Terris Nguyen Temple , nació en Bakersfield, California , el 5 de mayo de 1944, murió el 8 de julio de 2024. [1] estudió el arte de la pintura thangka tibetana en Nepal durante los años 1966 a 1975. Durante los últimos veinticinco años, los Nguyen Temple han sido los artistas oficiales de Ogyen Trinley Dorje , el 17º Gyalwa Karmapa, y el Monasterio Tsurphu , Tíbet.
El primer maestro de Terris fue el Artista Estatal del Tíbet, el difunto Maestro Jampa Tsedan, artista del Dalai Lama. Más tarde, Terris estudió con el difunto Taklung Tsetrul Rinpoche (Simla, India); el difunto artista sherpa Pargyaltsen (Kapa Ngawong Damcho) (Nepal); el difunto artista Dolpo Pema Wangyal, y el difunto artista Newar Siddhimuni Shakya (Katmandú). En 1969, Terris se convirtió en uno de los discípulos occidentales originales de Rangjung Rigpe Dorje, el 16º Karmapa . En 1974, por invitación de Chogyam Trungpa Rinpoche , Terris enseñó pintura thangka en el entonces Instituto Naropa en Boulder, Colorado, ahora Universidad Naropa. Este fue el año de apertura del Instituto.
1992–1997 Terris y su colega artista Leslie Nguyen crearon dos apliques de seda gigantes para el monasterio de Tsurphu en el Tíbet. [2]
El Monasterio de Tsurphu es la sede principal del Karmapa en el Tíbet y fue establecido en 1187 por el primer Karmapa, Dusum Khyenpa . Aplique Karma Gadri (gos-sku chen-mo, 108 pies x 76 pies, 35 m x 23 m). El Mahakala Goku (aplique, gos-sku chen-mo, 30 pies x 30 pies, 10 m x 10 m).
Los originales habían sido destruidos durante la Revolución Cultural a mediados de los años 60 y no existían registros fotográficos. El abad de Tsurphu, Drupon Dechen Rinpoche, dio instrucciones orales a los artistas.
En 1997, Tsurphu solicitó dos estandartes ceremoniales como complemento de los dos apliques gigantes. Estas obras se muestran anualmente durante los principales festivales culturales de Tsurphu, a los que asisten devotos de todo el Tíbet, una tradición que comenzó en el monasterio en 1590. Durante Saga Dawa, el festival que honra el nacimiento, la iluminación y el Parnirvana de Buda, se muestra el Karma Gadri Goku. Se necesitan un mínimo de sesenta personas fuertes para sacar el thangka Karma Gadri del templo y exhibirlo en la montaña.
El Tsechur Drabje (40 m x 2 m, 120 pies x 7 pies), que es la pieza ceremonial complementaria, está siendo realizada actualmente en la India por el 17º Karmapa. Una vez finalizado, los dos artistas lo llevarán a Tsurphu. El Mahakala Goku (terminado en 1997) y su compañero, el aplique Gutor (Norbu) Drabje (terminado en 2007). Ambos miden 120 pies × 8 pies (37 m × 2,4 m) y se utilizan durante el Festival Gutor para purificar el Año Nuevo Lunar tibetano. Los dibujos de Tsechur Drobje se presentaron en 2016 al 17º Karmapa Ogyen Trinley Dorje . [3] Se espera que el trabajo de costura se complete en 2019 y también se donará al Monasterio de Tsurphu.
Ogyen Trinley Dorje es el líder supremo de la orden Karma Kagyu del budismo tibetano, que tiene 900 años de antigüedad. Terris y Leslie participan en la Organización Koryug del Karmapa y realizan proyectos medioambientales en el Himalaya.
Terris es también Directora Ejecutiva de Liberation Arts [4] , una organización sin fines de lucro registrada en los Estados Unidos, relacionada con el arte, la cultura y el medio ambiente. Liberation Arts fue creada con el asesoramiento del 17º Karmapa en 2010.
En la actualidad, Terris es productor ejecutivo de un documental titulado "Thongdrol" [5] sobre el arte tibetano, especialmente el estilo de linaje Karma Gadri con el Karmapa. [6] También está terminando un documental titulado "Tsurphu, the Giant Appliques", utilizando material de archivo de los apliques gigantes creados para Tsurphu, 1992-2017. [7]
En 1976, en Maui, Hawái, el 16.º Karmapa le aconsejó a Terris que hiciera pinturas de flores y pájaros además de thangkas, que Terris solo produce por encargo. Estas pinturas de pájaros y flores se crean utilizando pigmentos minerales y botánicos con las técnicas de la pintura tibetana tradicional. Algunos de ellos están adornados con la caligrafía del 17.º Karmapa a la edad de 8 y 14 años.
La paleta natural se compone de cinabrio, oropimente, rejalgar, malaquita, azurita, minio, blancos minerales y minerales de la tierra delicadamente delineados y sombreados con laca, cochinilla, índigo, cártamo y una hoja del Himalaya conocida como 'shung kan'.
Estos colores son pigmentos naturales que se utilizaban antes de que los tintes de anilina llegaran al mercado en la década de 1860 y Terris los ha utilizado desde la década de 1960. Las sedas que se utilizan proceden de China, Japón, Tailandia y Vietnam. Muchas de estas pinturas son de especies extintas y en peligro de extinción, ya que Terris es un apasionado de la preservación de nuestro medio ambiente para las generaciones futuras.
Terris y Leslie continúan haciendo contribuciones al arte tibetano. [8]
