Two Ages: A Literary Review ( danés : En literair Anmeldelse af S. Kierkegaard ) es el primer libro dela segunda autoría de Søren Kierkegaard y se publicó el 30 de marzo de 1846. La obra siguió al asunto Corsair en el que fue objeto de ridículo público y, en consecuencia, muestra su pensamiento sobre "el público" y la relación del individuo con él.
El libro era una crítica de la novela Dos edades (en algunas traducciones Dos generaciones ) escrita por Thomasine Christine Gyllembourg-Ehrensvärd y analizaba "La era de la revolución" y "La era actual". Kierkegaard caracterizó la Era de la Revolución como "esencialmente apasionada; por lo tanto, 'no ha anulado el principio de contradicción' y puede volverse buena o mala, y cualquiera que sea el camino elegido, el 'ímpetu' de la pasión es tal que la huella de una acción "La señal de su progreso o su dirección equivocada debe ser perceptible. Está obligado a tomar una decisión, pero esto también es el factor salvador, porque la decisión es la pequeña palabra mágica que la existencia respeta". [1]
Después de su crítica de la historia, Kierkegaard hizo varias observaciones sobre la naturaleza de The Present Age y su actitud desapasionada hacia la vida. Kierkegaard escribió que "la época actual es esencialmente una época sensata, desprovista de pasión" [2] y que "[l]a tendencia actual va en la dirección de la igualdad matemática, de modo que en todas las clases alrededor de tantos y tantos hacen uniformemente uno individual". [3] En esto, Kierkegaard ataca la conformidad y asimilación de los individuos en un público indiferente y abstracto, "la multitud". [4] Aunque Kierkegaard atacó al público, apoyó las comunidades donde los individuos mantienen su diversidad y singularidad. Otro elemento de La era actual es que está marcada por la deliberación indecisa ("reflexión") y la contemplación ("reflexión") de la decadencia de la era en los pensamientos internos.
Hasta que el individuo no haya establecido una postura ética a pesar del mundo entero, no podrá haber ninguna cuestión de unir genuinamente; de lo contrario, se convierte en una unión de personas que por separado son débiles, una unión tan fea y depravada como un matrimonio infantil... Cuando la boca dice puras tonterías, es inútil tratar de pronunciar un discurso coherente; es mejor considerar cada palabra por sí misma, y lo mismo ocurre con la situación de los individuos.
— Søren Kierkegaard, Dos edades: una revisión literaria en Essential Kierkegaard, en: The Essential Kierkegaard, 2000, p. 267