Las criaturas mágicas son un aspecto importante del mundo ficticio de Narnia que se incluye en la serie de libros Las crónicas de Narnia y en los medios relacionados creados originalmente por CS Lewis . A lo largo de los siete libros de la serie, los protagonistas se encuentran con una variedad de estas criaturas mientras viajan por Narnia y las tierras y mares circundantes, incluidos Archenland, Calormen y el Gran Océano del Este.
Gran parte de la mitología narniana de Lewis hace referencia a las mitologías griega , nórdica , artúrica y cristiana , entre otras. [1] Como miembro del grupo literario Inklings , Lewis fue contemporáneo de otros autores de ficción como J. R. R. Tolkien y, como tal, mantuvieron mucho debate sobre diferentes enfoques para la construcción del mundo . [2]
Algunas criaturas mágicas son simplemente versiones más grandes y parlantes de animales reales, como los castores , los osos , los ratones y los lobos . Otras criaturas mágicas son figuras tradicionales asociadas con varias mitologías, como los faunos , los sátiros , los centauros y las dríadas . La mitología de Lewis también incluye varias deidades y especies de su propia creación.
En la época en que C. S. Lewis escribió Las crónicas de Narnia , era un cristiano devoto. Gran parte de esto se refleja en los libros, que utilizan alegorías de forma destacada para volver a contar historias bíblicas en este entorno fantástico. Quizás lo más destacado es que Lewis escribió el personaje de Aslan para reflejar la figura de Jesucristo, reflejando el mismo viaje de muerte y resurrección sacrificial que se encuentra en los Evangelios. Tolkien y otros han criticado la obra de Lewis como una mera alegoría apenas velada, aunque los partidarios argumentan que su obra es mucho más matizada de lo que puede parecer inicialmente. [2] [3]
Además del destacado mensaje cristiano que buscaba presentar, Lewis incluye figuras de la mitología grecorromana y nórdica , la tradición turca e incluso personajes populares europeos específicos como Papá Noel . [4] [5]
Los centauros son criaturas con la parte superior del torso de un humano y la parte inferior de las piernas y el cuerpo de un caballo, tal como aparecen en la mitología griega . A diferencia de la mayoría de sus contrapartes en los mitos griegos (que son retratados como salvajes, violentos, lujuriosos e intoxicados), [6] los centauros narnianos siempre son vistos de una manera positiva, más en línea con la figura griega única de Quirón . A lo largo de los libros, se los ve como profetas sabios, sabios y cortesanos leales. Por lo general, son muy hábiles en astronomía y adivinación , y usan esta habilidad para leer las estrellas y predecir eventos futuros. Además, suelen ser guerreros competentes, que usan su gran tamaño y fuerza a su favor. Los centauros son vistos como algunas de las criaturas más majestuosas y poderosas de Narnia y, como tal, los compañeros narnianos le tienen un gran respeto a cualquier miembro de esta especie.
Los centauros aparecen en cinco de los siete libros de la serie Las Crónicas de Narnia , en dos de las tres adaptaciones cinematográficas de Disney y en otros especiales de televisión y series basados en las obras de CS Lewis.
En El león, la bruja y el armario (1950), cuatro centauros figuran entre las filas del ejército leal de Aslan, descritos como mitad caballo de granja inglés y mitad gigante desde la perspectiva de los niños Pevensie. Cabe destacar que todos son parte del grupo de trabajo enviado para ayudar a rescatar a Edmund de la Bruja Blanca , y los cuatro participan más tarde en la batalla culminante contra ella. Además, al menos dos más aparecen como estatuas de piedra en el castillo de la Bruja Blanca, y Aslan los rescata y los restaura como refuerzos para el ejército principal. [7] En la adaptación cinematográfica de Disney de 2005 , el ejército de Aslan es mucho más grande que el libro, con docenas de centauros, tanto hombres como mujeres, que participan en la batalla contra la Bruja Blanca. La película también presenta a Oreius, interpretado por Patrick Kake , quien aparece de manera destacada como el líder de campo del ejército hasta que llegan los Pevensie. Al igual que en los libros, Oreius lidera un equipo para ayudar a rescatar a Edmund de la Bruja Blanca, y luego ayuda a Peter a organizar las tropas tras la muerte temporal de Aslan. Durante la batalla, Oreius y un rinoceronte mantienen a raya a todo el ejército enemigo para ganar tiempo para que Peter y los demás puedan retroceder, y Oreius es convertido en piedra por la Bruja Blanca después de matar a su general minotauro . En la coronación de los Pevensie, se puede ver a Oreius entre la multitud, aparentemente restaurado por Aslan fuera de la pantalla. [8]
Los centauros tienen su papel más destacado en El príncipe Caspian (1951) en la forma de Glenstorm y sus tres hijos como parte de la resistencia narniana contra la ocupación telmarina. Glenstorm opera como uno de los principales partidarios del Príncipe Caspian , ya que sus habilidades como profeta y astrónomo lo hacen consciente del conflicto que se avecina y de la posición de Caspian como el rey legítimo, según el movimiento de los cuerpos celestes Tarva y Alambil. La postura de Glenstorm ayuda a aliviar gran parte del escepticismo de los otros narnianos en el Consejo de Dancing Lawn. Más tarde, Glenstorm actúa como uno de los mariscales de Peter en el duelo de este último con Miraz. [9] Cornell John interpretó a Glenstorm en la adaptación cinematográfica de Disney .
En La silla de plata (1953), se hace referencia a un centauro sanador llamado Cloudbirth, y dos centauros sin nombre brindan más información sobre la naturaleza de la especie. Estos dos permiten que Eustace y Jill los monten, un honor que nunca se volvió a repetir en toda la historia de Narnia debido a la naturaleza orgullosa de los centauros. Mientras los cuatro hablan, los niños aprenden que los centauros poseen un sistema digestivo humano y de caballo, por lo que requieren el doble de sustento: comidas abundantes (en particular el desayuno) y largas horas de pastoreo. En su viaje a través de Narnia, enseñan a Eustace y Jill sobre hierbas y raíces, planetas, los nueve nombres de Aslan con sus significados y otros temas filosóficos. [10]
En El caballo y su muchacho (1954), un centauro sin nombre profetiza que un día el bebé Príncipe Cor salvará el reino de Archenland, preparando el terreno para esos mismos acontecimientos cuando alguien secuestra al infante para evitar que esto ocurra. [11]
Los centauros no aparecen en ningún momento en El sobrino del mago (1955). No están incluidos en el relato de la creación de Narnia por Aslan , por lo que se desconoce en qué momento surgieron. Sin duda, Aslan tuvo algo que ver con su creación, ya que todos le son ferozmente leales durante el resto de la serie sin excepción.
En La última batalla (1956), el centauro Roonwit es uno de los últimos súbditos leales al trono del rey narniano Tirian. Roonwit es el único que inicialmente es consciente de que el simio Shift se ha aliado con los calormenes y ha creado un falso Aslan, basándose en las terribles señales que ve en los cielos. Tirian le encarga a Roonwit que reúna a los que aún son leales, pero Roonwit es asesinado por arqueros calormenes. Farsight, el águila, entrega su mensaje final: que todos los mundos están llegando a su fin y que una muerte noble es un tesoro muy preciado. [12]
Los dragones son reptiles que escupen fuego con alas en forma de murciélago y que residen en diferentes áreas de Narnia.
En La travesía del Viajero del Alba (1952), Eustace Scrubb descubre el tesoro de un dragón viejo y enfermo en una de las islas y observa cómo se derrumba y muere. Eustace duerme sobre el tesoro y por la mañana descubre que él mismo se ha transformado en dragón. Aslan pudo devolverle la normalidad mediante un proceso extremadamente doloroso de eliminación de las capas de escamas de reptil.
En La silla de plata (1953), se muestran algunos dragones durmiendo en el submundo. En La última batalla (1956), estos mismos dragones se despertaron el último día de Narnia y comenzaron a arrancar toda la vegetación junto con los lagartos gigantes y las salamandras, antes de envejecer rápidamente y morir cuando Narnia dejó de existir.
Las dríadas y otros espíritus de la naturaleza aparecen a lo largo de la serie. Las dríadas son espíritus de los árboles y las náyades son espíritus del agua. Cuando los Telmarinos llegan a Narnia, las criaturas mágicas son perseguidas y las dríadas se retiran a las profundidades de sus árboles, hasta el punto de que solo Aslan tiene la capacidad de despertarlas. Un proceso similar ocurre cuando los calormenes invaden Narnia al final de los tiempos.
Los enanos , a los que Aslan denomina Hijos de la Tierra, se dividen en dos grandes variedades: enanos rojos y enanos negros. Estas distinciones se dan debido a sus respectivos colores de pelo, aunque también existen diferencias en sus personalidades.
Ambas variedades son hábiles mineros , herreros y carpinteros, en consonancia con su título de "Hijos de la Tierra". También son arqueros mortalmente competentes. Entre los individuos notables se encuentran Trumpkin el Enano Rojo, un escéptico que ayudó a la resistencia de Caspian contra los Telmarinos y que finalmente llegó a creer verdaderamente en Aslan; y Nikabrik el Enano Negro, que intentó convencer a Caspian de que intentara resucitar a la Bruja Blanca antes de que llegaran los Pevensie e intervinieran.
De manera similar a los cambios realizados para los centauros, Lewis domestica a los faunos mitad hombre mitad cabra de sus contrapartes lujuriosas y ebrias en la mitología grecorromana, aunque todavía son conocidos por disfrutar de fiestas animadas en los bosques para bailar con las dríadas. [4] El Sr. Tumnus tiene la designación de ser la primera criatura mágica que aparece en la serie en El león, la bruja y el armario . Tumnus también fue el primer personaje que se le ocurrió a Lewis mientras realizaba una lluvia de ideas para la serie. [13]
Los gigantes son criaturas grandes con forma humana cuyo tamaño varía entre tres y quince metros.
En El león, la bruja y el armario (1950), algunos gigantes están del lado de Aslan mientras que otros están del lado de la Bruja Blanca. Un gigante llamado Rumblebuffin fue convertido en piedra por la Bruja Blanca y fue restaurado por Aslan. Más tarde ayudó a los refuerzos durante la Primera Batalla de Beruna, donde usó su garrote contra algunos de los secuaces de la Bruja Blanca y también pisoteó a algunos de ellos.
En El Príncipe Caspian (1951), un gigante llamado Wimbleweather ayudó al Príncipe Caspian en la lucha de los narnianos contra los telmarinos.
En La silla de plata (1953), unos gigantes de Narnia se perdieron al intentar encontrar al príncipe Rilian. La tribu de gigantes que vive en Ettinsmoor fue descrita como estúpida, desorganizada y que habla un idioma incomprensible. Más al norte están los gigantes de Harfang, que están más organizados y hablan un idioma comprensible.
Los Marsh-wiggles, una creación original de Lewis, son humanoides con forma de rana conocidos por ser criaturas sombrías y cínicas que viven en pantanos distantes. El individuo más notable de la serie fue Puddleglum , quien ayudó a Eustace y Jill en su viaje en The Silver Chair para salvar al hijo perdido de Caspian.
Los sátiros son criaturas mitad humanos y mitad cabras, similares a los faunos, salvo por un pelaje más rojizo y cuernos más largos. En la película de 2005 , los sátiros tienen una apariencia más bestial que los faunos, están cubiertos de pelo y tienen cabezas parecidas a las de las cabras, pero siguen teniendo una estatura humanoide.
Se rumorea que serpientes marinas y otros monstruos acuáticos gigantescos habitan los vastos océanos al este del continente, aunque la mayoría considera que estos cuentos son meras supersticiones de marineros borrachos y piratas. Sin embargo, la tripulación del Viajero del Alba fue atacada por una gran serpiente marina que casi destruyó el barco, lo que confirmó que gran parte del océano aún no había sido descubierto.
Narnia tiene una gran variedad de estrellas dispuestas en constelaciones diferentes a las que se encuentran en la Tierra. Cada una de las estrellas son en realidad seres poderosos y sensibles creados por Aslan. Se desconoce el alcance exacto de su fuerza y conocimiento. Algunas estrellas pueden renunciar a este estado y adoptar una forma mortal, como el mago Coriakin. Otras aún viajan a la Tierra y conservan sus habilidades, como Ramandu y su hija. La hija de Ramandu, a su vez, renunciaría a su estatus celestial y se casaría con el rey Caspian, y los dos tendrían un hijo, Rilian. Ella fue asesinada por el veneno de la Dama de la Túnica Verde.
Al final de los tiempos, todas las estrellas regresan a la Tierra cuando el Padre Tiempo toca el cuerno, oscureciendo permanentemente el cielo nocturno.
Los unicornios solo aparecen un par de veces en el mito de Narnia. En particular, Jewel, el unicornio, es uno de los últimos súbditos leales de Aslan durante los acontecimientos de La última batalla y es el mejor amigo del rey Tirian.
En la adaptación cinematográfica de 2005 de El león, la bruja y el armario , Peter monta un unicornio en la batalla antes de que los arqueros Enanos Negros lo hieren.
En la serie aparecen dos brujas destacadas :
Las siguientes razas no están en las secciones anteriores:
En El león, la bruja y el armario , se mencionan muchas criaturas malvadas como miembros del ejército de la Bruja Blanca. Entre ellas se incluyen:
A lo largo del resto de la serie, otras criaturas menores hacen apariciones poco frecuentes. Entre ellas se incluyen:
Aunque normalmente no se los considera mágicos ni fantásticos, los humanos también viven en Narnia, donde se han diferenciado en varias sociedades:
En El sobrino del mago , Lewis presenta el relato de la creación del mundo de Narnia por parte del gran león Aslan, que fue el primer animal parlante. Como una de las etapas finales de la creación, Aslan invoca animales de la tierra, similar a la historia bíblica . Más tarde, Aslan otorga a algunos de estos animales la capacidad de hablar como él lo hace. A lo largo de la serie, varios de estos animales parlantes participan en la historia principalmente como aliados de Aslan y los protagonistas, aunque algunos, como el simio Shift, operan como antagonistas. En términos generales, los animales parlantes se pueden dividir en tres categorías: aves, mamíferos y reptiles (no se conocen peces, anfibios o invertebrados parlantes).
Además de su capacidad lingüística, los animales parlantes también son considerados más grandes que sus contrapartes no parlantes. Por ejemplo, en El príncipe Caspian , se describe al ratón parlante Reepicheep como de dos a tres pies de alto mientras está parado sobre sus patas traseras.
Los animales parlantes pueden perder permanentemente su capacidad de hablar bajo ciertas circunstancias. Durante la ocupación Telmarina de Narnia, las criaturas mágicas fueron perseguidas, y muchos animales parlantes se retiraron y se convirtieron en "bestias tontas". Uno de esos osos fue encontrado por los niños Pevensie y el enano rojo Trumpkin . Durante los eventos de La última batalla , un gato parlante llamado Ginger se alió con Shift y los calormenes. En una demostración de poder, Ginger ingresa a un establo para fingir que habla con el dios del conglomerado "Tashlan", sin darse cuenta de que el propio Tash estaba adentro. El incidente asusta tanto a Ginger que huye del establo y trepa histéricamente a un árbol, donde la multitud circundante nota que se encoge visiblemente de tamaño y grita tonterías hasta que vuelve a ser un gato normal, una bestia tonta.
Individuos poderosos y deidades también hacen de la tierra de Narnia su hogar.
Aslan es un león parlante enorme, descrito como el Rey de las Bestias y el Hijo del Emperador de Ultramar. Lewis escribió este personaje intencionalmente como un sustituto de Jesús como el León de Judá en la teología judeocristiana. [14]
Derivado del dios romano del vino , Baco acude en ayuda de Aslan para liberar al dios del río de sus "cadenas", que en realidad era el puente Telmarino que cruzaba el río Beruna.
Expulsado de Narnia durante cien años por la Bruja Blanca, Papá Noel (derivado del personaje folclórico del mismo nombre ) pudo regresar cuando llegaron los cuatro niños Pevensie, debilitando la magia de la Bruja. Papá Noel les dio a cada uno de los niños los regalos que necesitarían para la próxima batalla y reanudó sus actividades normales entregando regalos para la celebración de Navidad.
El Padre Tiempo, un gigante enorme y dormido derivado de la personificación folclórica del tiempo , fue despertado por Aslan para ayudar en la destrucción final de Narnia al final de los tiempos. Su cuerno alertó a las estrellas para que regresaran a la Tierra y también fue responsable de aplastar el sol.
Como dios principal del pueblo calormene, Tash toma prestado mucho de las tradiciones y costumbres islámicas . En El caballo y su muchacho , se presenta por primera vez el culto a Tash. En La última batalla , se revela que Tash era un ser demoníaco real con un cuerpo esquelético y una cabeza de pájaro, que mató al charlatán Shift que había intentado combinar a Aslan y Tash en una sola deidad para controlar al público narniano mientras que él no creía en ninguno de los dos.