Jon D. Levenson

Erudito estadounidense de la Biblia hebrea

Jon Douglas Levenson es un erudito estadounidense de la Biblia hebrea que es profesor Albert A. List de estudios judíos en la Escuela de Teología de Harvard .

Educación

• AB summa cum laude en inglés, Harvard College , 1971.
• AM Departamento de Lenguas y Civilizaciones del Cercano Oriente, Universidad de Harvard, 1974.
• Doctor. Departamento de Lenguas y Civilizaciones del Cercano Oriente, Universidad de Harvard , 1975.

Areas de especialización

Levenson es un estudioso de la Biblia y del midrash rabínico , con interés en las cuestiones filosóficas y teológicas involucradas en los estudios bíblicos. Estudia la relación entre los modos tradicionales de interpretación bíblica y la crítica histórica moderna. También estudia la relación entre el judaísmo y el cristianismo. ^[1]

Los focos de atención de Levenson incluyen: Tradiciones teológicas en el antiguo Israel (períodos bíblicos y rabínicos); Interpretación literaria de la Biblia hebrea; Midrash; Historia de la interpretación bíblica judía; Teología judía moderna; y las relaciones judeo-cristianas . Su ensayo de 1987, Por qué los judíos no están interesados ​​en la teología bíblica , ^[a] desafió los campos de la crítica histórica y la teología bíblica tal como se habían practicado y discutido ampliamente. ^{[2] [3] [4]}

Levenson ha sido llamado "el exégeta bíblico más interesante e incisivo entre los pensadores judíos contemporáneos". Se le describe como “desafiando la idea, parte de la filosofía griega y popular ahora, de que la resurrección para los judíos y los seguidores de Jesús es simplemente la supervivencia del alma de un individuo en el más allá”. En Resurrección y Restauración de Israel , Levenson afirma que en el cristianismo y el judaísmo clásicos, “la resurrección ocurre para toda la persona: cuerpo y alma. Para los primeros cristianos y algunos judíos, la resurrección significaba la devolución del propio cuerpo o, posiblemente, que Dios creara un nuevo cuerpo similar después de la muerte”. ^[5] Es miembro del consejo editorial de la Jewish Review of Books .

A finales de la década de 1990, Marvin A. Sweeney revisó su obra hasta ese momento y la puso en el contexto más amplio del campo de la teología bíblica ; Sweeney escribió: "Gran parte de su trabajo se centra en la cuestión fundamental de identificar el papel que las construcciones teológicas cristianas han desempeñado en la lectura de la literatura bíblica, incluso cuando la lectura se presenta como una erudición objetiva con base histórica, y de desarrollar estrategias de lectura que Podemos eliminar estas construcciones para dejar que los textos bíblicos 'hablen por sí mismos'. Un trabajo de este tipo naturalmente allana el camino para el desarrollo de la teología bíblica judía". ^[6]

Reconocimiento

• Beca senior en teología Henry R. Luce III, 1999-2000
• Premio Nacional del Libro Judío (por la Resurrección y la Restauración de Israel ), 2006, otorgado en marzo de 2007
• Doctorado en Divinidad, honoris causa , del St. Mary's Seminary and University , Baltimore, Maryland, otorgado el 10 de mayo de 2007.
• Premio de Publicación de la Sociedad de Arqueología Bíblica en la categoría de Mejor Libro Relacionado con la Biblia Hebrea publicado en 2005 o 2006 (por la Resurrección y la Restauración de Israel ), otorgado en agosto de 2007
• Premio Barry por logros intelectuales distinguidos, Academia Estadounidense de Ciencias y Letras, 2023 ^[7]

Libros

• — (1972). El Libro de Job en su época y en el siglo XX . Ensayo del premio LeBaron Russell Briggs en inglés. Prensa de la Universidad de Harvard . ISBN 0-674-07860-8. OCLC  380516.
• Halpern, Baruch; —, editores. (1981). Tradiciones en transformación: puntos de inflexión en la fe bíblica [Festschrift en honor a Frank Moore Cross] . Lago Winona, Indiana: Eisenbrauns . ISBN 978-0-931464-06-5.
• — (1986). Teología del programa de restauración de Ezequiel 40-48 . Monografías semíticas de Harvard. Atlanta, Georgia: Scholars Press. ISBN 978-0-89130-105-9.
• — (1987). Sinaí y Sión: una entrada a la Biblia judía (primera edición de bolsillo de Harper & Row). Nueva York: HarperSanFrancisco . ISBN 978-0-06-254828-3.
• — (1988). Creación y persistencia del mal: el drama judío de la omnipotencia divina (1ª ed.). San Francisco: Harper & Row . ISBN 978-0-06-254845-0.
• — (1993). La muerte y resurrección del hijo amado: La transformación del sacrificio de niños en el judaísmo y el cristianismo . New Haven, Universidad de Yale. Prensa. ISBN 978-0-300-05532-0.
• — (1993). La Biblia hebrea, el Antiguo Testamento y la crítica histórica: judíos y cristianos en los estudios bíblicos (1ª ed.). Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-25407-0.
• — (1997). Esther: un comentario (1ª ed.). Louisville, Kentucky: Prensa de Westminster John Knox . ISBN 978-0-664-22093-8.
• — (2006). Resurrección y restauración de Israel: la victoria definitiva del Dios de la vida . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0-300-11735-6.
• Madigan, Kevin J; — (2008). Resurrección: El poder de Dios para cristianos y judíos . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale . ISBN 978-0-300-12277-0.
• — (2012). Heredar a Abraham: el legado del patriarca en el judaísmo, el cristianismo y el islam . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-15569-2.
• — (2015). El amor de Dios: don divino, gratitud humana y fidelidad mutua en el judaísmo . Prensa de la Universidad de Princeton . ISBN 978-0-691-16429-8.

Empleo

• Albert A. List Profesor de Estudios Judíos, The Divinity School, Universidad de Harvard, 1988-
• Miembro afiliado, Departamento de Lenguas y Civilizaciones del Cercano Oriente, Universidad de Harvard, 1988-
• Profesor de Biblia Hebrea en la Divinity School y en el Comité de Estudios Generales en Humanidades, Universidad de Chicago, 1988
• Profesor asociado de Biblia hebrea en la Divinity School y en el Comité de Estudios Generales en Humanidades, Universidad de Chicago, 1986–88
• Profesor asociado de Biblia hebrea en la Divinity School de la Universidad de Chicago, 1982–86
• Profesor asistente de religión y estudios bíblicos, Wellesley College, 1975–82

Notas

1. Publicado originalmente como Levenson, Jon (1987). "Por qué los judíos no están interesados ​​en la teología bíblica". En Neusner, Jacob; Levine, Baruch A.; Freirichs, Ernest S.; McCracken-Flesher, Caroline (eds.). Perspectivas judaicas sobre el antiguo Israel . Filadelfia: Fortress Press. págs. 281–307. ISBN 978-0800608323.; Posteriormente revisado y reeditado en Levenson, Jon D. (1993). La Biblia hebrea, el Antiguo Testamento y la crítica histórica: judíos y cristianos en los estudios bíblicos (1ª ed.). Louisville, Kentucky: Westminster/John Knox Press. págs. 33–61. ISBN 978-0664254070.

Referencias

1. HDS - Facultad - Jon D. Levenson
2. Barr, James (2009). El concepto de teología bíblica: una perspectiva del Antiguo Testamento. Prensa de la fortaleza. págs. 291 y siguientes. ISBN 9781451410259.
3. Kalimi, Isaac (enero de 1997). "¿Historia de la religión israelita o teología del Antiguo Testamento? Interés judío en la teología bíblica". Revista escandinava del Antiguo Testamento . 11 (1): 100–123. doi :10.1080/09018329708585108.
4. Levenson, Alan (1994). "Respuestas judías a la crítica bíblica moderna: algunas reflexiones y una propuesta de curso". Shofar . 12 (3): 100–114. JSTOR  42942006.
5. Steinfels, Peter (15 de marzo de 2008). "Los cristianos y los judíos a menudo malinterpretan la resurrección". Los New York Times .
6. Sweeney, Marvin A. (1997). "Por qué los judíos están interesados ​​en la teología bíblica: una retrospectiva de la obra de Jon D. Levenson". Anual del libro judío . 55–56: 134–168.
7. "Jon D. Levenson, Universidad de Harvard". Academia Estadounidense de Ciencias y Letras . Noviembre de 2023 . Consultado el 12 de diciembre de 2023 .

enlaces externos