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Lesley Chamberlain

Lesley Chamberlain (nacida el 26 de septiembre de 1951 en Rochford , Essex ) es una autora británica que ha escrito en varios géneros diferentes (relatos de viajes, relatos gastronómicos, historia rusa, historia alemana y ficción) después de comenzar como periodista.

Después de su educación secundaria en Glanmôr Grammar School for Girls , estudió alemán y ruso en las Universidades de Exeter y Oxford .

Después de trabajar como corresponsal para Reuters desde 1978, pasó a dedicarse a escribir a tiempo completo; su primero de sus nueve libros se publicó en 1982. Ha escrito para The Independent , The Times Literary Supplement y la revista Prospect .

Chamberlain está casada con Pavel Seifter  [cs] , ex embajador checo en el Reino Unido.

Arco de la utopía(2017)

Chamberlain comienza aquí con la comprensión imaginativa de Kant de las capacidades humanas para la autotransformación. Rastrea la influencia de estas ideas en posteriores visiones artísticas de la belleza. Tal autocomprensión de la creatividad humana inherente inspiró entonces pensamientos de cambio político revolucionario. [1] Su discusión rastrea la evolución filosófica de la inspiración, [2] [3] y también sigue su trasplante de Alemania a Rusia durante el largo siglo XIX. De las obras de Schiller y la dialéctica de Hegel llegó a Herzen , de Fichte a Bakunin , y por diversos caminos de Schelling, Heine, Feuerbach y Marx a Turgenev , Dostoievski y Plejánov . El destino final fue la trágica revolución bolchevique de 1917 y la guerra civil que le siguió. Desafortunadamente, el resultado no fue el "nuevo tipo de vida" buscado por algunos, sino una "decepción metafísica", una "perversidad filosófica" que condujo a un estado industrial "duramente vigilado". [4] [5]

“El gran arte revolucionario de 1895-1922” llegó a su fin. [6] [7] “Todo el viaje utópico” se convirtió en una “autoparodia abyecta”. El partido y el Estado soviéticos “no permitieron que perdurara” la “libertad y apertura” de la imaginación. [8]

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Referencias

  1. ^ Arco de la utopía , pp. 22-33. Hace referencia a la Crítica del juicio de Kant (1790), pp. 22, 28, 32, 184.
  2. ^ Arco de la utopía , p. 17. La filosofía de cada generación anterior fue transformada (puesta patas arriba) por la siguiente: la de Kant por Schelling y Hegel, la de Marx, y luego la de Lenin. Cf. p. 167: El dilema de Plejánov (Kant y Marx).
  3. ^ Isaiah Berlin , Karl Marx (Universidad de Princeton 1939, 4.ª ed. 1978, 5.ª ed. 2013), págs. 56, 73, 113-120, 122, 125-126: Hegel por Marx.
  4. ^ Arco de Utopía , p.186 (citas).
  5. ↑ Pravda (15 de marzo de 1979) afirmaba: "Nuestro partido se preocupa de corazón por el enriquecimiento constante de la vida espiritual del pueblo soviético" y "por fomentar el potencial espiritual de esta sociedad nuestra, que está construyendo el comunismo". Arco de utopía , págs. 185-186. Un objetivo nunca realizado, no perseguido.
  6. ^ Arco de la Utopía , p.174 (cita).
  7. ^ Lesley Chamberlain, "El arco de la utopía en el año del aniversario de Rusia, 1917". "De repente, digamos entre 1895 y 1929, y con ese enorme auge de 1905 a 1922, la poesía, la pintura, la filosofía, el teatro y el arte callejero cobraron vida de una manera que Rusia nunca había visto antes; y el estilo era radicalmente moderno y posburgués, de una manera que cautivaría al Occidente más establecido durante un siglo más."
  8. ↑ Arco de Utopía , p.191 (citas); cf. p. 159.

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