Los cuatro imanes sunitas

Los cuatro principales eruditos del Islam suní.

Los cuatro imanes sunitas representan los cuatro madhhabs reconocidos por los musulmanes sunitas en diferentes escuelas de pensamiento. Si bien coinciden en los principios fundamentales del fiqh según la narrativa sunita, sus interpretaciones de ciertas cuestiones legales y prácticas difieren, lo que llevó al desarrollo de los cuatro madhhabs distintos dentro del Islam sunita . Estas diferencias reflejan variaciones en la metodología y el razonamiento legal, pero todas se consideran válidas dentro del marco más amplio del fiqh . ^[1]

Los siguientes imanes estarán presentes en el siguiente orden:

• La escuela de pensamiento Hanafi fue fundada en Bagdad , Irak , por el imán Abu Hanifa al-Nu'man (80 AH/699 d. C. - 150 AH/767 d. C.). ^{[2] [3]}
• La escuela de pensamiento Malikí fue fundada en Medina , Hiyaz , por el imán Malik ibn Anas (93 AH/715 d. C. - 179 AH/796 d. C.). ^{[4] [5]}
• La escuela de pensamiento Shafi'i fue fundada en Bagdad por el imán Muhammad ibn Idris al-Shafi'i (150 AH/766 d. C. - 204 AH/820 d. C.) y posteriormente se expandió en Egipto . ^[6]
• La escuela de pensamiento Hanbali fue fundada en Bagdad por el imán Ahmad ibn Hanbal (164 hégira/780 d. C. - 241 hégira/855 d. C.). ^{[7] [8]}

Su relación

• El Imam Abu Hanifa al-Nu'man es el primero de los cuatro imanes y el único taabi'i entre ellos. También tuvo la oportunidad de conocer a varios compañeros del Profeta.
• Imam Malik ibn Anas: Fue un jeque del Imam Shafi'i.
• El imán Muhammad ibn Idris al-Shafi'i fue alumno del imán Malik y jeque del imán Ahmad . ^[9]
• El Imam Ahmad ibn Hanbal fue alumno del Imam Shafi'i .

Véase también

Referencias

1. Los cuatro imanes, Mustafa al-Shakaa, c4, p243
2. "La escuela hanafí... la escuela más extendida en el mundo". Mezquita de Saladino. 5 de junio de 2015. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2019.
3. "La escuela de pensamiento Hanafi. La madhhab más extendida". Portal de Movimientos Islámicos. 17 de noviembre de 2014. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2019.
4. Atlas de la historia y jurisprudencia del Hajj y la Umrah, por: Sami bin Abdullah bin Ahmed al-Mughlouth, Editor: Biblioteca Al-Obaykan, Segunda edición: 2014, pág. 89.
5. Maqasid al-Shari'ah como filosofía de la legislación islámica: una visión sistémica, escrito por: Dr. Jasser Odeh, árabe: Abdul Latif Al-Khayat, Editor: Instituto Internacional del Pensamiento Islámico, primera edición: 2012, p. 393.
6. Las cuatro escuelas de jurisprudencia: sus imanes, sus fases, sus orígenes y sus efectos, escrito por: Unidad de Investigación Científica del Departamento de Ifta (Kuwait), editor: Ministerio de Dotaciones y Asuntos Islámicos, Kuwait, primera edición: 2015, pág. 132.
7. Al-Turki, Abdullah bin Abdul Mohsen (1990). Fundamentos de la doctrina del Imam Ahmad: un estudio fundamentalista comparativo. Fundación Al-Risala, Beirut. 3 p. 434
8. Ibn Hanbal, Muhammad Abu Zahra, pag. 237-238
9. "Islamic Dawa Foundation Press " Metodología en el estudio de la jurisprudencia de los cuatro imanes". Archivado desde el original el 15 de julio de 2015. Consultado el 1 de enero de 2020.