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Los diez mandamientos hutus

Los " Diez Mandamientos Hutu " (también " Diez Mandamientos del Bahutu ") fueron un documento publicado en la edición de diciembre de 1990 de Kangura , un periódico en idioma kinyarwanda del Poder Hutu antitutsi en Kigali , Ruanda . Los Diez Mandamientos Hutu se citan a menudo como un excelente ejemplo de propaganda antitutsi que fue promovida por genocidas en Ruanda después de la invasión de 1990 por el Frente Patriótico Ruandés y antes del genocidio ruandés de 1994. [1] [2] [3] [4] El editor jefe de Kangura , Hassan Ngeze , fue declarado culpable de genocidio y crímenes contra la humanidad en 2003 por el Tribunal Penal Internacional para Ruanda y fue sentenciado a 35 años de prisión. [5]

Texto

Los diez mandamientos hutus

1. Todo hutu debe saber que una mujer tutsi, sea quien sea, trabaja en beneficio de su grupo étnico tutsi. Por consiguiente, consideraremos traidor a cualquier hutu que

  • se casa con una mujer tutsi
  • Emplea a una mujer tutsi como concubina
  • emplea a una mujer tutsi como secretaria o la toma bajo protección.

2. Todo hutu debe saber que nuestras hijas hutus son más aptas y concienzudas en su papel de mujer, esposa y madre de familia. ¿No son hermosas, buenas secretarias y más honestas?
3. Mujeres hutus, estén atentas y traten de hacer entrar en razón a sus maridos, hermanos e hijos.
4. Todo hutu debe saber que todo tutsi es deshonesto en los negocios. Su único objetivo es la supremacía de su grupo étnico. En consecuencia, cualquier hutu que haga lo siguiente es un traidor:

  • Establece una alianza con los tutsis en el ámbito empresarial
  • invierte su dinero o el dinero del gobierno en una empresa tutsi
  • presta o toma prestado dinero de un tutsi
  • concede favores a los tutsis en los negocios (obtención de licencias de importación, préstamos bancarios, obras de construcción, mercados públicos, etc.).

5. Todos los puestos estratégicos, políticos, administrativos, económicos, militares y de seguridad deben confiarse exclusivamente a los hutus.
6. El sector de la educación (alumnos, estudiantes, profesores) debe ser mayoritariamente hutu.
7. Las fuerzas armadas ruandesas deben ser exclusivamente hutus. La experiencia de la guerra de octubre de 1990 nos ha enseñado una lección: ningún miembro del ejército debe casarse con una tutsi.
8. Los hutus deben dejar de tener piedad con los tutsis.
9. Los hutus, dondequiera que estén, deben tener unidad y solidaridad y preocuparse por el destino de sus hermanos hutus.

  • Los hutus dentro y fuera de Ruanda deben buscar constantemente amigos y aliados para la causa hutu, empezando por sus hermanos hutus.
  • Deben contrarrestar constantemente la propaganda tutsi.
  • Los hutus deben mantenerse firmes y vigilantes frente a su enemigo común, los tutsis.

10. La Revolución social de 1959 , el referéndum de 1961 y la ideología hutu deben ser enseñadas a todos los hutus en todos los niveles. Todos los hutus deben difundir ampliamente esta ideología. Todo hutu que persiga a su hermano hutu por haber leído, difundido y enseñado esta ideología es un traidor. [1] [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ de John A. Berry y Carol Pott Berry (eds.) (1999). Genocidio en Ruanda: una memoria colectiva (Washington, DC: Howard University Press), págs. 113-115.
  2. ^ Samantha Power (2002). Un problema del infierno: Estados Unidos y la era del genocidio (Basic Books: Nueva York), págs. 337-338.
  3. ^ Linda Melvern (2004). Conspiración para asesinar: el genocidio de Ruanda (Nueva York: Verso), pág. 49.
  4. ^ Andrew Jay Cohen, "Tras la pista del genocidio", New York Times , 7 de septiembre de 1994.
  5. ^ Trial Watch: Hassan Ngeze Archivado el 27 de noviembre de 2007 en Wayback Machine , consultado el 11 de febrero de 2008.
  6. ^ Chrétien, Jean-Pierre; Kabanda, Marcel (2013). Ruanda, racismo y genocidio: l'idéologie hamitique . Belín. pag. 180.ISBN​ 978-2-7011-4860-1.

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