" Lamento de primavera " (春怨) es un poema jueju (五言绝句) de cinco palabras escrito por Jin Changxu (金昌绪) durante la última parte de la dinastía Tang . Este es históricamente el único poema que se le atribuye. Es un ejemplo notable del género, ya que ilustra claramente varias técnicas importantes asociadas con el jueju. El poema trata sobre una mujer que añora a su marido, que se encuentra en una campaña lejana en Liaoxi .
Las palabras y expresiones del poema son vivaces como las de las canciones populares y están estrechamente unidas, con las imágenes una tras otra. El poema resultante de cuatro versos es una unidad cohesiva que no se puede separar. Al componer versos jueju de cinco palabras, hay dos tipos. Un tipo es "un verso, un concepto" (一句一意). Du Fu fue el maestro de este tipo, donde cada verso puede sostenerse por sí mismo. El otro tipo es " un poema, un concepto " (一篇一意), donde cada verso es fundamental para la visión central presentada por el poema.
Leída en dos versos, el primero trata sobre las canciones de los oropéndolas. El segundo verso cambia el tema a la mujer. Este cambio de enfoque a partir de la tercera línea es otra "regla" para el jueju de cinco palabras.
Desde otro punto de vista, el significado central del poema se revela capa por capa a medida que se lee cada verso. Cada verso plantea una pregunta que se responde en el verso siguiente. Ese verso a su vez plantea otra pregunta, y así sucesivamente. Esta técnica poética se conoce como " barrer y renovar " (扫处还生). A medida que cada verso barre una pregunta, presenta una nueva.
El primer verso plantea la pregunta "¿por qué golpear la percha de las oropéndolas?" Después de todo, es una feliz señal de la primavera. El segundo verso responde que hay que detener el canto. Pero eso plantea otra pregunta, ¿por qué? A la mayoría de la gente le gusta el canto de las oropéndolas. El tercer verso habla del sueño interrumpido, pero ¿por qué es importante? El último verso da la respuesta final: iba a ver a su marido en su sueño ahora perdido. Sin embargo, esa respuesta final plantea preguntas más amplias. ¿Qué tipo de búsqueda envía a su hombre tan lejos, a Liaoxi, el comienzo de la Ruta de la Seda ? ¿Qué pasa con el Emperador que emprende tal búsqueda? ¿Y cuál es el significado último de tal búsqueda? El lector se queda reflexionando sobre estas preguntas.