria. [12]
