La Tumba de Ezequiel ( en hebreo : קבר יחזקאל הנביא ; en árabe : قبر حزقيال ) es venerada por los judíos como el lugar de descanso de Ezequiel , un profeta israelita que fue deportado del Reino de Judá durante el cautiverio babilónico y sirve como protagonista epónimo del Libro de Ezequiel en la Biblia hebrea . Históricamente, el sitio judío más antiguo e importante de Mesopotamia , [1] ahora es la ubicación de la Mezquita Al-Nukhailah , que fue construida sobre el sitio original y tiene un significado separado para los musulmanes chiítas . [2] La presencia judía en la Tumba de Ezequiel ha disminuido en gran medida desde el éxodo judío de Irak en la década de 1950, poco después del comienzo del conflicto árabe-israelí . El complejo más grande ha sido ampliamente remodelado desde la invasión de Irak en 2003 ; los musulmanes lo consideran el lugar de descanso de Dhul-Kifl , un profeta islámico desconocido que a menudo se identifica con Ezequiel, y se informó que se estaban realizando trabajos para convertir la sinagoga en desuso del sitio en una mezquita .
Según el texto rabínico del siglo VIII Pirkei De-Rabbi Eliezer , Ezequiel fue enterrado en Babilonia y la primera mención de su tumba la hace el sabio judío del siglo X Sherira Gaon . [3] Desde entonces, se sabe que los judíos babilónicos visitaron la tumba y solo en el siglo XII los musulmanes comenzaron a asociar el sitio con un profeta islámico . [3] El explorador medieval judío-alemán Petachiah informó alrededor de 1180 que los judíos tenían las llaves del sitio y relata que entre 60.000 y 80.000 judíos convergieron en la tumba durante la semana de Sucot . [4] El explorador y escritor judío Benjamín de Tudela mencionó que había varias sinagogas en el lugar y señaló que los notables musulmanes también frecuentaban el lugar para orar. [5]
En 1860, la tumba se convirtió en una fuente de discordia cuando los musulmanes intentaron arrebatarle el control del lugar. El cónsul británico en Bagdad intentó resolver la cuestión de la propiedad y escribió que los judíos afirmaban que "la tumba ha estado en su posesión durante más de 2.000 años y que su derecho a ella nunca antes había sido cuestionado". [6] Tras la intervención de la Asociación Anglo-Judía , un emisario del gobierno otomano de Constantinopla decidió a favor de la reclamación judía. [7] A principios del siglo XX, el Gazetteer of the Persian Gulf, Oman and Central Arabia declaró que la tumba es "más venerada por los judíos que por los musulmanes ". [8]
Hasta mediados del siglo XX, más de 5.000 judíos solían acudir a la tumba desde Bagdad y otras ciudades importantes durante la Pascua . [9] [10] Durante este período, las paredes de la tumba contenían varias inscripciones, incluidos tres poemas en honor a varios donantes. Una habitación contigua contenía cinco tumbas que se decía pertenecían a cinco rabinos que transmitieron y escribieron el Talmud de Babilonia . Otra habitación se conocía como " la cueva de Elías " y una tercera habitación contenía las tumbas pertenecientes a la prominente familia Daniel de Bagdad, que eran los custodios del sitio. [7] Una placa hebrea sobre la puerta que data de 1810 decía "esta es la tumba de nuestro maestro Yehezkel el Profeta, hijo de Buzi el Kohen , que su mérito nos proteja a nosotros y a todo Israel . Amén". [11]
Tras la caída del presidente iraquí Saddam Hussein en 2003, las nuevas autoridades iraquíes rehabilitaron el complejo de la tumba y convirtieron el antiguo patio de la sinagoga en una zona de oración musulmana . Se eliminaron algunas inscripciones judías en hebreo de la cámara de la tumba y se reemplazaron por versos coránicos . La nueva y gran mezquita Al-Nukhailah abarca actualmente la estructura de la tumba, [12] y los musulmanes creen que la tumba es la del profeta islámico desconocido Dhul-Kifl , a quien a menudo se identifica con Ezequiel . [3]
En las paredes interiores aparece la escritura hebrea bajo una cúpula con diseños florales islámicos medievales .
Según se informa, el estatus del sitio estuvo protegido durante el régimen de Saddam Hussein. [13] En 2020, se informó que las autoridades iraquíes estaban transformando la sinagoga de la Tumba de Ezequiel en una mezquita. [14]
del profeta Ezequiel. […] Aunque nuestros reporteros conocían otros santuarios importantes, parece que el de Ezequiel era el principal.