La Ley de Registro de Población de 1950 exigía que cada habitante de Sudáfrica fuera clasificado y registrado de acuerdo con sus características raciales como parte del sistema de apartheid . [1] [2] [3]
Los derechos sociales, los derechos políticos, las oportunidades educativas y el estatus económico estaban determinados en gran medida por el grupo al que pertenecía un individuo. Había tres clasificaciones raciales básicas bajo la ley: negros , blancos y mestizos . Los indios (es decir, los asiáticos del sur de la antigua India británica y sus descendientes) se agregaron más tarde como una clasificación separada, ya que se los consideraba "sin derecho histórico al país".
Se creó una Oficina de Clasificación Racial para supervisar el proceso de clasificación. La clasificación en grupos se llevó a cabo utilizando criterios como la apariencia externa, la aceptación general y la posición social. Por ejemplo, se definió a una "persona blanca" como aquella que "en apariencia es obviamente una persona blanca que generalmente no es aceptada como una persona de color, o es generalmente aceptada como una persona blanca y no es en apariencia obviamente una persona blanca". Debido a que algunos aspectos del perfil eran de naturaleza social, [2] la reclasificación no era infrecuente y se creó una junta para llevar a cabo ese proceso. Se utilizaron los siguientes criterios para separar a las personas de color de las personas blancas: [2]
Esta ley funcionó en conjunto con otras leyes aprobadas como parte del sistema del apartheid. Según la Ley de Prohibición de Matrimonios Mixtos de 1949, era ilegal que una persona blanca se casara con una persona de otra raza. Con la promulgación de la Ley de Enmienda sobre Inmoralidad de 1950, también se convirtió en delito que una persona blanca y una persona de otra raza tuvieran relaciones sexuales.
En virtud de la ley, en su forma enmendada, los mestizos y los indios fueron clasificados formalmente en varios subgrupos, entre ellos los mestizos del Cabo , los malayos , los griqua , los chinos , los indios , los otros asiáticos y los otros mestizos . [4] [5]
El Parlamento sudafricano derogó la ley el 17 de junio de 1991. Sin embargo, las categorías raciales definidas en la ley siguen arraigadas en la cultura sudafricana [6] [7] [8] [9] y todavía forman la base de algunas políticas y estadísticas oficiales destinadas a corregir los desequilibrios económicos del pasado ( Empoderamiento económico de los negros y equidad en el empleo ). [8] [10] [11]
Ley de Registro de Población de 1959. Capa de color.
Otros señalaron que la derogación de la Ley de Registro de la Población en 1991 eliminó toda base legal para especificar la "raza". La Ley de Identificación de 1997 no menciona la raza. Por otro lado, la Ley de Igualdad en el Empleo habla de "grupos designados" que son "personas negras, mujeres y personas con discapacidades". La Ley define "negro" como una referencia a "africanos, mestizos e indios". El apartheid y la identificación racial que lo sustentaba vinculaban explícitamente la raza con el acceso diferencial a los recursos y al poder. Si el orden posterior al apartheid se comprometía a remediar esto, la raza tendría que incluirse en las encuestas y los censos, de modo que se pudiera medir y monitorear el progreso en la erradicación de las consecuencias del apartheid. Este fue el razonamiento que condujo a una pregunta de "autoidentificación" sobre "raza" o "grupo de población" en los censos de población de 1996 y 2001, y en el programa de encuestas de hogares de Statistics SA.
El texto completo de la Ley de Registro de Población de 1950 en Wikisource