El neoarameo judío trans-zab , también conocido como Hulaulá ( literalmente ' judío ' ), [2] es una agrupación de dialectos relacionados del neoarameo nororiental hablado originalmente por judíos en el Kurdistán iraní y en el Kurdistán iraquí más oriental . La mayoría de los hablantes viven ahora en Israel.
Los hablantes a veces llaman a su idioma Lishana Noshan o Lishana Akhni , los cuales significan "nuestro idioma". Para distinguirlo de otros dialectos del neoarameo judío, a Hulaulá a veces se le llama Galiglu ('mío-tuyo'), lo que demuestra un uso diferente de preposiciones y sufijos pronominales. Las fuentes académicas tienden simplemente a llamarlo neoarameo judío kurdistani persa .
En términos de clasificación interna del neoarameo judío trans-zab, Mutzafi (2008) sugiere una división triple basada en las diversas formas de la cópula presente positiva: Trans-Zab occidental, incluido el grupo de dialectos en Arbel Trans-Zab nororiental. Zab, incluido el grupo de dialectos en Urmi y las áreas adyacentes iraníes y turcas del sudeste de Trans-Zab, en el Kurdistán iraní y áreas al sur, así como las ciudades iraquíes Sulemaniyya, Halabja, Penjwin y Khanaqin. [3]
Hulaulá se encuentra en el extremo sureste de la amplia zona en la que solían hablarse varios dialectos neoarameos. Desde Sanandaj , la capital de la provincia de Kurdistán, Irán , el área se extendía hacia el norte, hasta las orillas del lago Urmia . Desde allí, se extendía hacia el oeste hasta el lago Van (en Turquía ) y hacia el sur hasta la llanura de Mosul (en Irak ). Luego se dirigió nuevamente hacia el este, a través de Arbil , de regreso a Sanandaj .
Los disturbios en su región tradicional después de la Primera Guerra Mundial y la fundación del Estado de Israel llevaron a la mayoría de los judíos persas a establecerse en la nueva patria a principios de los años cincuenta. La mayoría de los hablantes mayores todavía tienen el kurdo como segunda lengua, mientras que las generaciones más jóvenes tienen el hebreo . El hulaulá es el más hablado de todos los idiomas neoarameos judíos, con alrededor de 10.000 hablantes. Casi todos ellos viven en Israel, unos pocos permanecen en Irán y algunos en Estados Unidos.
Hulaulá es algo inteligible con el dialecto judío neoarameo de Urmia (y el Azerbaiyán iraní en general). También es algo inteligible con su vecino occidental, el neoarameo judío interzab . Sin embargo, es ininteligible con el dialecto cristiano neoarameo de Senaya . Los cristianos y los judíos hablaban lenguas neoarameas completamente diferentes en la misma región. Al igual que otras lenguas judeoarameas, al hulaulá a veces se le llama targumíco , debido a la larga tradición de traducción de la Biblia hebrea al arameo, y a la producción de targums .
Los diversos dialectos de Hulaulá estaban agrupados alrededor de las principales áreas de asentamiento de judíos en la región: las ciudades de Sanandaj y Saqqez en la provincia de Kurdistán, Irán , con un puesto de avanzada al sur en Kerend, y un grupo en la ciudad iraquí de Sulaymaniyah . Hulaulá está lleno de préstamos del hebreo , acadio , persa y kurdo .
Hulaulá se escribe en el alfabeto hebreo . La ortografía tiende a ser muy fonética y no se escriben letras elididas.
En general, el paquete de dialectos Trans-Zab tiene muchas isoglosas, como acento final, por ejemplo, gorá "hombre" versus góra "en otro lugar", interdentales fusionados /ṯ/ y /ḏ/ en /l/, por ejemplo, belá "casa" ( < *bayṯā) y ʾelá "festival" (< *ʿeḏā), lexemas, por ejemplo băruxa "amigo2, el sufijo definido -aké tomado de Gorani y el orden de las palabras finales del verbo influenciado por el iraní. Aunque la mayoría de los dialectos trans-zab son similares, El neoarameo judío trans-zab es único en su sufijo definido, -aké . La é final podría haber sido tomada de Akre o mediante la contracción de -aka-y en sorani.
Todas las variedades Trans-Zab son finales de verbo y su estructura de oración es SOV. [3]
Hulaulá exhibe muchas innovaciones fonológicas y morfosintácticas. Los más aplicables se enumeran a continuación: