La Liga de la Casa de Dios ( en alemán : Gotteshausbund ; en italiano : Lega Caddea ; en romanche : ) se formó en lo que hoy es Suiza el 29 de enero de 1367 para resistir el creciente poder del Obispado de Coira y la Casa de Habsburgo . La Liga se alió con la Liga Gris y la Liga de las Diez Jurisdicciones en 1471 para formar las Tres Ligas . La Liga de la Casa de Dios, junto con las otras dos Ligas, fue un socio de la Antigua Confederación Suiza durante los siglos XV y XVI. Después de las guerras napoleónicas, la Liga de la Casa de Dios pasó a formar parte del cantón suizo de los Grisones .
La región que se convertiría en la Liga de la Casa de Dios siempre estuvo muy influenciada por la diócesis de Chur . El obispo de Chur es mencionado por primera vez en 451 cuando su obispo San Asimo asistió al Sínodo de Milán , [1] pero probablemente existió un siglo antes. Durante los siglos V y VI hay evidencia de una extensa romanización y conversión al cristianismo en la región alrededor de Chur. [2] En 536 la región fue conquistada por el Reino merovingio , pero debido a la distancia y el aislamiento rápidamente volvió a la independencia de facto . Durante este tiempo, la región era conocida como Churrätien o Churwalchen y ocupaba políticamente prácticamente el mismo territorio que el obispado de Chur dirigía espiritualmente. En 773 el poder político y espiritual de la región se consolidó en una sola familia. Sin embargo, esta situación solo duró hasta 806 cuando Carlomagno dividió el poder político y espiritual en dos. Esta división y los conflictos resultantes llevaron al colapso de Churrätien y a la creación de numerosas pequeñas comunidades independientes, con el centro de poder de Chur en el medio. Durante siglos después de la división, los obispos de Chur desearon expandir su poder tanto política como espiritualmente. [3]
En el siglo XIV, las comunidades centrales del obispado de Coira se encontraban a lo largo de la ruta norte-sur de Septimer a Julier . El obispo gobernaba la región de Coira y tenía derecho de juicio supremo en Fünf Dörfer , Coira, Oberhalbstein, Oberengadin, Bergell, Schams, Rheinwald, Unterengadin y Vinschgau.
Después de 1363 las relaciones entre el obispo de Coira y sus súbditos empeoraron. [4] Los duques austriacos de la Casa de Habsburgo habían adquirido el condado de Tirol , que incluía Münstertal y Unterengadin, y estaban tratando de expandirse al obispado de Coira. El obispo extranjero y frecuentemente ausente Peter Gelyto von Böhmen, que había sumido al obispado en una profunda deuda, estaba dispuesto a vender el liderazgo político de la zona a cambio de un salario anual. Como primer paso, en 1366 alquiló la fortaleza de Fürstenburg en Burgeis en Vinschgau . En respuesta a este desarrollo, representantes de la iglesia catedral de San Luzio, las comunidades del valle y la ciudad de Coira se reunieron en 1365 en el castillo de Wildenberg en Zernez . El 29 de enero de 1367 se reunieron nuevamente en Coira, con la intención de una revolución.
En la reunión estaban representadas las tres fuentes de poder de la zona: en primer lugar, la comunidad espiritual, representada por el personal de la catedral del obispo; en segundo lugar, los representantes de las grandes comunidades del valle (seis representantes de cada una de las ciudades de Domleschg , Schams y Bergell ; cuatro de Oberhalbstein ; tres de Oberengadin ; y dos de Unterengadin ); y en tercer lugar, los representantes de los ciudadanos de Chur. El grupo se reunió sin el obispo y votó a favor de limitar drásticamente su poder y exigir autoridad sobre los asuntos financieros.
La decisión de 1367 no fue una federación o alianza formal, sino que representó un deseo de permanecer unidos en una crisis. Sin embargo, la decisión incluía el deseo de celebrar futuras asambleas y de vigilar de cerca el poder del obispo. Estas futuras reuniones prepararon el terreno para alianzas más estrechas entre las comunidades individuales. En 1409 establecieron un consejo permanente y nombraron un Vogt o alguacil para el obispo. En la primavera de 1468, el obispo Ortlieb von Brandis enfureció a la Liga. Reunieron un ejército, atacaron varias de las propiedades del obispo, incluidas Riom y Greifenstein , y las ocuparon. El obispo se vio obligado a pedir a la ciudad de Zúrich que interviniera. Zúrich negoció con la Liga y los convenció de que devolvieran los castillos al obispo. [5] Entre 1524 y 1526, el Artículo Ilanzer eliminó los últimos vestigios del poder político del obispo. [4]
A lo largo del siglo XV la Liga continuó expandiéndose. Los vier Dörfer (los cuatro pueblos, el resto de los cinco o fünf Dörfer) se unieron a la Liga, junto con Avers y la parte más alta del valle de Albula. El valle de Münster (Münstertal) y el valle de Puschlavs se unieron alrededor de 1498. A mediados del siglo XV la Liga de la Casa de Dios comenzó a perseguir una política exterior común con las otras dos Ligas ( Liga Gris y Liga de las Diez Jurisdicciones ). En 1499, durante la Guerra de Suabia, la Liga junto con las otras dos Ligas derrotó a un ejército de los Habsburgo en la Batalla de Calven y tomó el Vinschgau del obispado de Chur. Con el tiempo, el poder del obispo de Chur se debilitó, pero Chur se convirtió en el centro de la Liga de la Casa de Dios. Después de aproximadamente 1700, el alcalde de Chur se convirtió automáticamente en el líder de la Liga de la Casa de Dios.
Después de 1471, las tres ligas independientes se unieron para formar las Tres Ligas. El Bundesbrief del 23 de septiembre de 1524 creó una constitución para las Tres Ligas que permanecería hasta la disolución napoleónica de la Liga. Sin embargo, la Liga no era un estado unificado en el sentido moderno. Las Tres Ligas trabajaban juntas como una federación de tres estados y prácticamente todos los asuntos de la Liga se resolvían mediante referéndum. Las Tres Ligas también eran únicas en la Europa moderna temprana por practicar una forma de comunalismo , en el que cada Liga se fundaba, gobernaba y defendía mediante decisiones colectivas.
Las Tres Ligas solían estar aliadas con la Antigua Confederación Suiza . Inicialmente, esto fue una respuesta a la expansión de los Habsburgo . La guerra de Musso contra el Ducado de Milán en 1520 acercó a la Liga a la Confederación Suiza. La Liga permaneció asociada con los suizos hasta las Guerras napoleónicas , cuando fue absorbida por la República Helvética Suiza fundada en 1798. Después del Acta de Mediación napoleónica en 1803, las Tres Ligas se convirtieron en el cantón de los Grisones . La Liga de la Casa de Dios siguió siendo una parte distinta de la organización política del cantón desde 1803 hasta 1854.