La obra de Brome de Abraham e Isaac (también conocida como El Brome “Abraham e Isaac” , El Brome Abraham y El sacrificio de Isaac ) es unaobra del siglo XV de autoría desconocida, escrita en un dialecto de Anglia Oriental [1] del inglés medio , que dramatiza la historia de la Akedah, la unión de Isaac .
En la escena inicial, Abraham reza a Dios , agradeciéndole por sus diversas bendiciones, sobre todo por su hijo favorito, Isaac . A continuación, Dios revela a un ángel que pondrá a prueba la fe de Abraham pidiéndole que sacrifique a Isaac. El ángel transmite esta instrucción a Abraham, quien, aunque está angustiado, acepta cumplirla. Abraham lleva a Isaac al lugar del sacrificio, su dolor se hace aún mayor porque Isaac (que aún no sabe que es el "qweke best" destinado al sacrificio) está ansioso por ayudar a su padre. Cuando Abraham revela que tiene la intención de matarlo, Isaac al principio suplica por su vida. Sin embargo, cuando se entera de que es la voluntad de Dios que muera, Isaac accede a su muerte, incluso instando a su padre a no demorarse en el hecho. Abraham ata a Isaac para que no desvíe la espada de su padre, pero cuando saca esa espada y se prepara para atacar, el ángel aparece y se la quita de la mano. El ángel revela que Dios está complacido con la obediencia de Abraham y que, después de todo, no es necesario sacrificar a Isaac. El ángel los deja con un carnero y se va. Mientras hacen la ofrenda, Dios aparece arriba (la costumbre medieval era que Dios actuara en un nivel superior al de otros personajes) y les promete que “por tus ofrendas, te daré muchas oportunidades para que me ayudes a mí y a tus hermanos”. En un epílogo, aparece un médico , una figura típica del drama medieval, y nos señala la moraleja de que debemos obedecer los mandamientos de Dios y no despotricar contra los designios que Dios tiene para nosotros.
El texto de la obra se perdió hasta el siglo XIX, cuando se encontró un manuscrito en un libro común que data de alrededor de 1470-80 en Brome Manor, Suffolk , Inglaterra. [2] El manuscrito en sí ha sido fechado en 1454 como mínimo. [1] Este manuscrito ahora se encuentra en la Biblioteca de Manuscritos y Libros Raros Beinecke de la Universidad de Yale . [3]
Aunque Joseph Quincy Adams consideró que Brome Abraham “debe datarse en el siglo XIV ”, [2] la mayoría de los demás eruditos asignan varios períodos del siglo XV para la composición de la obra.
Todos los ciclos de misterio ingleses supervivientes (como las N-Town Plays , Wakefield Mystery Plays , York Mystery Plays y la primera parte de la Ordinalia en lengua córnica , junto con otra obra inglesa individual del siglo XV, la llamada Northampton Abraham (o Dublin Abraham así llamada porque el manuscrito se conserva en la biblioteca del Trinity College, Dublín ). [4] ) tratan de la historia de Abraham e Isaac. Sin embargo, el Abraham de Brome parece estar más estrechamente relacionado con la obra de los barberos sobre Abraham en los Chester Mystery Plays . Una comparación de los textos revela alrededor de 200 líneas de sorprendente similitud, en particular durante los debates entre Abraham e Isaac que están en el corazón de las obras. AM Kinghorn juzgó que la obra de Brome era una reelaboración superior del espectáculo de Chester y, en consecuencia, fechó la obra a finales del siglo XV. [5] Sin embargo, comparando las dos, J. Burke Severs decidió que la obra de Chester era una expansión y reelaboración de la de Brome. [6]
No se sabe si la obra fue originalmente parte de un ciclo más grande de obras de misterio o si se mantuvo independiente, como creía Osborn Waterhouse de la Early English Text Society (aunque admitió que se debía suponer "que el escenario era el espectáculo habitual y el modo de representación prácticamente idéntico al de las obras del ciclo regular"). [2]
La obra es considerada a menudo la mejor de las obras de Abraham del inglés medio, humana en su tratamiento del infanticidio, inventiva en su lenguaje; [1] Lucy Toulmin Smith , una editora del siglo XIX, la encontró superior a otras de la época sobre el mismo tema y en el siglo XX George K. Anderson pensó que la obra, sus "cualidades humanas" y caracterización, eran "inusualmente buenas", [7] y Gassner pensó que era "una obra maestra". [8] Adams señaló que a menudo se reimprimió debido a que se la "consideraba con justicia como el mejor ejemplo de patetismo en el drama religioso primitivo". [2]
El Brome Abraham fue interpretado en 1980 por Poculi Ludique Societas en Toronto. [9]