La princesa con traje de cuero es un cuento popular egipcio . También se lo conoce como La princesa con burka de cuero . Esta historia se publicó originalmente en traducción en la colección Arab Folktales de Inea Bushnaq de 1986. [1] La autora Angela Carter la incluyó en The Old Wives' Fairy Tale Book .[ 2]
En medio de cualquier lugar, un rey tenía una esposa a la que amaba y una hija que era la luz de sus ojos. Antes de que la princesa llegara a la edad adulta, la reina enfermó y murió. El rey estuvo de luto durante un año sentado junto a su tumba. Finalmente, llamó a una casamentera y le dijo que deseaba casarse de nuevo. Tomó la tobillera de su esposa fallecida y le dijo a la casamentera que se casaría con el pie que le quedara bien. La casamentera buscó por todo el reino, pero no encontró ni una sola muchacha a la que le quedara bien la tobillera. Finalmente, la tobillera se deslizó hasta el pie de una princesa. Esta princesa aceptó casarse con el rey sin saber con quién se iba a casar. [3] La noche antes de la boda, la princesa le preguntó a la hija del ministro por qué se hablaba tanto en el palacio. La princesa la sobornó con su brazalete de oro , por lo que la hija del ministro le dijo que el novio era su padre.
La princesa palideció, despidió a todos y huyó. Primero fue a la casa del curtidor y le dio un puñado de oro. Le pidió que le hiciera un traje de cuero de pies a cabeza; se fue cuando lo terminó. Por la mañana, el rey entró en la cámara nupcial y vio que la princesa se había ido. Los soldados en cada puerta le preguntaron si había visto a la hija del rey y ella respondió:
Mi nombre es Juleidah por mi abrigo de pieles
Mis ojos son débiles, mi vista es tenue
Mis oídos son sordos, no puedo oír
No me importa nadie, ni lejos ni cerca
Juleidah corrió hasta que se desplomó. Se desmayó y una esclava la vio. La esclava llamó a su reina para que le mostrara la gran pila de cuero que había fuera de su palacio. Le preguntaron quién era y la princesa repitió su estribillo una vez más. La invitaron a unirse a los sirvientes y esclavos. El hijo de la reina la vio y quiso pedirle su mano en matrimonio. El príncipe le preguntó a Juleidah de dónde era y ella respondió que era de la tierra de los remos y los cucharones, así que el príncipe decidió viajar allí. Sin que el príncipe se diera cuenta, Juleidah se quitó el anillo de la mano. En el palacio, Juleidah quiso ayudar al cocinero, pero este se mostró reacio. Finalmente, le dieron un trozo de masa para darle forma y colocó el anillo del príncipe dentro de él. Para el viaje del príncipe, le dieron el pan que contenía el anillo. Una vez que lo descubrió, ordenó a todos que regresaran. Los dos se casaron poco después.
El rey encadenó a la casamentera, que buscó de ciudad en ciudad hasta llegar a la ciudad donde vivía Juleidah. Cuando el rey llegó al palacio, Juleidah los invitó a entrar, les dio comida y un lugar donde quedarse. Juleidah le reveló a su padre que ella era su hija. Después de que se supo que Juleidah era la princesa, la casamentera fue arrojada a un barranco. El rey le regaló a Juleidah y al príncipe la mitad del reino y vivieron felices para siempre. [4]
Hasan El-Shamy clasificó el cuento, según el índice internacional Aarne-Thompson-Uther , como cuento tipo ATU 510B, "El vestido de oro, de plata y de estrellas". [5]
En su guía de cuentos populares de 1987, el folclorista DL Ashliman clasificó el cuento, según el índice internacional Aarne-Thompson , como tipo AaTh 510B, "Un rey intenta casarse con su hija", [6] por lo tanto relacionado con el cuento francés Piel de asno , de Charles Perrault , y otras variantes, como Allerleirauh , Cap O' Rushes , Mossycoat , El oso , La osa y El rey que deseaba casarse con su hija . [7]
Hasan El-Shamy enumeró 45 variantes, que se encuentran en el norte de África y Asia occidental . [8]
En un cuento sudanés recopilado por Ahmed Al-Shahi y FCT Moore con el título Dawm-Palm Dress , de Nuri , una pareja tiene un hijo y una hija. La hija es tan hermosa que su propio hermano quiere casarse con ella, y sus padres están de acuerdo con su decisión. La niña se escapa de casa y va a un carpintero para encargarle un vestido hecho con hojas de dawm -palm. Se lleva el vestido y va a la casa de un sultán, donde encuentra trabajo. Algún tiempo después, el hijo del sultán organiza un baile al que las mujeres son invitadas. Mientras las otras mujeres están fuera, Dawm-Palm Dress se quita el vestido de hojas de palma, se pone un atuendo mejor y va al baile. Allí, impresiona al hijo del sultán, luego regresa a la casa y se vuelve a poner el vestido de hojas de palma. El baile se produce dos veces más. En la tercera vez, el hijo del sultán, tan enamorado que está de la misteriosa niña, decide atraparla. Dawm-Palm Dress vuelve a la danza y, cuando ella se va, el hijo del sultán la agarra de la mano y le quita uno de sus anillos. Más tarde, el hijo del sultán decide casarse con la muchacha del baile. Algunas mujeres preparan algo de comida para el viaje del hijo del sultán y Dawm-Palm Dress amasa la masa y coloca otro de sus anillos dentro. El hijo del sultán parte en un viaje con esclavos para buscar a la muchacha. Después de un rato, la comitiva se detiene para descansar y comer el pan que prepararon las mujeres; el hijo del sultán corta el pan que horneó Dawm-Palm Dress y encuentra el anillo. Deduciendo su identidad, regresa a casa y juega una partida de damas (traducida como mangala por los coleccionistas) con ella; el perdedor se quita la ropa. Después de ganar tres veces, Dawm-Palm Dress pierde la cuarta vez y se quita las prendas. El hijo del sultán la presenta a su familia y se casa con ella. Al final del cuento, los padres de Dawm-Palm Dress aparecen en la puerta del Sultán como mendigos; ella los acoge y los perdona. [9]
En el Typen türkischer Volksmärchen ("Catálogo de cuentos populares turcos"), de Wolfram Eberhard y Pertev Naili Boratav , ambos eruditos enumeraron una narración similar bajo el tipo turco TTV 189, Tülüce ("La peluda"), que corresponde, en la clasificación internacional, al tipo de cuento AaTh 510B. [10] En el tipo turco, un viudo sigue la última petición de su difunta esposa de casarse con otra mujer que pueda encajar en un anillo (u otra prenda), y resulta que su propia hija encaja en él. La muchacha huye de su padre vistiendo una piel de animal y encuentra trabajo como criada de cocina en otro reino. El príncipe del reino celebra un banquete al que asiste la muchacha vestida con ropas finas. El príncipe le coloca un anillo en el dedo, que luego se deja caer en un plato que ella prepara para el príncipe. [11]
En un cuento sirio recopilado por Uwe Kuhr con el título Filzchen ("Pequeño fieltro"), un hombre viudo tiene una hija pequeña. A medida que pasa el tiempo, ella se vuelve aún más hermosa, como la luna llena, y el hombre se enamora de ella. Ella aborrece la idea, y el hombre consulta a un cadí para obtener una opinión legal, preguntándole un acertijo sobre un árbol en su jardín. Engañado por el acertijo, el cadí responde que el árbol le pertenece, por lo que el hombre se siente animado a ir en busca de su hija. La niña corre a un fabricante de fieltro en el pueblo y le encarga un pesado vestido de fieltro que le cubre todo el cuerpo, excepto los ojos. La niña regresa a casa y acepta casarse con su padre, pero va al baño y ata una cuerda alrededor de una roca para engañar a su padre, luego huye a la India. Allí, encuentra trabajo como sirvienta del rey, y dice que su nombre es Filzchen ("Pequeño fieltro"). Un día, se quita el pesado vestido de fieltro y se baña en un estanque. El hijo del rey queda fascinado por su belleza y habla con ella. Ella intenta ahuyentarlo diciéndole que es de cierto pueblo (que no existe) y que ha venido a visitar a su tía. El príncipe le da un anillo. Más tarde, el príncipe decide buscar el pueblo (que no existe) y tiene un poco de kibbeh preparado para el camino. Filzchen ayuda a preparar la comida y deja caer el anillo en la masa. En el camino, el príncipe se detiene para descansar y saca el kibbeh para comer. Muerde la comida y encuentra el anillo dentro. Ordena a su séquito que regrese al palacio. Le pregunta a su madre quién preparó el kibbeh y ella le dice que Filzchen la ayudó. El príncipe luego le ordena a la niña que traiga un poco de agua. Filzchen va a sus aposentos. El príncipe la agarra de la muñeca y corta el vestido de fieltro por la mitad con su sable. Luego le muestra Filzchen a su madre y se casan. [12]
En un cuento árabe palestino recopilado por los eruditos Ibrahim Muhawi y Sharif Kanaana con el título Sackcloth ( árabe palestino : Abu l-lababid ), un rey tiene una hija única y pierde a su esposa. Tiene la intención de casarse de nuevo, pero ninguna doncella es lo suficientemente buena para él excepto su propia hija. Aborrecida por la idea, ella se resiste, y su padre intenta cortejarla con un anillo y un vestido de novia. Ella va a un fabricante de cilicios y le encarga un cilicio ajustado. La princesa luego engaña a su padre cuando intenta seguir adelante con sus planes de boda, y huye a otro lugar. En otra ciudad, la princesa, como su identidad como Sackcloth, encuentra trabajo como criada de cocina en el palacio del rey, y los otros sirvientes la conocen como Sackcloth. En una ocasión, la ciudad está alborotada debido a una boda local a la que están invitados el rey y la corte. Un esclavo incluso intenta convencer a Sackcloth para que los acompañe, pero ella se niega. Mientras ellos están fuera, la princesa se quita el cilicio, se pone el vestido de novia y va a la celebración. Baila y deslumbra a todos en la boda, luego regresa al palacio, para ponerse su disfraz raído. Esto sucede el segundo día de la boda. El hijo del rey habla con su madre, la reina, sobre la misteriosa muchacha, y planea con la reina verla por sí mismo. El cuarto día, el príncipe se queda en casa, por lo que espía a Sackcloth cambiándose de ropa, yendo a la boda y luego regresando al palacio. Después de un rato, el príncipe le pide a Sackcloth que le traiga su comida y coma con ella. La princesa recibe un plato de comida, pero lo deja resbalar de sus manos dos veces para evitar ir al príncipe, pero en la tercera vez ella le entrega la comida y come con él. Él se quita el cilicio del cuerpo y se casa con ella. [13]
Según el erudito AK Ramanujan , el cuento tipo ATU 510B, "El vestido de oro, de plata, de estrellas", se relata en toda la India , con variantes en bengalí, hindi, gondi y tamil. [14]
Ramanujan publicó un cuento indio titulado Hanchi , de origen kannada . En este cuento, una anciana tiene un par de hijos, un hijo y una hija. Un día, el niño se enamora de su propia hermana de cabello dorado, para horror de su madre. La anciana, entonces, aconseja a su hija que se haga una máscara para ocultar su rostro y cabello, y que abandone su hogar para escapar de la lujuria de su hermano. La niña encarga una máscara de arcilla a un alfarero, consigue algo de comida de su madre y se va. Mientras tanto, su madre se envenena y su hermano enloquece de dolor. La niña va a otra ciudad y se llama Hanchi , de hancha ('teja de arcilla'), y encuentra trabajo con un saukar , un hombre rico, como sirvienta. Un día, el saukar prepara una comida en su huerto e invita a todos, excepto a la propia Hanchi y a uno de sus hijos más pequeños. Hanchi se quita la máscara y va a bañarse mientras todos están fuera, pero el hijo menor del saukar la espía. Se da cuenta de su gran belleza y se enamora de ella. Hanchi huye del baño y se pone la máscara de nuevo. El nuevo amor del hijo menor molesta a sus padres, que desean casarlo con cualquier otra novia, no con la "sirvienta de baja cuna". Irritado, va a los aposentos de Hanchi, le quita la máscara y la hace añicos contra el suelo. Al ver su belleza y su semblante agraciado, el saukar y su esposa acuerdan casar a su hijo con Hanchi. [15] El cuento continúa luego como otro tipo de cuento: ATU 896, "El santo hombre lujurioso y la doncella en una caja". [16]
Según un estudio del erudito ruso Vladimir Minorsky , el tipo de cuento aparece en Irán como Namadi (Gusfandi) , indexado como tipo 510 (por lo tanto cercano a Cenicienta ). En el tipo de cuento iraní, la heroína evita el matrimonio con su padre adoptivo colocando un muñeco en su cama, luego se pone un disfraz de fieltro; va a otro reino donde encuentra trabajo como sirvienta de un príncipe; se quita el disfraz para asistir a una boda, donde el príncipe la ve y le da un anillo; más tarde, la heroína hornea una hogaza de pan para el príncipe y pone el anillo dentro de ella. [17]