Liang , conocida en la historiografía como Liang Posterior ( chino simplificado :后梁; chino tradicional :後梁; pinyin : Hòu Liáng ) (1 de junio de 907 - 19 de noviembre de 923) o Zhu Liang ( chino :朱梁), fue una dinastía imperial de China y la primera de las Cinco Dinastías durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos . Fue fundada por Zhu Wen (emperador Taizu), después de que obligara al último emperador de la dinastía Tang a abdicar en su favor (y luego lo asesinara). El Liang Posterior duraría hasta 923 cuando fue destruido por la dinastía Tang Posterior .
Zhu Wen inicialmente se alió como lugarteniente de Huang Chao . Sin embargo, tomó las mejores tropas de Huang y estableció su propia base de poder como señor de la guerra en Kaifeng . [ cita requerida ] Para 904, había ejercido control sobre las dos capitales gemelas de la dinastía Tang de Chang'an y Luoyang . El emperador Tang Zhaozong fue ordenado asesinar por Zhu en 904 y el último emperador Tang, Ai Di ( Emperador Ai de Tang ), fue depuesto tres años después. El emperador Ai de Tang fue asesinado en 908, también ordenado por Zhu.
Mientras tanto, Zhu Wen se declaró emperador del nuevo Liang Posterior en Kaifeng en 907. El nombre Liang hace referencia a la región de Henan en la que se encontraba el corazón del régimen.
Los Liang posteriores controlaban la mayor parte del norte de China , aunque gran parte de Shaanxi (controlada por los Qi ), así como Hebei (controlada por el estado Yan ) y Shanxi (controlada por el estado Jin de los turcos Shatuo ) permanecieron en gran medida fuera del control de los Liang posteriores.
El Liang Posterior mantuvo una relación tensa con los Turcos Shatuo , debido a la rivalidad entre Zhu Quanzong y Li Keyong , una relación que comenzó en la época de la dinastía Tang. Después de la muerte de Li Keyong , su hijo, Li Cunxu , continuó expandiendo su Estado de Jin . Li pudo destruir al Liang Posterior en 923 y fundó el Tang Posterior .
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En general, a lo largo de la historia china, fueron los historiadores de los reinos posteriores los que otorgaron el Mandato del Cielo póstumamente a las dinastías anteriores. Esto se hizo típicamente con el propósito de fortalecer los lazos de los gobernantes actuales con el Mandato. El historiador de la dinastía Song, Xue Juzheng, hizo exactamente esto en su obra Historia de las cinco dinastías .
Se dieron varias justificaciones para que a este y a los regímenes sucesivos de las Cinco Dinastías se les concediera el Mandato del Cielo . Una de ellas era que todas estas dinastías controlaban la mayor parte del corazón tradicional de China. Sin embargo, la dinastía Liang Posterior fue una vergüenza por la brutalidad que empleó, lo que provocó que muchos quisieran negarle este estatus, pero al hacerlo se rompería la cadena a través de las otras Cinco Dinastías y, por lo tanto, hasta la dinastía Song , que fue la sucesora de la última de las Cinco Dinastías.