« La tormenta » es un cuento escrito por la escritora estadounidense Kate Chopin en 1898. La historia se desarrolla durante el siglo XIX en el sur de los Estados Unidos, donde las tormentas son frecuentes y peligrosas. No apareció impreso en vida de Chopin, pero se publicó en The Complete Works of Kate Chopin en 1969. [1] Este cuento es la secuela de « En el baile de Cadia » de Chopin. [2]
Bobinôt y su hijo Bibi, de cuatro años, están en la tienda de Friedheimer cuando se desata una tormenta especialmente violenta. Los dos deciden quedarse en la tienda hasta que pase la tormenta. Bobinôt decide entonces comprar una lata de camarones para su esposa, Calixta, mientras espera con su hijo a que amaine la tormenta.
Mientras tanto, en su casa, la esposa de Bobinôt, Calixta, está tan ocupada con su costura que al principio no se da cuenta de la tormenta que se avecina. Finalmente, se da cuenta de que afuera está oscureciendo, así que decide cerrar las ventanas y recuperar la ropa de Bobinôt y Bibi, que está colgada afuera. Cuando sale a buscar la ropa, se da cuenta de que Alcée, uno de sus antiguos pretendientes, ha llegado a la casa con la esperanza de capear la tormenta con ella.
A medida que la tormenta empeora, Alcée le pregunta a Calixta si puede entrar hasta que termine la tormenta; Calixta acepta. Alcée luego ayuda a Calixta a sacar algo de ropa del tendedero. Él se muestra reacio a entrar y se queda afuera hasta que se hace evidente que la tormenta no va a amainar. Calixta recoge los trozos de la sábana de algodón que había estado cosiendo mientras Alcée se sienta en la mecedora. Calixta se acerca a la ventana y observa la intensidad de la tormenta, que la perturba tanto que casi se cae. Alcée luego intenta consolarla y, al hacerlo, recuerda la pasión que una vez sintieron el uno por el otro. Alcée le recuerda a Calixta su tiempo en Assumption , y ella lo recuerda de inmediato. [3] Al principio, Calixta se muestra distante cuando Alcée intenta consolarla, pero no puede resistirse a él ya que se siente abrumada por la pasión. A medida que la tormenta aumenta en intensidad, también lo hace la pasión de los dos ex amantes. El encuentro sexual entre la pareja termina al mismo tiempo que la tormenta. Alcée y Calixta vuelven a tomar caminos separados y ambas son felices en sus actuales matrimonios.
Bobinôt y Bibi regresan de la tienda de comestibles y Calixta los abraza de inmediato. Sin embargo, esperan un enfoque más intimidante de Calixta, considerando lo sucia que está Bibi después de su viaje a casa. Bobinôt le presenta su regalo de la lata de camarones a su esposa y ella comenta que se darán un festín esa noche. Mientras tanto, Alcée escribe una carta amorosa a su esposa Clarisse animándola a quedarse en Biloxi con sus hijos todo el tiempo que necesite. Señala que su bienestar es más importante que la ansiedad por la separación que él sufre. Clarisse está encantada con la carta y es feliz en Biloxi porque se siente libre como si fuera una doncella nuevamente. Aunque está dedicada a su esposo, no tiene prisa por volver a su vida de casada. La historia termina con la breve frase "Entonces pasó la tormenta y todos estaban felices". [4] [5]
"La tormenta" puede interpretarse como una historia de deseo sexual, un tema que no se discutía públicamente en el siglo XIX, escrita en un punto de vista omnisciente en tercera persona . La relación entre Calixta y Alcée tiene un grado de pasión que está ausente en sus dos matrimonios. Calixta tiene miedo de la tormenta, pero la calma de Alcée la relaja. Alcée la abraza después de que un rayo caiga sobre un árbol de chinaberry, reavivando la lujuria que una vez sintió por Alcée: "Un rayo cayó sobre un árbol de chinaberry alto en el borde del campo. Llenó todo el espacio visible con un resplandor cegador y el estruendo pareció invadir las mismas tablas sobre las que estaban parados". [4] El deseo sexual de Calixta parece estar directamente relacionado con la tormenta.
A lo largo de la historia, el narrador no muestra ningún sesgo, lo que constituye una forma eficaz de ofrecer una interpretación completamente abierta de la moralidad de las acciones de los personajes. [6] Esta elección es interesante, ya que se puede decir que el énfasis de esta historia recae menos en la ética del asunto y más en las simples acciones presentes. Si el narrador hubiera mostrado un juicio, el público podría interpretar toda la historia desde una perspectiva diferente.
En el artículo "El caleidoscopio de la verdad: una nueva mirada a 'La tormenta' de Chopin", Allen Stein explica cómo algunas personas creen que Chopin apoya y defiende el romance de Calixta como un acto de la naturaleza humana; que las mujeres merecen satisfacer sus deseos sexuales. [7]
Otro aspecto a tener en cuenta es que “todos estaban contentos” [4] después del romance, lo que puede sugerir que el romance fue algo bueno. La historia da la impresión de que antes de la tormenta, a Calixta le faltaba entusiasmo por su matrimonio, pero después de la apasionada reconexión con Alcée, todo es mejor que antes a pesar de sus actos adúlteros.
"La tormenta" es un cuento que se desarrolla durante el siglo XIX. La protagonista de Chopin, Calixta, es retratada como la típica ama de casa, mientras cose y cuida la ropa de Bobinôt y Bibi. A lo largo de la historia, hay muchas referencias simbólicas. Si bien muchos afirman que el antagonista de la historia es la tormenta en sí, se acepta ampliamente que la tormenta simboliza la pasión y el romance entre Calixta y Alcée. Tan pronto como Calixta sale a sacar la ropa de Bibi y Bobinôt del tendedero y la tormenta se acerca, también lo hace Alcée buscando refugio de la tormenta". [6] El final de la tormenta deja específicamente abierto el estado del romance entre Calixta y Alcée, ya que Alcée se toma una estadía prolongada de ausencia de su esposa para estar más cerca de Calixta después de los eventos de la noche. Al final de la tormenta, el narrador dice: "la tormenta pasó y todos estaban felices". Ambos experimentan una pasión intensa de la que carecían sus relaciones.
Las flores también son una forma de simbolismo en la historia. Chopin utiliza el cáliz para crear el nombre de Calixta como metáfora para explicar la barrera protectora que Calixta tiene para sí misma en la Asunción. Más tarde, cuando llegó Alcée, Calixta se abrió a Alcée como una flor. La flor en la historia también representa la relación entre la naturaleza y el deseo humano. Alcée entra en la casa de Calixta durante la tormenta, que simboliza a Alcée como la "lluvia" que Calixta, la flor, necesita para crecer. Chopin utiliza símiles para describir las opiniones de Alcée sobre la piel de Calixta como "un lirio cremoso al que el sol invita" para mostrar que ha madurado con el tiempo y se está abriendo a Alcée como lo haría una flor. [8]
El blanco también se utiliza a lo largo de la historia para describir la piel de Calixta y su cama, simbolizando tanto la inocencia como la pureza. Aunque Calixta es descrita como inocente a lo largo de la historia, ella y Alcée aún tienen un encuentro sexual. El cuerpo de Calixta "conoce por primera vez su derecho de nacimiento", lo que significa que, aunque está casada y tiene un hijo, obviamente no es inocente, pero ahora es consciente del placer que su cuerpo puede lograr con un hombre diferente. [9] [¿ Fuente poco confiable? ] Además, la cama, que se muestra blanca, simboliza la inocencia de Calixta como el lugar donde expresa su pasión. [1] Al afirmar cómo "pasó la tormenta y todos estaban felices" [1] al final de la historia, significa que la aventura no se ve como algo negativo. Esto está un poco en desacuerdo con cómo se ve a los adúlteros en general. Al ser descrita de esta manera, se puede inferir que Chopin no necesariamente arroja una luz negativa sobre los adúlteros. Se hace que el asunto parezca natural, lo que también puede simbolizar cómo la estructura y los límites del matrimonio pueden ser antinaturales. [ ¿ Investigación original? ]
Muchos críticos han argumentado que “La tormenta” se centra en los temas de género, y algunos lo ven como un pecado cometido entre dos “ex” amantes. Como sugirió Maria Herbert-Leiter, “a través de esta historia, Chopin parece abogar por la pasión y el deseo humanos, pero no a costa del matrimonio. Después de todo, las dos parejas terminan donde comenzaron: felizmente casadas. Además, las preocupaciones de Calixta por la sequedad física de Bobinôt y la continua devoción de Clarisse por su esposo, prueban la solidez de sus matrimonios que se ponen a prueba dentro de la historia”. [10]
En su libro Mujeres y autonomía , el crítico Allen Stein afirmó que "desde el primer capítulo hasta el último, 'La tormenta' está impregnada de ambigüedad. La trama es bastante clara, pero a la historia le faltan detalles importantes relacionados con el entorno. Que dentro del alcance de los cinco capítulos de la historia, Chopin ofrece, en diversos grados, los puntos de vista de cinco personajes diferentes, lo que sugiere que no hay un consenso implícito de visión sino solo una sensación de fragmentación. Una sensación tal vez de que con cualquier situación significativa los puntos de vista son tan numerosos como los involucrados y, además, que con muchas piezas de ficción significativas las lecturas son tan numerosas como los lectores". [11]
En 2009, John Berardo dirigió una adaptación cinematográfica de la historia, producida por Major Diamond Productions. [12]