The Diviners es una novela de Margaret Laurence . Publicada por McClelland & Stewart en 1974 , fue la última novela de Laurence y se considera uno de los clásicos de la literatura canadiense .
La novela ganó el Premio del Gobernador General de ficción en lengua inglesa en 1974. La protagonista de la novela es Morag Gunn, una escritora ferozmente independiente que creció en Manawaka , Manitoba . Morag tiene una relación difícil con su hija Pique y su amante métis Jules Tonnerre, y lucha por mantener su independencia.
The Diviners fue adaptada para televisión por Anne Wheeler , con un guion de Linda Svendsen , y se emitió en CBC Television en 1993. Sonja Smits interpretó a Morag y Tom Jackson interpretó a Jules Tonnerre.
El libro ha sido prohibido en repetidas ocasiones por las juntas escolares y las escuelas secundarias. Es un libro que aparece con regularidad en la campaña Libertad para Leer de la Asociación de Bibliotecas de Estados Unidos .
The Diviners sigue la historia de la novelista canadiense Morag Gunn. Se cree que la vida de Morag está basada en las experiencias personales de Laurence. [1] Aritha Van Herk sostiene que, al observar toda la obra de Laurence, es evidente que The Diviners conecta explícitamente las emociones, experiencias y desarrollo profesional de la autora con el protagonista más que cualquiera de sus otras novelas. [2]
La novela comienza en la cabaña rural de Morag en Ontario. Morag se despierta una mañana y encuentra una nota de su hija, Pique, en la que le explica que se ha ido de casa para aprender sobre su herencia mestiza . Los flashbacks exploran la adolescencia de Morag, cuando se embarcó en un viaje similar hace muchos años. Como novelista, Morag también tiene dificultades con su escritura y con frecuencia cuestiona su comprensión del mundo. Contempla cómo las palabras pueden describir el entorno natural que la rodea, pero lucha sin lograr el éxito [2] : cree que la naturaleza es capaz tanto de nutrir la vida como de destruirla, y contempla la extraña dualidad. [3]
Morag comienza a tener más flashbacks. Reflexiona sobre su infancia traumática, incluida la muerte de sus padres, quienes murieron de polio , y su transición a un hogar de acogida. Los padres adoptivos de Morag, Christie y Prin, eran de una posición económica significativamente más baja que sus padres biológicos, y ella no los trataba con respeto. Las acciones excéntricas de Christie ignoran las normas sociales y brindan una plataforma para la crítica de la novela a la clase socioeconómica . [4] Morag anhela irse de casa y se inscribe en la universidad, mudándose a Winnipeg, donde inicia una relación con una profesora mayor, Brooke Skelton. Su relación parece normal y más tarde se casan.
Skelton comienza a abusar verbalmente de Morag, y ella comienza una aventura con su compatriota y amigo de la infancia, Jules Tonnerre. Morag intenta quedarse embarazada de Jules, y Piqué queda embarazada. Su matrimonio con Skelton termina y ella se muda a Vancouver para centrarse en la escritura.
Morag publica su primera novela y luego se muda a Inglaterra. Sigue concentrándose en escribir, pero también debe cuidar de Piqué. Se siente sola y regresa a Canadá, donde se entera de que Christie se está muriendo.
La última parte de la novela vuelve al presente. Morag termina su última novela y Piqué regresa a casa.
Morag Gunn – Morag es la protagonista principal de "The Diviners". Laurence contó la historia desde la perspectiva de este personaje. Morag nació en Manawaka, un pueblo ficticio de Manitoba que Laurence basó en el lugar en el que ella realmente vivió y trabajó. Laurence describió a Morag como una mujer ferozmente independiente y de espíritu libre que se muda con frecuencia de un lugar a otro en busca de un "hogar" (por ejemplo, la mudanza de Morag a McConnell's Landing). Aunque Laurence contó la historia de Morag cronológicamente, el autor a menudo intercalaba la narrativa con episodios del pasado de Morag, utilizando "películas de Memorybank" que revelaban varias experiencias formativas que Morag tuvo mientras crecía en las praderas.
A Morag le interesan las historias de los antiguos clanes escoceses, que surgen del amor de su tutora Christie por el pasado. Una historia que se repite una y otra vez es la de Piper Gunn y Colin “Gunner” Gunn. Este último salvó a Christie durante la Primera Guerra Mundial. Morag también se inspira en las obras de autoras canadienses, como Catharine Parr Traill , y cuestiona las representaciones de la feminidad en ellas . A menudo mantiene conversaciones silenciosas consigo misma sobre estos temas.
Piquette "Pique" Gunn: Piquette es la hija de Morag y Jules Tonnerre. El arco del personaje de Pique es paralelo al de Morag, ya que crece y explora el mundo. A través de su arco de personaje, Laurence describe el personaje de Pique como una persona de espíritu libre y ferozmente independiente, similar a Morag y Jules.
Jules "Skinner" Tonnerre – Jules es descendiente del pueblo métis de Canadá. Al igual que Morag, Jules es independiente y está orgulloso de su herencia. Lo expresa componiendo e interpretando canciones cuyo contenido lírico a menudo concierne a su abuelo y a Louis Riel . Aunque Jules crece en la miseria, no siente animosidad ni por su padre ni por sus hermanas. A menudo cuida de ellos y, cuando mueren prematuramente, llora su muerte. Los hermanos de Jules son Val, Paul, Jacques y Pique, el último de los cuales es el homónimo de Piquette Gunn. Más adelante en la novela, Jules forma una banda con Billy Joe.
Christie Logan – Christie fue el tutor de Morag mientras ella creció en Manawaka. Está casado con la princesa “Prin” Logan. Los niños de Manawaka se refieren a él despectivamente como “el basurero”. Trabaja en el vertedero de basura de Manawaka, el llamado Nuisance Grounds. Christie está orgulloso de su trabajo y afirma que se puede aprender mucho de lo que la gente tira. Morag escribe que el olor de Nuisance Grounds no abandona a Christie. Es una parte inseparable de él.
Princesa "Prin" Logan – Prin es la madre adoptiva de Morag, quien tiene sobrepeso. Es hija de un remesador británico, obligado a emigrar a Canadá. Ella confecciona la ropa escolar de la infancia de Morag. Morag escribe que Prin tiene una voz aguda y que es "una quejosa nata". [5]
Brooke Skelton : es el compañero de Morag en lo que resulta ser su único matrimonio y relación comprometida. Laurence lo describe como un hombre de unos treinta años con cabello canoso y profesor de literatura del siglo XVII. Brooke creció en la India y emigró a Canadá. Después de que el matrimonio de Morag y Brooke fracasa, Morag se va a Vancouver. Brooke finalmente se vuelve a casar. Morag nota que su segunda esposa parece mucho más joven que ella.
Lazarus Tonnerre – Lazarus, un veterano de guerra, es el padre abusivo de Jules.
Royland – Residente de Manawaka, Royland adivina en busca de agua. Ayuda a Morag a pescar lucios en el río. Al final del texto, Royland afirma que no entiende el proceso de adivinación, que es un misterio para él y que no volvería a hacerlo.
Los Smith : Thomas y Maudie Smith son los vecinos "bien" de Morag. A menudo le piden consejos sobre poesía.
Dr. Paul Cates
Niall Cameron
Lachlan MacLachlan – editor y propietario del periódico local Manawaka
Simon Pearl y Archie McVitie : abogados con sede en Manawaka
Señorita Melrose – De Manwaka College, anima a Morag a escribir poesía, aunque Morag señala que ella es un poco “sombría” (141)
Ella – amiga de Morag, se casa con Mort y tiene dos hijos.
Gord , el compañero de Piqué
La señora Maggie Tefler , una casera de mal carácter en Kitsilano, Vancouver, regenta una pensión que Morag llama “Casa desolada” y en la que vive otro residente, el anciano señor Johnson.
Hank Masterson – representante de Wand Publishing
Milward Crispin – Agente literario
Fan Brady , bailarina de serpientes exóticas, le proporciona alojamiento a Morag mientras trabaja en su escritura.
Carol – Niñera adolescente en Kitsilano, Vancouver
Harold – locutor, lee las noticias, tiene un romance con Morag
Chas
J. Sampson – propietario de la librería “Agonistes Bookshop” en Londres, High Street.
Daniel McRaith : un escocés de las Tierras Altas que conoce a Morag, tiene una aventura con ella y más tarde se revela que es padre de siete hijos con su esposa Bridie. Morag acompaña a Daniel a Escocia en una peregrinación simbólica para averiguar más sobre las raíces de su clan.
Héctor Jonas , propietario de Jacopina Chapel, funeraria en Manawaka, durante el funeral de Christie.
Stacey Cameron
Mavis Duncan
Julie Kazlik
Ross McVitie
Mike Lobodiak
Al Cates
Steve Kowalski
Jamie Halpern
Eva Winkler : una de las pocas personas de Manawaka con las que a Morag le gusta hablar, Winkler también cuida de Prin durante sus últimos días de lucha contra la obesidad.
Vanessa MacLeod : una referencia a la obra independiente de Laurence, “ Un pájaro en la casa ”, en la que explora la vida de la familia MacLeod. El interés de Laurence se centra en la literatura de las praderas y en cómo funciona la vida dentro de la inmensidad del paisaje canadiense.
Los críticos han argumentado que The Diviners es un künstlerroman (una novela que sigue el crecimiento y desarrollo de un artista, como Retrato del artista adolescente de James Joyce ). [6] Según Nora Stovel, Laurence utiliza tres métodos para dramatizar el desarrollo creativo de Morag: "primero, emplea un modelo educativo tripartito de lectura, crítica y escritura. Además, incluye mentores - Christie Logan, Miss Melrose y Brooke Skelton - que enseñan a Morag a leer y escribir. Lo más importante, incorpora las ficciones de Morag en la narrativa para ilustrar su desarrollo literario". [7] Además de ser un künstlerroman, The Diviners es una metaficción , ya que dramatiza la vida interna y externa de Morag como escritora. Esto es evidente en la forma en que Laurence enmarca la novela con "imágenes de Morag, la escritora, sentada en la mesa de su cocina frente a la ventana, con vista al río, tratando de escribir, en el Ahora de la novela". [7] Estas imágenes dominan las secciones principales de la novela: la primera sección, River of Now and Then, y la última sección, The Diviners. Stovel señala que Morag refleja a Laurence misma y que le da al lector una visión de su proceso creativo a través de su personaje central. [7] Por lo tanto, los elementos metaficcionales de la novela también pueden leerse como autorreflexivos, ya que reflejan a Laurence escribiendo su novela en su cabaña en el río Otonabee . [7]
Según la académica Brenda Beckman-Long, el género y el género están intrincadamente vinculados en The Diviners, y la novela es "un híbrido de realismo , géneros autobiográficos y confesionales " que se combinan "para establecer la autoridad de una perspectiva femenina". [6] Ella considera el final de la novela, que sugiere que la historia de vida de Morag ha llegado a su fin cuando la novela llega a su conclusión, y lee el texto como una autobiografía. [6] Además de respaldar este punto, están los numerosos monólogos interiores que impregnan la novela. Para Beckman-Long, estos pasajes recuerdan la narración de una película, y cita una línea específica de la novela: "Un error popular es que no podemos cambiar el pasado: todos están cambiando constantemente su propio pasado, recordándolo, revisándolo". Aparte de estos elementos autobiográficos, Laurence también emplea el realismo literario , que se evidencia por su "narrador en tercera persona aparentemente objetivo". [6] Estas técnicas se combinan para crear la historia de vida de Morag.
El ciclo Manawaka es parte de un movimiento modernista canadiense, y por eso muchas de las novelas de Laurence hacen uso de técnicas modernistas. [8] En The Diviners, Laurence evita la linealidad y el texto se desplaza a través del tiempo y el espacio para producir el efecto de simultaneidad. Como técnica literaria, la simultaneidad se caracteriza por la “presentación concurrente de elementos de diferentes lugares, múltiples puntos de vista, [y] segmentos radicalmente desconectados del tiempo”. [9] Por ejemplo, la sección de apertura de The Diviners , titulada River of Now and Then, sugiere “dos niveles de narrativa” y transmite la simultaneidad del pasado y el presente. [7] (Esto también se demuestra en la línea de apertura de la novela: “El río fluía en ambos sentidos”). A lo largo de la novela, el pasado y el presente se entrelazan; están irrevocablemente conectados de modo que la sensación de tiempo del lector se distorsiona. Finalmente, el crítico Richard Lane trae a colación la cuestión del género y sostiene que la novela “pone en primer plano la simultaneidad como un componente principal de la écriture féminine , la protagonista Morag Gunn y su hija métis desplazan el foco del ciclo hacia la clase, la etnia y la historia”. [8]
Como lo expresa la académica Sumathy Swamy, "las novelas de Laurence en Manawaka , The Stone Angel (1964), A Jest of God (1966), The Fire Dwellers (1969) y The Diviners (1974)... [han] proporcionado retratos notables de mujeres que luchan con su determinación personal a través de la autoevaluación para encontrar prototipos significativos en sus vidas. Sus personajes, en la apertura de las novelas, pueden ser víctimas, pero al final se niegan a convertirse en víctimas". [10] Swamy continúa describiendo que el personaje principal de Laurence, Morag, "busca su identidad como mujer, madre y escritora y como individuo en una comunidad". [10] Por ejemplo, Morag aprende sobre su identidad sexual , dándose cuenta de que "al hacer el amor ... el tacto es significativamente más significativo para Morag que la vista y el habla". [11]
Raza y poscolonialismo
Robert D. Chambers escribe que "Morag se atreve a amar a través de las líneas raciales, y puede ser este aspecto, más que cualquier otra cosa, lo que ha hecho que The Diviners sea tan controvertida en Canadá". [12] Morag es una canadiense blanca, mientras que su amante, y el padre de Pique, es mestizo. Neil ten Kortenaar afirma que The Diviners es una novela poscolonial , dos posibles razones son que "es un rechazo de Inglaterra y la literatura inglesa en favor de una tradición nativa basada en la oralidad; y es una celebración de la criollización, la mezcla de diferentes culturas en una mezcla indígena". [13] Cuando Morag y Jules se unen y Morag da a luz a Pique, el resultado "es un niño que lleva en sus venas la sangre tanto de los colonos como de los indígenas. La herencia de Pique Tonnerre Gunn es cultural y genética. Su madre le transmite las historias de ambos lados de la división racial".
El lenguaje redefinido
Christl Verduyn sostiene que " The Diviners constituye un movimiento 'contra el lenguaje'. Al investigar los significados de las palabras y mediante el uso de 'películas de banco de memoria' y fotografías, Laurence incluye una interrogación del lenguaje y de la escritura misma. Esto permite que la novela se cuestione a sí misma como un 'lenguaje formado/formal'. De esta manera, The Diviners participa en el examen crítico de la literatura y el lenguaje que lleva a cabo en los últimos años la teoría literaria feminista ". [11] Para Verdyun, el lenguaje en esta novela es "una fuente y un vehículo de contradicción". [11] Por ejemplo, el mal uso del lenguaje por parte de Christie tiene como objetivo exponer "la inautenticidad social y el lenguaje falsificado" y Morag se siente "atraída por su dicción particular y al mismo tiempo le gustaría rechazarla". [11]
En una reseña de Kirkus de 1974, The Diviners es descrita como una de las "novelas menos efectivas" de Laurence, y "en general demasiado abarrotada y sobrecalentada". [14] Otras fuentes, que se centran en la inclusión de "compromisos socioculturales" canadienses, afirman que la novela es "ampliamente considerada como la obra maestra de Laurence y una de las mejores novelas canadienses jamás escritas". [15]
En un artículo de 1994 del Globe and Mail, el libro fue calificado como "aclamado por la crítica, pero sexualmente explícito", junto con quejas de padres que pedían que el libro fuera prohibido en las escuelas secundarias de la Junta de Educación del Condado de Peterborough. [16] Las repetidas menciones del "lenguaje picante" y el contenido cuestionable han seguido a la novela desde su publicación en 1974 hasta el período actual. Sin embargo, también se la elogia por su reconocimiento de importantes cuestiones sociales, incluidas las secuelas del colonialismo, la maternidad soltera, las relaciones interraciales y la relación entre padres e hijos. [15]
Los debates más recientes sobre la novela comparan su relevancia en la década de 2000 con el envejecimiento en lugar de considerarla una obra literaria anticuada. [17]
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