Midas ( / ˈ m aɪ d ə s / ; griego : Μίδας ) era el nombre de un rey de Frigia con el que se asociaron muchos mitos, así como dos miembros posteriores de la casa real frigia.
Su padre era Gordías y su madre era Cibeles . El rey Midas más famoso es popularmente recordado en la mitología griega por su capacidad de convertir en oro puro todo lo que tocaba y esto llegó a denominarse toque dorado , o toque de Midas . [1] Las leyendas contadas sobre Midas y su padre adoptivo Gordías , a quienes se les atribuye la fundación de Gordium, la capital frigia , y el nudo gordiano , indican que se creía que vivieron en algún momento del segundo milenio a.C., mucho antes de la Guerra de Troya . Sin embargo, Homero no menciona a Midas ni a Gordías , sino que menciona a otros dos reyes frigios, Mygdon y Otreus .
Es de suponer que Midaeum recibió su nombre, [2] y probablemente también sea el Midas que, según Pausanias, fundó Ancyra (hoy conocida como Ankara ). [3]
Otro rey Midas gobernó Frigia a finales del siglo VIII a.C. La mayoría de los historiadores creen que este Midas es la misma persona que Mita , llamado rey de los Mushki en los textos asirios, que luchó contra Asiria y sus provincias de Anatolia durante el mismo período. [4] Heródoto dice que un tercer Midas fue miembro de la casa real de Frigia en el siglo VI a.C.
Hay muchas leyendas, a menudo contradictorias, sobre el rey Midas más antiguo. En uno, Midas era rey de Pessinus , una ciudad de Frigia , quien cuando era niño fue adoptado por el rey Gordias y Cibeles , la diosa de la que era consorte y que (según algunos relatos) era la diosa madre del propio Midas. [5] Algunos relatos sitúan la juventud de Midas en el Bermión macedonio (véase Bryges ). [6] En Tracia Migdonia , [7] Heródoto se refirió a un jardín de rosas silvestres al pie del monte Bermión como "el jardín de Midas hijo de Gordías, donde las rosas crecen por sí mismas, cada una con sesenta flores y una fragancia incomparable". [8] Heródoto dice en otro lugar que los frigios vivían en la antigua Europa, donde eran conocidos como Bryges , [9] y la existencia del jardín implica que Heródoto creía que Midas vivió antes de una migración frigia a Anatolia.
Según algunos relatos, Midas tuvo un hijo, Litierses , [10] el demoníaco segador de los hombres, pero en algunas variaciones del mito tuvo una hija, Zoë, cuyo nombre significa "vida". [ cita requerida ] Según otros relatos tuvo un hijo llamado Anchurus . [11]
Arriano ofrece una historia alternativa del descenso y la vida de Midas. Según él, Midas era hijo de Gordios, un campesino pobre, y una doncella telmisiana de raza profética. Cuando Midas creció y se convirtió en un hombre apuesto y valiente, los frigios se vieron acosados por discordias civiles y, consultando al oráculo, les dijeron que un carro les traería un rey que pondría fin a sus discordias. Mientras todavía estaban deliberando, llegó Midas con su padre y su madre y se detuvo cerca de la asamblea, con carro y todo. Ellos, comparando la respuesta del oráculo con este suceso, decidieron que ésta era la persona que el dios les había dicho que traería el carro. Por lo tanto nombraron rey a Midas y él, poniendo fin a sus discordias, dedicó el carro de su padre en la ciudadela como ofrenda de agradecimiento al rey Zeus. Además de esto, se decía con respecto al carro que cualquiera que pudiera soltar la cuerda del yugo de este carro, estaba destinado a dominar Asia. Este alguien iba a ser Alejandro Magno . [12] En otras versiones de la leyenda, fue Gordías , el padre de Midas , quien llegó humildemente en el carro e hizo el Nudo Gordiano .
Heródoto dijo que un "Midas hijo de Gordías" hizo una ofrenda al Oráculo de Delfos de un trono real "desde el cual emitía juicios" que eran "muy dignos de ver", y que este Midas fue el único extranjero que hizo una ofrenda a Delfos ante Giges de Lidia . [13] Se cree que el Midas histórico del siglo VIII a. C. y Giges de Lidia fueron contemporáneos, por lo que parece más probable que Heródoto creyera que el trono fue donado por el anterior y legendario rey Midas. Sin embargo, algunos historiadores creen que este trono fue donado por el posterior rey histórico Midas, bisabuelo de Alyattes de Lidia, a quien también se hacía referencia como Midas después de acumular una enorme riqueza al inventar monedas sujetas a impuestos utilizando electro procedente del famoso río Pactolus de Midas . [14] [15]
Un día, como relata Ovidio en Metamorfosis XI, [16] Dioniso descubrió que su antiguo maestro de escuela y padre adoptivo, el sátiro Sileno , había desaparecido. [17] El viejo sátiro había estado bebiendo vino y se alejó borracho, hasta que algunos campesinos frigios lo encontraron y lo llevaron ante su rey, Midas (alternativamente, Sileno se desmayó en el jardín de rosas de Midas). Midas lo reconoció y lo trató hospitalariamente, entreteniéndolo durante diez días y diez noches con cortesía, mientras Sileno deleitaba a Midas y sus amigos con historias y canciones. [18] Al undécimo día, llevó a Sileno de regreso a Dioniso en Lidia . Dioniso le ofreció a Midas elegir cualquier recompensa que deseara. Midas pidió que todo lo que tocara se convirtiera en oro .
Midas se alegró de su nuevo poder, que se apresuró a poner a prueba. Tocó una ramita de roble y una piedra; ambos se convirtieron en oro. Lleno de alegría, tan pronto como llegó a casa, tocó cada rosa del jardín de rosas y todas se volvieron doradas. Ordenó a los sirvientes que prepararan un banquete en la mesa. Al descubrir cómo hasta la comida y la bebida se convertían en oro en sus manos, se arrepintió de su deseo y lo maldijo. Claudiano afirma en su In Rufinum : "Así Midas, rey de Lidia, se hinchó de orgullo al principio cuando descubrió que podía transformar en oro todo lo que tocaba; pero cuando vio que su comida se volvía rígida y su bebida se endurecía hasta convertirse en hielo dorado, entonces comprendió que este regalo era una pesadilla y, en su aversión por el oro, maldijo su oración". [19]
En una versión contada por Nathaniel Hawthorne en Un libro maravilloso para niñas y niños (1852), la hija de Midas se acercó a él, molesta por las rosas que habían perdido su fragancia y se habían vuelto duras, y cuando él extendió la mano para consolarla, encontró que cuando tocaba a su hija, ella también se convertía en oro. Ahora Midas odiaba el regalo que había codiciado. Rezó a Dioniso, rogando que lo librara del hambre. Dioniso escuchó su oración y consintió; diciéndole a Midas que se lavara en el río Pactolus . Entonces, cualquier cosa que pusiera en el agua se revertiría al tacto.
Midas así lo hizo, y cuando tocó las aguas, el poder fluyó hacia el río y las arenas del río se convirtieron en oro. Esto explica por qué el río Pactolus era tan rico en oro y electro , y la riqueza de la dinastía de Aliates de Lidia, que afirmaba que Midas era su antepasado, sin duda fue el impulso para este mito de origen . El oro quizás no fue la única fuente metálica de las riquezas de Midas: "El rey Midas, frigio, hijo de Cibeles , descubrió por primera vez el plomo blanco y negro". [20]
Sin embargo, según Aristóteles , la leyenda sostenía que Midas finalmente murió de hambre como resultado de su "vana oración" por el toque de oro, y la maldición nunca fue levantada. [21]
Midas, que ahora odiaba la riqueza y el esplendor, se mudó al campo y se convirtió en adorador de Pan , el dios de los campos y los sátiros. [22] Los mitógrafos romanos [23] afirmaron que su tutor en música era Orfeo .
Una vez, Pan tuvo la audacia de comparar su música con la de Apolo , y retó a Apolo a una prueba de habilidad (ver también Marsias ). Tmolus , el dios de la montaña, fue elegido árbitro . Pan tocó su flauta y, con su rústica melodía, dio gran satisfacción a sí mismo y a su fiel seguidor, Midas, que casualmente se encontraba presente. Entonces Apolo tocó las cuerdas de su lira. Tmolus inmediatamente concedió la victoria a Apolo, y todos menos uno estuvieron de acuerdo con el juicio. Midas discrepó y cuestionó la justicia del premio. Apolo no quiso soportar más un par de orejas tan depravadas y dijo "¡Debe tener orejas de asno!", lo que provocó que las orejas de Midas se convirtieran en las de un burro . [24] El mito está ilustrado por dos pinturas, "Apolo y Marsias" de Palma il Giovane (1544-1628), una que representa la escena antes y otra después del castigo. Midas se sintió mortificado por este percance. Intentó ocultar su desgracia bajo un amplio turbante o un tocado, pero su barbero , por supuesto, conocía el secreto, por lo que le dijeron que no lo mencionara. Sin embargo, el barbero no pudo guardar el secreto. Salió a un prado, cavó un hoyo en la tierra, le susurró la historia y luego tapó el hoyo. Más tarde, un grueso lecho de juncos surgió del agujero tapado y comenzó a susurrar la historia, diciendo: "El rey Midas tiene orejas de asno". [25] Algunas fuentes, como Plutarco , dicen que Midas se suicidó bebiendo sangre de toro , una sustancia cristalina en polvo que se utilizaba en el mundo antiguo como pigmento para la pintura roja, pero muy tóxica debido a su alto nivel de arsénico.
Sarah Morris demostró (Morris, 2004) que las orejas de burro eran un atributo real de la Edad del Bronce, llevado por el rey Tarkasnawa (Tarkondemos en griego) de Mira , en un sello inscrito en jeroglíficos cuneiformes hititas y luvitas . En este sentido, a los griegos el mito les parecería justificar el atributo exótico.
Las historias de las contiendas con Apolo de Pan y Marsias se confundían muy a menudo, por lo que Desollamiento de Marsias de Tiziano incluye una figura de Midas (que puede ser un autorretrato), aunque sus orejas parecen normales. [26]
En la leyenda preislámica de Asia Central, el rey de los Ossounes de la cuenca del Yeniséi tenía orejas de burro . Los escondería y ordenaría asesinar a cada uno de sus barberos para ocultar su secreto. Al último barbero de su pueblo se le aconsejó que susurrara el pesado secreto en un pozo después de la puesta del sol, pero después no lo cubrió. El agua del pozo subió e inundó el reino, creando las aguas del lago Issyk-Kul . [27]
Según una leyenda irlandesa, el rey Labraid Loingsech tenía orejas de caballo/burro, algo que le preocupaba mantener en secreto. Se cortaba el pelo una vez al año y el barbero, elegido por sorteo, era ejecutado inmediatamente. Una viuda, al enterarse de que su único hijo había sido elegido para cortar el cabello del rey, le rogó que no lo matara, y él accedió, siempre y cuando el barbero guardara su secreto. El peso del secreto era tan pesado que el barbero enfermó. Un druida le aconsejó que fuera a un cruce de caminos y le contara su secreto al primer árbol que encontrara, y así se aliviaría de su carga y volvería a estar bien. Le contó el secreto a un gran sauce . Sin embargo, poco después, un arpista llamado Craiftine rompió su instrumento e hizo uno nuevo con el mismo sauce al que el barbero le había contado su secreto. Cada vez que la tocaba, el arpa cantaba "Labraid Lorc tiene orejas de caballo". Labraid se arrepintió de todos los barberos a los que había matado y admitió su secreto. [28]
En Irlanda, en Loch Ine, West Cork, se cuenta una historia similar sobre el habitante de su isla, que tenía orejas de asno. Cualquiera que se comprometiera a cortarle el pelo a este rey era ejecutado. Pero las cañas (en forma de flauta musical) hablaron de ellos y el secreto quedó al descubierto.
El mito también es conocido en Bretaña, donde se cree que el rey Marcos de Cornualles gobernó la región suroeste de Cornouaille. Persiguiendo a una cierva blanca, pierde su mejor caballo, Morvarc'h ( Caballito de mar ), cuando la cierva lo mata con una flecha lanzada por Mark. Al intentar matar a la cierva, es maldecido por Dahut , un mago que vive bajo el mar. Ella le devuelve la vida a Morvarc'h pero cambia sus orejas y melena por las orejas y el cabello de Mark. Preocupado de que se corra la voz, Mark se esconde en su castillo y mata a todos los barberos que vienen a cortarle el pelo hasta que su hermano de leche Yeun es el último barbero vivo en Cornouaille. Promete dejarlo vivir si Yeun guarda el secreto y Yeun le corta el pelo con unas tijeras mágicas. Sin embargo, el secreto es demasiado pesado para Yeun y va a una playa para cavar un hoyo y contar su secreto. Cuando se va, aparecen tres juncos. Años más tarde, cuando la hermana de Mark se casa, los músicos no pueden tocar las cañas de sus gaitas y las bombardas han sido robadas por korrigans . Encuentran tres juncos en la playa y los usan para hacer otros nuevos, pero los instrumentos musicales, en lugar de tocar música, solo cantan "El rey Mark tiene las orejas y las crines de su caballo Morvarc'h en la cabeza" y Mark se marcha. para no ser visto nunca más. [29]
Otro rey Midas gobernó Frigia a finales del siglo VIII a. C., hasta el saqueo de Gordio por los cimerios , cuando se dice que se suicidó. La mayoría de los historiadores creen que este Midas es la misma persona que Mita , llamado rey de los Mushki en los textos asirios, que luchó contra Asiria y sus provincias de Anatolia durante el mismo período. [4]
El rey Midas, que gobernó Frigia a finales del siglo VIII a. C., se conoce por fuentes griegas y asirias. Según el primero, se casó con una princesa griega, Damodice , hija de Agamenón de Cime , y comerció extensamente con los griegos. A Damodice se le atribuye la invención del dinero acuñado por Julius Pollux después de casarse con Midas. [30] Algunos historiadores creen que Midas donó el trono que, según Heródoto , fue ofrecido al Oráculo de Delfos por "Midas hijo de Gordías" (ver arriba). Tablillas asirias del reinado de Sargón II registran los ataques de un "Mita", rey de los Mushki , contra las provincias orientales de Anatolia en Asiria. Algunos historiadores creen que los textos asirios llamaron a este Midas rey de los "Mushki" porque había sometido al pueblo oriental de Anatolia de ese nombre y los había incorporado a su ejército. Fuentes griegas, incluido Estrabón [31], dicen que Midas se suicidó bebiendo sangre de toro durante un ataque de los cimerios, que Eusebio fechó alrededor del 695 a. C. y Julio Africano alrededor del 676 a. La arqueología ha confirmado que Gordium fue destruido y quemado en esa época. [32]
En 1957, Rodney Young y un equipo de la Universidad de Pensilvania abrieron una tumba de cámara en el corazón del Gran Túmulo (en griego, Μεγάλη Τούμπα), de 53 metros de altura y unos 300 metros de diámetro, en el sitio de la antigua Gordion ( moderno Yassıhüyük , Turquía), donde se encuentran más de 100 túmulos de distintos tamaños y de distintas épocas. [33] Descubrieron un entierro real, cuyas vigas databan de aproximadamente 740 a. C. [34] completo con restos de la fiesta fúnebre y "la mejor colección de vasijas para beber de la Edad del Hierro jamás descubierta". [35] Esta cámara interior era bastante grande: 5,15 metros por 6,2 metros de ancho y 3,25 metros de alto. Sobre los restos de un ataúd de madera en la esquina noroeste de la tumba yacía el esqueleto de un hombre de 1,59 metros de altura y unos 60 años. [36] En la tumba se encontraron una mesa ornamentada con incrustaciones, dos soportes para servir con incrustaciones y otras ocho mesas , así como vasijas de bronce y cerámica y fíbulas de bronce. [37] Aunque originalmente no se asociaron textos de identificación con el sitio, el excavador lo llamó Tumulus MM (por "Midas Mound"). Como este monumento funerario fue erigido antes de la fecha tradicional dada para la muerte del rey Midas a principios del siglo VII a. C., ahora se cree generalmente que cubrió el entierro de su padre.
Heródoto dice que un tercer Midas fue miembro de la casa real de Frigia y abuelo de Adrasto, hijo de Gordias que huyó de Frigia después de matar accidentalmente a su hermano y se asilo en Lidia durante el reinado de Creso . Frigia era en ese momento un súbdito de Lidia. Heródoto dice que Creso consideraba a la casa real frigia como "amigos", pero no menciona si la casa real frigia todavía gobernaba como reyes (vasallos) de Frigia. [38]