په دې ولایت کې د هندي قبیلو د تدریجي تمدن د هڅولو قانون ، او د هنديانو په اړه د قوانینو تعدیل (عموما د تدریجي تمدن قانون په نوم پیژندل کیږي ) یو قانون و چې په 1857 کې د کاناډا د والیت پنځم پارلمان لخوا تصویب شو. یوه داوطلبانه پروسه چې له لارې یې هر پېژندل شوی نارینه هندي (اصلي شخص) کولی شي د " حقوقو " کیدو لپاره غوښتنه وکړي، په کوم کې چې دوی به خپل قانوني "هندي حیثیت" له لاسه ورکړي او د برتانوي منظم تابع شي . [1] [2] غوښتنلیکونه د هغو کسانو لپاره خلاص وو چې په انګلیسي یا فرانسوي ژبو روان وو ، د غیر داخلي بیاکتونکو کمیټې لخوا د ارزونې سره سم تصویب کیږي. [1] د حق الزحمې هندیانو ته به د ځمکې تخصیص او د رایې ورکولو وړتیا ورکړل شي. [1]
دا قانون د امریکایی هندی حقونو د امپراتورۍ برتانوي قانون په یوه پیړۍ کې جوړ شوی، چې د 1763 شاهي اعلان او د تعریف شویو هندي ځمکو د ساتنې سره پیل شوی و. [3] په 1830 لسیزه کې، برتانویانو په کاناډا کې د هنديانو د "تمدن" هڅولو لپاره پالیسي معرفي کړه، دوی یې په خوندي زیرمو کې ځای په ځای کړل چیرې چې دوی ته د اروپا مهارتونه، ارزښتونه او مذهب درس ورکول کیده. [4] د 1857 د عمل هدف دا و چې د هندیانو د "بشپړ انضمام " وړ کول په پراخه میشته ټولنه کې د حق ورکولو له لارې. [3]
د استبدادي حکومت لخوا د حق ورکولو او د ځمکې انفرادي تخصیص د قانون پالیسي د هند د قومي شوراګانو د ځان حکومت کولو حق باندې خنډ و. [3] [5] په ځواب کې، شوراګانو د دوی د قبیلې د غړو د حق غوښتنې په وړاندې مقاومت وکړ او د دې قانون د لغوه کیدو لپاره یې لابنګ وکړ، که څه هم دا کمپاینونه ناکام وو. [3] [5] په نهایت کې ، یوازې یو هندي د قانون له مخې رایه ورکړه. [5] [6]
دا عمل د کاناډا د کنفدراسیون وروسته وروسته د 1869 تدریجي فرنچائزیشن قانون لخوا تازه شوی و . [7] د دې دواړو عملونو پالیسي د 1876 کال د هند په قانون کې شامله شوې ، [7] کوم چې لاهم د ډیری تعدیلاتو سره سره د کاناډا حکومت او د لومړي هیوادونو خلکو ترمنځ قانوني اړیکې اداره کوي . [8]
د امریکا د هند د ځمکو او حقونو په اړه د برتانیې د امپراطورۍ لومړۍ پالیسۍ د اتلسمې پیړۍ په نیمایي کې د فرانسې او په شمالي امریکا کې د خپلو سیالو استعماري ګټو په وړاندې د نظامي متحدینو د اړتیا په ځواب کې راڅرګندې شوې . [4] [9] د برتانیا حکومت د هند په خاوره کې د استعماري تجاوز له امله رامینځته شوي تاوتریخوالی په رسمیت وپیژندل کله چې دا د دې لامل شو چې موهاک د تړون سلسله اعلان کړه ، چې د تیرې پیړۍ په اوږدو کې د انګریزانو او ایروکویس کنفدراسیون ترمنځ د جوړ شوي اتحاد سمبول دی ، چې مات شو. 1753. [10] د دې ستراتیژیک متحد له لاسه ورکول په شمالي امریکا کې د برتانیا نظامي موقعیت ته د پام وړ ګواښ وګرځید، چې په 1754 کې د فرانسې او هند د جګړې له پیل سره یو لوی اندیښمن شو.
کله چې استعماري حکومتونه د ایروکویس سره د اړیکو په بحالولو کې پاتې راغلل، برتانیا په 1755 کې د امریکایی هندیانو سره ډیپلوماسۍ یو امپراتورۍ مسؤلیت وګرځاوه، د برتانوي هند څانګه یې جوړه کړه . [4] دې رياست د هند د ځمکو د ساتنې او د هنديانو او اکثره استحصالي استعمارګرو تر منځ د سوداګرۍ د تنظيم لپاره سرپرستان وګمارل، او قومونو ته يې د خوښې د ترلاسه کولو لپاره منظم سوغاتونه ورکړل. [4] دې پالیسیو ایروکویس قانع کړل چې له انګرېزانو سره یو ځای شي او د فرانسې او هند په جګړه کې د دوی د جګړې هڅو کې مرسته وکړي. [4] د برتانیې وروستی بریا د پاریس د تړون (1763) له مخې د فرانسې د شمالي امریکا د لوی اکثریت د ترلاسه کولو پایله وه . [11]
د 1763 شاهي اعالمیه د ډیپارټمنټ محافظتي پالیسۍ د برتانوي امپراتورۍ قانون په توګه رسمي کړه او د اپالچین غرونو لویدیز ځمکه یې د هندي زیرمو په توګه تاسیس کړه، پداسې حال کې چې یو داسې پروسې هم په ګوته کوي چې له لارې یې حکومت کولی شي د تړون تړونونو له لارې د هند ځمکه واخلي . [۱۲] شاهي اعالمیه د برتانیې او د هغه د هندي متحدینو تر منځ د "ملت څخه ملت" ډیپلوماتیکې اړیکې ټینګې کړې، د ساتنې او پخلاینې پر بنسټ. [5] قبیلو د امریکا د انقلابي جګړې په اوږدو کې خپل وفاداري ساتلې وه ، چې په 1781 کې د برتانیې له ماتې وروسته د دوی دودیزو ځمکو له لاسه ورکولو لامل شو. په ځواب کې، برتانیې د خپلو هندي متحدینو لپاره د شمالي امریکا په پاتې سیمو ( برتانوي کاناډا ) کې د بیا میشته کیدو لپاره ځمکه چمتو کړه. [۴]
د 1815 څخه وروسته، د امپریال برتانیې سیاسي دریځ د امریکایي هنديانو په وړاندې د محافظت څخه بهر پراخ شو او د "تمدن" هدف یې شاملول پیل کړل. [3] [4] [7] په استعمار او برتانیه کې د پروټیسټنټ فرقې لخوا پرمخ وړل شوي ، یو مخ پر ودې ایډیالوژیکي غورځنګ د حکومت په مسؤلیت ټینګار وکړ چې هنديان "تمدن" کړي، چې دا به د دوی عیسویت ته د هغوی د منلو او د اروپا کلتوري او ټولنیز منلو ته اړ کړي. ارزښتونه دا سیاسي فشار په 1830 کې په پورتنۍ او ښکته کاناډا کې د هندي زیرمو رامینځته کیدو لامل شو ، چیرې چې هنديان به د کرنې په عملونو او تخنیکي مهارتونو کې وروزل شي ، انګلیسي زده کړې ترلاسه کړي او د مشنریانو د کار له لارې عیسویت شي . [3] [4]
په پورتنۍ کاناډا کې د هنديانو د ساتنې قانون ( 1839) زیرمې د تاج ځمکې په توګه طبقه بندي کړې. [3] په 1850 کې، په پورتنۍ او ښکته کاناډا دواړو کې نور محافظتي عملونه تصویب شول: هغه هنديان چې په زیرمو کې ژوند کوي د مالیې څخه د معافیت په توګه ټاکل شوي، او استعماران د هندي ځمکو د تیریدو یا د نه ورکړې پورونو په صورت کې د نیولو څخه منع شوي. [3] [4] په قانون کې د لاندني کاناډا لپاره، یو مقننه سابقه جوړه شوه ځکه چې حکومت د لومړي ځل لپاره د 'هند حیثیت' قانوني تعریف رامینځته کړ. [13]
په 1857 کې، د کاناډا سیاستوال او د هند د ډیپارټمنټ چارواکي د هنديانو په زیرمو کې د ژوند کولو پرمختګ سره "بې صبره" شول، [13] چې استعماري حکومت د برتانیا له زیاتیدونکي فشار سره مخ و چې د هند ادارې پورې اړوند لګښتونه کم کړي. [3] د هند په پالیسۍ کې دوه اغیزمن کمیسیونونه، د 1844 بګوت کمیسیون او د 1856 Pennefather کمیسیون، ټینګار کړی و چې د انفرادي ملکیت مالکیت او حق ورکول به هنديانو ته د ځان بسیاینې او د استعماري ټولنې "تمدن" غړي کیدو هڅونه چمتو کړي. [5] [3] ډیری پوهان په دې موافق دي چې دې کمیسیونونو د برتانوي هند پالیسي په هدف کې یو بدلون رامینځته کړی: د جلا خلکو په توګه د هندیانو د ساتنې څخه نیولې بیا په میشته خلکو کې د دوی بشپړ یوځای کیدو پورې. [7] [5] [13] دا هدف په 1857 کې د تدریجي تمدن د قانون په تصویب سره په قانون کې ځای په ځای شوی و ، د قانوني پروسې رامینځته کول چې له لارې یې د هند خوندي ساتل کیدی شي او د ځمکې انفرادي تخصیص ترلاسه کړي. [۴]
د دې قانون د پرانیستلو وړاندیز د خپلې خوښې هدف د داوطلبانه رأیې ورکولو له لارې د هندي اشخاصو د یوځای کیدو وړ کولو په توګه بیان کړ. [1] [3] [4]
په داسې حال کې چې دا د پام وړ ده چې په دې ولایت کې د هندي قبیلو ترمنځ د تمدن پرمختګ ته وهڅول شي، او د دوی او د جلالتمآب د کاناډا د نورو تابعینو ترمنځ ټول قانوني توپیرونه په تدریجي توګه له منځه یوړل شي، او د ملکیت او د هغې سره د حقایقو ترلاسه کولو کې اسانتیاوې برابرې شي. د يادو قومونو انفرادي غړي لکه څنګه چې د داسې هڅونې غوښتونکي دي ...
- د تدریجي تمدن قانون [1]
د قانون 1 او 2 برخې د "هند" قانوني تعریف وړاندې کړ، او اعلان یې وکړ چې دا دریځ به د حق په توګه له مینځه یوړل شي. [1] د "هندوستاني حالت" په توګه وړتیا ته اړتیا ده چې یو شخص هندي نسب ولري یا د داسې یو چا سره واده کړی وي، په یوه پیژندل شوي هندي بانډ کې غړیتوب ولري ، او د دې بانډ په ځمکو کې ژوند کوي. [1] یو 'محقق شوی هندي' به دا حیثیت او ځانګړي قانوني حقونه له لاسه ورکړي چې ورسره راغلي. [1] دې قانون په ځانګړي ډول غیر هنديانو ته د پور له تادیاتو څخه د هنديانو معافیت په ګوته کړ ، چې په پورتنۍ کاناډا کې د هنديانو د ساتنې لپاره د 1850 قانون لخوا نافذ شوی ، [14] ځکه چې د حق ورکولو وروسته نور نه پلي کیږي. [1]
د قانون 3 برخه هغه شرایط په ګوته کوي چې د هنديانو لخوا د رأی ورکولو لپاره غوښتنلیکونو ته اړتیا لیدل کیږي، او همدارنګه د دوی غوښتنلیکونه به څنګه ارزول کیږي. [1] یوازې د 21 کالو څخه پورته نارینه کولی شي درخواست وکړي - دوی به بیا د یوې کمیټې لخوا معاینه شي چې د دوی د قبیلې سرپرست (د هند د څانګې یو چارواکی)، یو مشنری، او بل غیر هندي ټاکل شوی. [1] کمیشنرانو ته لارښوونه شوې وه چې هغه غوښتونکي تصویب کړي چې په انګلیسي یا فرانسوي ژبو سواد ولري ، "کافي" لوستي وي ، "ښه اخلاقي شخصیت" ولري ، او له پور څخه پاک وي. [1] د دې تصویب سره، یو هندی به په رسمي توګه د فدرالي حکومت لخوا وپیژندل شي. [1]
4 برخه د هندي نارینه وو (له 21 څخه تر 40 کلونو پورې) لپاره د بدلون یوه پروسه په ګوته کوي چې ناسواده وو مګر په انګلیسي یا فرانسوي خبرې کولی شي. [1] که چیرې یوه کمیټه دا ډول سړی د "هوښیار او صنعتي عادتونو" ، "کافي هوښیار" او له پور څخه پاک وګڼي ، نو هغه به په دریو کلونو کې محاکمه شي. [1] که چیرې هغه د دې آزموینې په جریان کې "ځان د [کمیټې] رضایت سره ترسره کړي"، نو بیا به په رسمي توګه رأیه ورکړل شي. [1]
یو راجع شوی هند به اړ وي چې وروستی نوم غوره کړي (د کمیشنرانو لخوا تصویب شي) چې له مخې به یې په قانوني توګه پیژندل کیږي. [1] د هند د چارو لوی درستیز به بیا هغه ته د خپل بانډ له ذخیرې څخه تر 50 جریبه (20 هکتاره) پورې ځمکه تخصیص کړه ، او همدارنګه د یو واحد پیسو تادیه "د هغه د کلنۍ او نورو کلنو عایداتو د اصلي برخې سره مساوي" د بانډ لخوا ترلاسه شوی. دا ځمکه او پیسې به د سړي شخصي ملکیت شي. [1] په هرصورت، هغه به نور د بانډ غړی نه وګڼل شي، او له همدې امله یې په راتلونکي کې د خپلو ځمکو یا عایداتو لپاره کومه ادعا رد کړه. [1]
د دې قانون ډیری برخو د هندي میرمنو حقونه د حق ورکولو پروسې په اړه د نارینه وو څخه د توپیر په توګه رامینځته کړل. [1] ښځو ته اجازه نه وه چې په خپله خوښه درخواست وکړي. [۱] پر ځای که د یوې ښځې میړه رفع شي، نو هغه به هم په اتومات ډول د هغه تر څنګ ودریږي. [1] د هغې د بانډ غړیتوب بیا یوازې د هندي حالت سره د بیا واده له لارې ترلاسه کیدی شي. [1]
یوه حقداره ښځه به هیڅ ذخیره ځمکه نه ترلاسه کوي، او که چیرې د هغې میړه مړ شي نو هغه به یوازې د هغه ځمکه ترلاسه کړي که چیرې هغه اولاد نه درلود. [1] پداسې حال کې چې د حق الزحمې میرمنې د بانډ عایداتو کې د دوی د ونډې حقدارې وې، د نارینه وو په پرتله دوی به دا په یوه اندازه نه ترلاسه کوي. [1] د یوې ښځې برخه به د هند د څانګې لخوا "په امانت کې ساتل کیږي" چې بیا به د هغې کلنی سود ورکوي. [1]
د 1763 شاهي اعالمیه د اساسي قانون حق په توګه په خپلو ځمکو باندې د هند کنټرول رامینځته کړی - د هندي قومونو سره د خپلواکو هیوادونو په توګه چلند کیده چې ځمکه یوازې د رسمي تړون تړونونو له لارې ترلاسه کیدی شي. [12] [5] په هرصورت، د تدریجي تمدن قانون د اړونده شورا له رضایت پرته، د هند د څانګې لخوا د راجستر شویو هنديانو لپاره د زیرمو ځمکې چمتو کولو اجازه ورکړه. [ 3] [ 5] دا د قبایلي خودمختاری اساسي اصول چې له 1763 راهیسې شتون درلود له منځه یوړل.
دې عمل هغه رجحان ته وده ورکړه، چې په 1850 کې د کاناډا په ښکته مقننه کې پیل شو، د استعمار حکومت پریکړه وکړه چې څوک د هندي په توګه وړتیا لري. [۳] [۴] د هند د حیثیت قانوني تعریف د هندي قبیلو دودیز "ټولنې پر بنسټ او ځان پېژندنې کړنلارې" بدل کړ. [3] دې قانون د حکومت لپاره یو میکانیزم هم معرفي کړ چې د دې حیثیت سره د هنديانو شمیر کم کړي: د حق ورکول به د هغه سړي لپاره د "هند حیثیت" له لاسه ورکولو معنی ولري چې غوښتنه یې کړې، د هغه میرمن او د هغه ټول راتلونکي اولادونه. [1] [3]
د قانون پالیسي د جنسیت پر بنسټ تبعیض کوي، هندي میرمنو ته د هندي نارینه وو په پرتله لږ حقونه ورکوي. [1] [3] [7] ښځو ته په هغه ټولنه او کلتور کې قانوني خپلواکي نه وه ورکړل شوې چې دوی ورسره تړاو لري - که چیرې د دوی میړه رایه ورکړل شي، ښځه په اتوماتيک ډول رأیه ورکول کیږي او خپل "هند حیثیت" له لاسه ورکوي. [3] [7] کرکبي ادعا کوي چې دا " د ویکټوریا د ویکتوریا خبرې د نارینه وو د طبیعي سرپرستۍ په توګه منعکس کوي"، چې د استعماري حکومت لخوا د ښځو سره د "انحصار" په توګه چلند کیږي. [۷]
د دې عمل څخه دمخه، د قبایلي شوراګانو او استعماري حکومت "پرمختګ او همکارۍ" ډیپلوماتیکې اړیکې درلودې. [3] شوراګانو د هند د ډیپارټمنټ چارواکو او مشنریانو سره کار کړی ترڅو د ژوند کیفیت ښه کړي او د هندي زیرمو "خودکفایت" وکړي، د زیربناوو په جوړولو کې همکاري وکړي لکه ښوونځي او سړکونه. [5] په هرصورت، د بانډ شوراګانو د 1763 د شاهي اعلان د اصولو سره سم د خپلو زیرمو په ځمکو او اوسیدونکو باندې بشپړ قانوني کنټرول ساتلی و. [3] [5]
د دې قانون له تصویب وروسته، ډیری قومي شوراګانو د هغې د تګلارو څخه ناخوښي اعلان کړه، په دې پوهیدل چې د حق حقدارۍ او د زیرمو ځمکې انفرادي تخصیص په خپلو ځمکو او خلکو باندې د ځانګړي کنټرول لپاره د دوی اساسي قانون څخه سرغړونه ده. [۵] [۱۵] قبایلي مشرانو وویل چې دا عمل د دې لپاره جوړ شوی و چې "موږ] ټوټې ټوټې کړو او "زموږ خلک جلا کړو". [5] میلوی ادعا کوي چې حکومتي چارواکو ته د "تړون کونکي او ګډوډي اجنټانو" په توګه کتل کیږي. [۵]
د شپږو هیوادونو د کنفدراسیون شورا او نورو مختلفو شوراګانو غوښتنلیکونه پیل کړل چې د دې قانون د لغوه کیدو غوښتنه کوي، او اعلان یې وکړ چې دوی به د تړون تړونونو له لارې نور د هند ځمکه ونه پلوري. [3] [5] په 1860 کې، د کنفدراسیون شورا یو استازی د ویلز شهزاده اډوارډ VII ته د استیناف لپاره واستاوه چې د برتانیا کاناډا ته په سفر و. [7] [5] شورا استدلال وکړ چې دا یو "وفادار متحد او ... د برتانیا د تاج ملګری" دی، او کوم قوانین چې د دوی قانوني خپلواکۍ څخه سرغړونه کوي دا "مقدس اتحاد" ماتوي. [7] په نهایت کې، د دې عمل د لغوه کولو لپاره هیڅ کمپاین بریالی نه و. [7] [5]
د قبایلي حکومتونو قوي مقاومت د دې لامل شو چې ډیر لږ هنديان د دې قانون لخوا وړاندیز شوي داوطلبانه امتیاز تعقیب کړي. [3] [5] [15] د شپږ هیوادونو کنفدراسیون د لوی سیند ریزرو کې، درې موهاک سړي د قانون د تیریدو په لومړي کال کې غوښتنه وکړه. [7] [15] یوې کمیټې چې د هند د ډیپارټمنټ سرپرست، یو مشنری، او یو محلي سوداګر پکې شامل وو، د دې غوښتونکو څخه یوازې یو یې تصویب کړ، الیاس هیل، وروسته له دې چې هغه په بریالیتوب سره د کیټیزم او د نړۍ د اوو براعظمونو نومونه په بریالیتوب سره یاد کړل - "تمدن. ازموینه ... په ځای کې اختراع شوې". [7] هیل یوازینی هندی و چې د 1876 کال د هند په قانون کې د یوځای کیدو دمخه د دې قانون لاندې رایه ورکړل شوې وه . د عمل په واسطه. [۷]
د 1857 عمل د کاناډا د نوي واکمن حکومت لخوا د وروستي قانون جوړونې لپاره قانوني او سیاسي مثالونه ټاکي . میلي ادعا کوي چې دا عمل د هنديانو سره د حکومت د قانوني چلند تر شا په بنسټیز سیاسي ایډیالوژۍ کې بدلون په نښه کوي: د تمدن هدف په استعماري ټولنه کې د دوی د ځمکو او خلکو بشپړ جذبولو په معنی بدل شو. د یو جلا کلتور په توګه د دوی پراختیا لپاره. [5] دې عمل د هغه پروسې په توګه چې دا "له منځه وړل" ترلاسه کیدی شي په توګه تاسیس کړي، [3] چې د 1869 د تدریجي مراعات کولو قانون او د 1876 د هند په قانون کې د دې پروسې پراخولو المل شو [3] [4] [13]
د ډیپارټمنټ چارواکو او مشنریانو د دې عمل ناکامي (یوازې د یوې بریالۍ رایه ورکولو سره) د قبایلي شوراګانو په مقاومت باندې تورنه کړه، او په 1860 لسیزه کې یې د هند د خودمختاری په وړاندې سیاسي کمپاین پیل کړ. [5] دوی استدلال کاوه چې قبایلي چارواکي "د تمدن په لاره کې لوی خنډ" و. [5] د تدریجي تمدن قانون لا دمخه استعماري حکومت ته دا وړتیا ورکړې وه چې د دوی په ځمکو کې د هند په حکومتولۍ کې مداخله وکړي، د دې لپاره چې د هنديانو لپاره د ریزرو ځمکو انفرادي تخصیص ورکړي. [3] [5] د تدریجي مراعات کولو قانون په دې مثال کې پراخ شو، د کاناډا حکومت ته دا واک ورکوي چې د قومي شوراګانو لخوا هر ډول قانوني پریکړې ویټو کړي. [3] [5] وروسته د هند قانون د کاناډا پارلمان ته د هند د حکومتولۍ بشپړ کنټرول تصویب کړ. [3] [5]
