Luisa María Teresa , también conocida como La monja negra de Moret (c. 1658 – 1730 [1] ), fue una monja francesa y protagonista de relatos del siglo XVIII en los que se afirmaba dudosamente que era hija de la reina de Francia, María Teresa de España . Su existencia se menciona en varias fuentes diferentes. [2] [3] [4]
La Monja Negra de Moret, Louise Marie-Thérèse (1664-1732), fue una monja benedictina de la abadía de Moret-sur-Loing . Se la conocía como la « Mauresse de Moret » (« Mouressa de Moret»), y existe un retrato de ella en la Biblioteca Sainte Geneviève de París. Una investigación realizada por la Société de l'histoire de Paris et d'Ile-de-France, publicada en 1924 por Honoré Champion éditions, [5] concluyó que este retrato al pastel fue pintado alrededor de 1680 por la misma mano que pintó la serie de 22 retratos al pastel de reyes de Francia, desde Luis IX hasta Luis XIV , entre 1681 y 1683 por iniciativa del padre Claude Du Molinet (1620-1687), bibliotecario de la abadía de Sainte Geneviève.
Varios escritores de la época le han dedicado párrafos: se la menciona en las memorias de Madame de Maintenon , la Grande Mademoiselle , Madame de Montespan , el duque de Saint-Simon , Voltaire , el cardenal Dubois , [6] y en el Diario del duque de Luynes . El duque de Saint-Simon escribe:
Parece que en este convento había una mujer de color, una morisca, que había sido colocada allí muy joven por Bontems, ayuda de cámara del rey. Recibió el máximo cuidado y atención, pero nunca fue mostrada a nadie. Cuando la difunta reina o Madame de Maintenon iban, no siempre la veían, pero siempre velaban por su bienestar. Se la trataba con más consideración que a las personas más distinguidas; y ella misma hacía mucho hincapié en el cuidado que se tenía de ella y en el misterio que la rodeaba. Aunque vivía con regularidad, era fácil ver que no estaba muy contenta con su posición. Un día, al oír a Monseñor cazar en el bosque, se olvidó de sí misma hasta el punto de exclamar: "¡Mi hermano está cazando!" Se pretendió que era hija del rey y la reina, pero que la habían escondido a causa de su color; y se difundió la noticia de que la reina había tenido un aborto. Mucha gente creyó esta historia, pero si era verdad o no ha seguido siendo un enigma.
— Louis De Rouvroy, Memorias del duque de Saint-Simon , vol. 2 cap. XII [7]
Poco después de la muerte de la reina francesa María Teresa de España , esposa de Luis XIV , en 1683, los cortesanos dijeron que esta mujer podría ser la hija, supuestamente negra, a quien la reina dio a luz en 1664. La propia monja parecía convencida de su origen real, y Saint-Simon afirma que una vez saludó al delfín como "mi hermano". Una carta enviada el 13 de junio de 1685 por el secretario de la Casa del Rey a M. De Bezons, agente general del clero, y la pensión de 300 libras concedida por el rey Luis XIV a la monja Luisa María Teresa el 15 de octubre de 1695, "que le sería pagada durante toda su vida en este convento o en cualquier lugar donde pudiera estar, por los guardias del tesoro real presentes y futuros" [ cita requerida ] sugieren que, de hecho, pudo haber tenido conexiones reales. El duque de Luynes afirmó que era hija de dos jardineros negros, demasiado pobres para educarla, quienes solicitaron el patrocinio de Madame de Maintenon. [8]
Murió en Moret-sur-Loing . [ cita requerida ]
En 1978, el escritor francés Pierre-Marie Dijol publicó el libro Nabo, ou le Masque de Fer , en el que afirmaba que el padre de la monja era Nabo, el paje negro enano de la reina María Teresa, que fue expulsado de la corte por orden del rey poco después del nacimiento de Luisa María Teresa y encarcelado como el Hombre de la Máscara de Hierro , bajo el seudónimo de "Eustache Dauger". [9]
Las circunstancias que rodearon el nacimiento de Louise Marie-Thérèse se retratan en los primeros tres episodios de la serie dramática de televisión Versailles , que se estrenó en Francia el 16 de noviembre de 2015. En el programa, ella es la hija ilegítima de la reina María Teresa y el príncipe Annaba de Assinia. [10] Nobu, el enano, fue culpado y luego fue encontrado muerto en la fuente frente al palacio, lo que implica que él era el padre y que fue asesinado para guardar el secreto o por venganza de Luis por ponerle los cuernos bajo su propio techo. Más tarde, la niña fue utilizada como moneda de cambio para obtener rutas comerciales en Assinia, y fue llevada por el Príncipe (ahora Rey) a Assinia. [ cita requerida ]