The Saved es un documental holandés estrenado en 1998. Fue dirigido por Paul Cohen y Oeke Hoogendijk. [1]
The Saved retrata la historia real de unos 600 judíos de los Países Bajos y descubre la vergüenza que los persigue décadas después de su experiencia. Este grupo de individuos fue seleccionado especialmente para vivir el Holocausto , ya que se los consideraba beneficiosos para su nación. Por el contrario, casi cien mil judíos que vivían en los Países Bajos fueron expulsados del país y asesinados por los nazis . [2] Después de que un burócrata de alto rango de La Haya [3] decidiera interceder para ayudar a un confidente, pudo obtener una especie de pacto que aseguró la seguridad de un par de judíos notables y sus familias. Cuando la noticia del acuerdo se hizo pública, la población judía de los Países Bajos escribió cartas pidiendo que se los añadiera a la lista de exclusión. Finalmente, se amplió para incluir a cientos de judíos. El grupo incluía a reconocidos educadores, artistas, médicos y científicos. Llegaron a ser identificados como el grupo Barneveld.
Enviados al campo Barneveld , que comprendía un castillo llamado De Schaffelaar y una villa con barracones llamada De Biezen, los judíos de Barneveld formaron una mini ciudad con la forma del mundo de alta cultura y refinamiento al que estaban acostumbrados en casa. Mientras que el terror del Holocausto devastó a la mayoría de la población judía europea , los residentes de Barneveld vivían con relativa comodidad. Los habitantes llevaban consigo muebles para el hogar y vajilla de porcelana, se estableció una escuela y se celebraban actuaciones musicales. A diferencia de los individuos retenidos en cautiverio en los campos de exterminio , los Barneveld podían dedicar tiempo a acicalarse. Un superviviente recuerda que las mujeres se peinaban constantemente con los últimos estilos y los hombres nunca pasaban un día sin afeitarse. El amor se desarrolló en la comunidad de Barneveld debido a la proximidad entre hombres y mujeres. Una pareja se conoció, se comprometió y hoy tiene cuatro hijos adultos; su viaje de toda la vida juntos comenzó en la casa de Barneveld.
A medida que la población del castillo comenzó a aumentar, la gran casa se fue llenando cada vez más. Algunos residentes compararon la situación con estar en una gran celda, sin barrotes. Poco después, se repartieron raciones de comida y, para aprovechar al máximo los dormitorios, los hombres y las mujeres fueron divididos en viviendas estilo barracón . A medida que transcurrió el tiempo, la comunicación con la vida fuera del castillo se vio severamente limitada. Colectivamente, la unidad luchó por preservar una impresión de orgullo individual y un aire de normalidad. Desenvolverse dentro del castillo era difícil para un antiguo residente, porque le habían quitado todo lo que le pertenecía, por lo que era un desafío mostrar su singularidad.
En septiembre de 1943, la camarilla de Barneveld fue trasladada a Westerbork , un campo de trabajo nazi ubicado en los Países Bajos. El impacto fue tremendo, pasaron de vivir en una mansión a vivir en los cuarteles del campo. Los alemanes los obligaron a participar en la expulsión de sus vecinos del campo. El grupo de Barnevelder observó cómo sus familiares y conocidos eran trasladados de Westerbork a Auschwitz . Sin embargo, los Barnevelder continuaron intactos. Si bien el entorno en el que vivían empeoraba constantemente, la protección de sus vidas continuó. Finalmente, los Barnevelder fueron trasladados a Theresienstadt , donde se vieron obligados a presenciar la muerte de familiares y amigos, pero sus propios destinos estaban asegurados.
Prácticamente todos los Barnevelders salieron de la Segunda Guerra Mundial físicamente intactos. Sin embargo, el dolor emocional persiste y, para muchos, el sentimiento de tristeza por haber vivido la guerra todavía es difícil de superar. En cada momento, el grupo elegido fue rescatado de ser asesinado, aunque algunos ven su existencia continua como una bendición y una carga. El análisis de esta situación pasada genera indignación, por parte de las mismas personas que vivieron esta experiencia. Al comienzo del documental, un Barnevelder expresa su descontento con la creación de la película. Este miembro cree que se debe prestar más atención a los judíos holandeses que fueron asesinados, cuyo número total asciende a 100.000, y no a la minoría extremadamente pequeña que logró sobrevivir durante la guerra. [4]