Las confesiones de Aleister Crowley: una autohagiografía es una autobiografía parcial del poeta y ocultista Aleister Crowley . Abarca los primeros años de su vida hasta mediados de la década de 1920, pero no incluye la última parte de su vida y su carrera entre esa fecha y su muerte en 1947.
Mandrake Press publicó las dos primeras secciones como volúmenes separados bajo el título The Spirit of Solitude en 1929.
Crowley había planeado originalmente que la obra se publicara en seis volúmenes, pero sólo dos de ellos se habían publicado antes de la Gran Depresión y varias disputas internas llevaron a la desaparición de los editores. El proyecto languideció incompleto durante toda la vida de Crowley, y no fue hasta 1969 que las Confesiones se publicaron en una edición de un solo volumen, editada por John Symonds y Kenneth Grant . Si bien la edición de un solo volumen incluye gran parte del texto de los dos primeros volúmenes (y, por supuesto, el de los últimos cuatro), no deja de ser un compendio. Estos volúmenes originales incluyen una cantidad considerable de texto y muchas fotografías, en particular relacionadas con los viajes y las hazañas de montañismo de Crowley, que no se reprodujeron en el último volumen único.
El subtítulo de esta obra es " Una autohagiografía" , que hace referencia a la autobiografía de un santo , generalmente en un contexto cristiano tradicional, como en Las confesiones de San Agustín . Crowley fue criado por sus padres como miembro de la estricta secta fundamentalista cristiana de los Hermanos de Plymouth . Si bien Crowley se consideraba a sí mismo en muchos sentidos tan santo como cualquier santo cristiano, las hagiografías suelen ser escritas por otros sobre las vidas de los santos y rara vez se había oído hablar de la escritura de una "autohagiografía" antes de Crowley. El hecho de que Crowley haya titulado su autobiografía como una "autohagiografía" puede considerarse un ejemplo del sentido del humor de Crowley, o de su ego inflado, o posiblemente de ambos.
Las Confesiones ofrecen el punto de vista del propio Crowley sobre los numerosos incidentes de la primera mitad de su vida. Hay extensas descripciones de varias expediciones de montañismo a lugares exóticos como el Himalaya. En referencia a sus primeros años de crianza en el seno de cristianos fundamentalistas, Crowley explica cómo se convirtió en un rebelde contra la religión convencional y cómo su comportamiento y sus conflictos con las figuras de autoridad contribuyeron a su reputación de mago oscuro. Aunque Crowley no niega haber tenido contacto con fuerzas demoníacas, sus memorias revelan que su objetivo era el progreso y la libertad espiritual de la humanidad.
El volumen sólo cubre parte de la vida de Crowley hasta la década de 1920, ya que (el material fue escrito en su totalidad a fines de la década de 1920, cuando Mandrake Press publicó las dos primeras secciones en tapa dura), la edición de un solo volumen tiene más de 900 páginas. Crowley a menudo se refiere a socios y enemigos por sus nombres mágicos. Crowley era rico e independiente y publicó sus numerosos volúmenes de prosa y poesía en ediciones lujosas, agotando su riqueza por estos medios y a través de extensos viajes y una vida lujosa bajo diversos seudónimos e identidades falsas. En consecuencia, hubo etapas de su vida en las que él y quienes lo rodeaban fueron extremadamente tacaños, como el tiempo en su Abadía de Thelema en Cefalú , Sicilia. Crowley llevó una vida bohemia, se casó más de una vez y tuvo innumerables amantes, algunas de las cuales eran compañeras mágicas designadas por él como "Mujeres Escarlatas". También era bisexual y tuvo aventuras amorosas con hombres en sus días universitarios y más tarde.