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Máscaras yup'ik

Una máscara de danza Yup'ik/Cup'ik ( kegginaquq ) con la cabeza de morsa yua . En la cara inferior se añaden puntas de arpón de palanca, sobre las cuales se arquean dos figuras de morsa, coronadas por cazadores en kayaks . Máscara recolectada en la antigua aldea de Qissunaq (o Kushunak, la ubicación está cerca de la moderna aldea de Chevak, Alaska ) en 1905 por el comerciante Tununak IA Lee. Museo Peabody de Arqueología y Etnología , Universidad de Harvard .

Las máscaras yup'ik ( Yup'ik kegginaquq sg kegginaquk dual kegginaqut pl y nepcetaq sg nepcetat pl ; en los dialectos del Bajo Yukón avangcaq sg avangcak dual avangcat pl  ; en el dialecto Nunivak Cup'ig agayu ) son máscaras rituales chamánicas expresivas hechas por los Yup'. Pueblo ik del suroeste de Alaska . También conocidas como máscaras Cup'ik para las personas que hablan el dialecto Chevak Cup'ik de Chevak y máscaras Cup'ig para las personas que hablan el dialecto Nunivak Cup'ig de la isla Nunivak . Por lo general, están hechos de madera y pintados con pocos colores. Las máscaras Yup'ik fueron talladas por hombres o mujeres, pero principalmente fueron talladas por hombres. Los chamanes ( angalkuq ) eran quienes indicaban a los talladores cómo hacer las máscaras. Las máscaras yup'ik podían ser pequeñas máscaras para dedos o máscaras de tres pulgadas (o abanicos de baile , en los dialectos yup'ik del Bajo Yukon tegumiaq sg tegumiak dual tegumiat pl ), pero también máscaras de diez kilos colgadas del techo o llevadas por varias personas. . Estas máscaras se utilizan para traer suerte y buena fortuna a la persona que las lleva en la caza. Durante la larga oscuridad invernal, se llevaron a cabo bailes y narraciones en el qasgiq utilizando estas máscaras. La mayoría de las veces crean máscaras para ceremonias, pero tradicionalmente las máscaras se destruyen después de ser utilizadas. Después del contacto cristiano a finales del siglo XIX, la danza de máscaras fue suprimida y hoy no se practica como antes en las aldeas yup'ik. [1] [2] [3]

Si bien los Iñupiaq y los Yup'ik están relacionados cultural y étnicamente, separados sólo por diferencias de idioma y, a menudo, por cientos de kilómetros de territorio, han desarrollado versiones distintas de formas de máscaras tradicionales similares. En el caso de los Iñupiaq, las máscaras suelen ser menos elaboradas que las hechas por sus vecinos yup'ik del sureste, y normalmente son más pequeñas y cubren sólo la cara. [4]

Las máscaras yup'ik a menudo se comparan con la tradición surrealista europea . Una exposición de 2018 en la ciudad de Nueva York exploró esta comparación. [5]

Ver también

Referencias

  1. ^ www.mnh.si.edu: Agayuliyararput (Nuestra forma de hacer oración)
  2. ^ Feinup-Riordan, Ann (2005). Ancianos Yup'ik en el Ethnologisches Museum de Berlín: el trabajo de campo al revés . Prensa de la Universidad de Washington.
  3. ^ Lynn Ager Wallen (1999), Colección de máscaras de Milotte, Conceptos de los museos del estado de Alaska, segunda reimpresión del artículo técnico número 2, julio de 1999
  4. ^ Sean Mooney, El arte del mundo de los espíritus: Volumen III El ÁRTICO. La colección Steven Michaan de artes tribales norteamericanas
  5. ^ [https://www.nybooks.com/daily/2018/06/03/the-surrealists-dance-with-the-yupik-mask/ La danza de los surrealistas con la máscara Yup'ik], de Gini Alhadeff, Revisión de libros de Nueva York. Publicado el 3 de junio de 2018