La kolomyika ( en ucraniano : кoлoмийкa , en polaco : kołomyjka ; también escrita kolomeyka o kolomeike ) es un género musical hutsul ( ucraniano ) [1] [2] [3] que combina una danza folclórica de ritmo rápido y versos cómicos rimados (танець-приспівка). Incluye un tipo de danza escénica desarrollada por la diáspora ucraniana en América del Norte .
Recibe su nombre de la ciudad de Kolomyia , en la región hutsul del este de Galicia , en lo que hoy es el oeste de Ucrania. Históricamente fue popular entre los ucranianos y los polacos , y también se conoce (como kalamajka ) en el noreste de Eslovenia, donde algunos ucranianos se establecieron en la época austrohúngara. [4]
En Ucrania y Polonia, las kolomyikas se siguen bailando como tradición en determinados días festivos, durante festividades o simplemente por diversión. En el oeste de Ucrania, son bailes populares para las bodas .
La kolomyika puede ser una combinación de melodía, canción y baile; algunas grabaciones tienen una línea de canto alternada con una línea de melodía instrumental, mientras que otras son puramente instrumentales. El texto tiende a estar en versos rimados y es un comentario humorístico sobre la vida cotidiana. Su ritmo simple de 2/4 y sus estructuras hacen que la kolomyika sea muy adaptable, y el texto y las melodías de miles de versiones diferentes han sido anotadas. Una colección hecha por Volodymyr Shukhevych en 1905, contiene más de 8000. Aunque es una forma muy antigua, siguen siendo populares debido a sus melodías rápidas, enérgicas y emocionantes, a menudo con síncopa. [5]
El estilo de la canción, al estilo de la kolomyika, es silábico y consta de dos líneas de 14 sílabas (o de cuatro líneas: 8 + 6 + 8 + 6). Esto es típico no solo de la kolomyika, sino también de las canciones históricas, cotidianas, baladas y otras canciones populares ucranianas. Taras Shevchenko lo utilizó con mucha frecuencia . [6]
El Himno Nacional de Ucrania también fue escrito en verso kolomyika. [ cita requerida ]
Una danza similar a la kolomyika es la hutsulka. Las hutsulkas tienen un ritmo más rápido que las kolomyikas y se originaron más tarde, aproximadamente en el siglo XVI. La hutsulka o kozachok a menudo constituye la fase final de una danza, después de que la kolomyika haya alcanzado su clímax. [7]
La especificidad de la kolomyika fue determinada en su día por el folclorista F. Kolessa:
"La kolomyika es en sus orígenes una canción bailable que todavía se canta antes de bailar y se ha convertido en una forma favorita de canción lírica en Ucrania occidental, especialmente en Pokut, donde ha ido sustituyendo gradualmente a otras formas de canción. Tiene un carácter bailable y una combinación libre de estrofas de contenido común o relacionado, a veces basada únicamente en una asociación más cercana o más lejana de pensamientos e imágenes poéticas". [8]
Su nombre indica el lugar de fijación: la ciudad de Kolomyia , Stanisławów , ahora región de Ivano-Frankivsk (región de Hutsul). Kolomyia ha sido históricamente popular entre los polacos y ucranianos y también es conocida (baile) en el noreste de Eslovenia (como kalamajka ).
El tamaño de la kolomyika (sólo dos líneas en las que debían colocarse las palabras de modo que cada línea tuviera catorce sílabas) contribuyó al desarrollo de la concisión, fórmulas poéticas estables, uso económico y preciso de los tropos.
Los kolomyikas tienen una estructura bidimensional: la imagen de la naturaleza del primer verso, por analogía o contraste, refuerza el significado semántico y emocional del pensamiento expresado en el segundo verso. A veces, el primer verso actúa como un condimento tradicional, cuyo contenido no siempre está relacionado con el verso siguiente. Lo más frecuente es que sea el comienzo "Oh, el cuco voló (pavo real, golondrina)", "En un ajenjo alto", "Oh, roble verde" y otros.
En la kolomyika se escuchan quejas sobre el trabajo forzado, el duro servicio militar, la pobreza sin pan, la emigración forzada, protestas contra la anarquía campesina y plegarias rebeldes sobre el pasado del pueblo. La mayor parte de las canciones tratan de "temas eternos", que incluyen la vida personal, las experiencias y los estados de ánimo a lo largo de la vida social, por lo que son aplicables a cualquier época. Los vecinos, su condición social, su vida pública e individual desde la cuna hasta la tumba, sus tradiciones y creencias, sus ideales sociales y étnicos.
Los primeros registros conocidos de ejemplares de kolomyika datan del siglo XVII, pero hay evidencia documental de su existencia en la antigüedad. Esta variedad original de canciones populares ucranianas ha atraído durante mucho tiempo la atención de los eruditos eslavos. A partir del primer tercio del siglo XIX, aparecieron traducciones de kolomyikas e investigaciones científicas sobre ellas en la prensa ucraniana, rusa y polaca. Los estudios serios dedicados a este género pertenecen a I. Franko, F. Kolessa, V. Hnatyuk, M. Zhynyk, M. Hrinchenko y otros folcloristas.
Hnatyuk aconsejó a los escritores que aprendieran a crear imágenes artísticas altamente artísticas en Kolomyia, utilizando la lengua vernácula, sus inversiones características, comparaciones. Las cualidades ideológicas y estéticas de las kolomyikas fueron muy apreciadas por Lesya Ukrainka y M. Kotsyubynsky . Las kolomyikas inspiraron temas, imágenes y motivos para muchas obras literarias. Son especialmente orgánicas en los cuentos y novelas de I. Franko , L. Martovych, P. Kozlanyuk.
El primer concierto para piano y orquesta del compositor húngaro Bela Bartok incorpora un esquema rítmico y melódico que tiene una estructura simétrica, que combina dos unidades de medida, que se mueven típicamente en un movimiento estrecho por pasos y que a menudo utilizan patrones escalares y repeticiones de notas. En Hungría, este tipo rítmico se asocia con la danza del porquero que, según Bartok, derivaba de la kolomyika ucraniana . Bartok también consideró que las canciones de los porquerizos eran la fuente del repertorio popular de canciones kuruc y de los verbunkos instrumentales (canciones de reclutamiento y bailes), sugiriendo que estos también se basaban en melodías kolomyika: [9] "este último (Verbunkos), nuevamente, parece al menos parcialmente una derivación de las llamadas melodías de baile de los pastores húngaros cuya fuente es probablemente las canciones de baile ucranianas Kolomyjka" (Bela Bartok), "En cuanto al origen de los tipos rumanos (b) 1 y (c), indiquemos dos alternativas, sin embargo, en principio igualmente posibles. Pueden haberse originado directamente de la música Verbunkos o de la Kolomyjka ucraniana. La última alternativa es probable debido a la frontera comparativamente larga entre el territorio lingüístico rumano y ucraniano". (Bela Bartok) [10]
Según Andriy Nahachewsky, ex bailarín profesional de teatro, director del Centro Kule para el Folklore Ucraniano y Canadiense y titular de la Cátedra Huculak de Cultura y Etnografía Ucranianas en la Universidad de Alberta , las kolomyiky tal como se practican en Canadá son un género de danza distinto del que se conoce en Ucrania. La kolomyika diáspórica se desarrolló a partir de la antigua danza folclórica del país, pero con una influencia predominante de la danza escénica. Originaria del oeste de Canadá en los años 50 y 60, la kolomyika se considera el punto culminante de las bodas y bailes ucranianos en Canadá: cuando los asistentes con experiencia como bailarines de escenario realizan sus "trucos" favoritos que incluyen elevaciones, giros, patadas altas e incluso la construcción de pirámides humanas . Es una oportunidad para que los individuos y los grupos "muestren" sus movimientos más impresionantes o peligrosos para entretener al público y ganar la aprobación. Nahachewsky sugiere que, a pesar de ser una tradición relativamente nueva, la kolomyika canadiense es un símbolo importante de la cultura ucraniana en Canadá y que el dinamismo de este tipo de danza ucraniana ayuda a interesar a los jóvenes de Canadá en conservar la cultura ucraniana. [11]
Bailes relacionados:
Tipos de canciones similares
un tema de Kurpinski, probablemente basado en una Kolomyjka ucraniana original (una danza circular de compás doble)
"Kolomyjka (ucraniano)" de Roland Verfaillie
Kolomyka-Ucrania