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Geji

Gējìs de la corte del antiguo Shu de Tang Yin (1470-1524)

Las geji ( en chino :歌妓, 歌伎, 歌姬; literalmente, 'cantantes-intérpretes') eran artistas intérpretes o ejecutantes chinas y cortesanas que se formaban en el canto y la danza en la antigua China . [1] [2] : 119 

Durante el Período de los Reinos Combatientes, se cree que una figura legendaria llamada Han'e fue el primer ejemplo de un geji. Registrado en el manuscrito taoísta Liezi , se dice que Han'e viajó y se ganó la vida cantando. Un modismo popular utilizado para alabar el canto de alguien en chino se derivó de la leyenda de Han'e. [3] [4] [5] Al igual que otros artistas de la antigua China, los geji tenían un bajo estatus social. Algunos geji contribuyeron al desarrollo de la danza, la poesía, la pintura y otras artes y literatura a lo largo de la historia de China. Durante las dinastías Song y Tang , los geji interpretaban poemas como canciones, lo que ayudó a la difusión de los poemas chinos antiguos. [6] [7]

Las geji eran perseguidas principalmente por sus talentos artísticos en el canto, la danza y las artes literarias ; a veces también proporcionaban servicios sexuales a sus clientes. [8] [9] [10] [11] En la antigua China, la música y el desempeño sexual estaban entrelazados; en consecuencia, la poesía, en lugar de la música, de cortesanas como las geji a menudo se consideraba un ejemplo de su alta cultura. [12] [13] Durante la dinastía Ming , los talentos de cortesanas como las geji se cultivaron ampliamente para distinguirlas más de las prostitutas comunes. Este desarrollo coincidió con un aumento general de la riqueza durante la dinastía Ming que permitió que incluso los hombres de bajo nivel social se relacionaran con prostitutas comunes, lo que impulsó a los hombres de alto estatus a cultivar y buscar cortesanas para obtener capital cultural. [10] Las relaciones entre los literatos y las geji a menudo se romantizaron mucho durante la última dinastía Ming, e incluso las mujeres casadas se asociaron abiertamente con las geji, invitándolas a fiestas. El poeta Xu Yuan era famoso por frecuentar a famosas geji, como Xue Susu . Tras el colapso de la dinastía Ming, la dinastía Qing prohibió a las cortesanas como las geji actuar en funciones oficiales. [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ "古代女音乐人的身份与命运" [Las identidades y el destino de las antiguas músicas]. m.thepaper.cn (en chino) . Consultado el 10 de agosto de 2024 .
  2. ^ Blanchard, Lara CW (5 de junio de 2018). Figuras de anhelo y deseo de la dinastía Song: género e interioridad en la pintura y la poesía chinas. BRILL. ISBN 978-90-04-36939-9.
  3. ^ Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, AD; Wiles, Sue; Ho, Clara Wing-chung, eds. (1998). Diccionario biográfico de mujeres chinas . Publicaciones de las bibliotecas de la Universidad de Hong Kong. Armonk, NY: ME Sharpe. p. 29. ISBN 978-0-7656-0043-1.
  4. ^ Xu, Guobin; Chen, Yanhui; Xu, Lianhua (28 de mayo de 2018). Introducción a la cultura china: historia cultural, artes, festivales y rituales. Palgrave Macmillan US. pág. 97. ISBN 978-1-137-59983-4.
  5. ^ "古代女音乐人的身份与命运". 2024-09-16. Archivado desde el original el 16 de septiembre de 2024 . Consultado el 27 de septiembre de 2024.了职业音乐人,而且具有较高的音乐造诣,当然,故事中的描述多少有些夸张的成分。 [La autenticidad de estos Los cuentos no se pueden determinar, pero revelan que hubo cantantes profesionales en China ya en la era pre-Qin, con un alto nivel de logros musicales, aunque las historias son más o menos exageradas.
  6. ^ "Sobre las características de la comunicación de Song Ci Geji". Archivado desde el original el 15 de agosto de 2024.
  7. ^ "'La belleza reside en las mujeres': sobre el papel de las gejis en la poesía de las dinastías Tang y Song". Archivado desde el original el 15 de agosto de 2024.
  8. ^ Wu, JunRu (31 de diciembre de 2021). "El curioso caso de la cultura cortesana china". The Mirror - Revista de Historia de Pregrado . 41 (1): 29–30. ISSN  2562-9158. Para comprender el papel social de la cortesana, es importante definir la posición. Esto requiere una comprensión de la etimología del término y cómo el idioma inglés puede no reflejar esta idea en una traducción. Se sabe que el chino clásico tiene una variedad de palabras para definir a las mujeres en roles y deberes específicos dentro de una escala social determinada, la más común de estas se referiría a una cortesana como ji. Si bien los favores sexuales pueden ser uno de los servicios brindados por ji, ella es ante todo una animadora. La cultura cortesana china se definía por varios puntos integrales: una habilidad en las artes literarias, como la escritura y la poesía; una comprensión de la canción y el canto; un ajuste de las tendencias en la moda y el arte; así como la capacidad de combinar estos talentos para promover un intercambio literario entre la élite.
  9. ^ Blanchard, Lara Caroline Williams (2001). Visualizar el amor y el anhelo en las pinturas de mujeres de la dinastía Song. Universidad de Michigan. pág. 77. ISBN 978-0-493-41557-4. De hecho, la interpretación musical y la actuación sexual eran generalmente el punto fuerte de un individuo conocido como "chica cantante" (geji 歌妓, literalmente "cortesana de la canción").
  10. ^ ab Brook, Timothy (2011). Las confusiones del placer: comercio y cultura en la China Ming (Primera edición de bolsillo, ed. [Nachdruck]). Berkeley, CA Los Ángeles, CA Londres: University of California Press. pp. 229–230. ISBN 978-0-520-22154-3.
  11. ^ "Asia oriental: China, Japón, Corea y Asia interior", The Garland Encyclopedia of World Music , Routledge, 25 de septiembre de 2017, págs. 405-411, doi :10.4324/9781315086446-30, ISBN 978-1-315-08644-6
  12. ^ Harris, Rachel; Pease, Rowan; Tan, Shzr Ee, eds. (2013). Género en la música china . Estudios de etnomusicología de Eastman/Rochester. Rochester, NY: University of Rochester Press; Woodbridge, Suffolk: Boydell & Brewer Limited. pág. 67. ISBN 978-1-58046-443-7.
  13. ^ Feldman, Martha, ed. (2006). Las artes de la cortesana: perspectivas transculturales . Oxford: Oxford Univ. Press. pp. 78–80. ISBN 978-0-19-517028-3.
  14. ^ Zurndorfer, Harriet T. (26 de agosto de 2011). "Prostitutas y cortesanas en el universo moral confuciano de la China de finales de la dinastía Ming (1550-1644)". Revista Internacional de Historia Social . 56 (S19): 197–216. doi :10.1017/S0020859011000411. ISSN  0020-8590.