Las Rocas Sagradas de Hunza o Haldeikish constituyen uno de los primeros sitios de petroglifos a lo largo de la antigua Ruta de la Seda. Es un sitio de patrimonio cultural en la región de Gilgit-Baltistan en el norte de Pakistán . Los grabados en las rocas se remontan al primer milenio d.C. [1]
La roca está situada en la cima de una colina que se encuentra al este del río Hunza . El sitio está ubicado en la carretera principal de Karakoram (KKH), ubicado entre el pueblo de Ganish y el lago Attabad . En el pasado, se podía acceder a él a través de desgastados escalones de piedra y albergaba una colección de refugios en cuevas budistas. Sin embargo, debido a las duras condiciones climáticas y al paso del tiempo en esta zona montañosa, muchos de estos refugios se han deteriorado, quedando sólo unos pocos ejemplos conservados. [2] Las rocas son una de las principales atracciones turísticas de Gilgit-Baltistan , Pakistán . [3]
Las Rocas Sagradas (Haldeikish) están situadas entre el río Hunza y la autopista Karakorum y a cinco minutos en coche del pueblo de Ganish , declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , cerca de la ciudad de Karimabad en el valle de Hunza . [3] La roca tiene 180 metros de largo y 9 metros en su punto más alto. Consta de cuatro cantos rodados principales con dos etapas/porciones de grabados y tallados rupestres. [4] Es fácilmente accesible desde la autopista Karakoram que conecta Pakistán con China a través de una carretera metálica. Es una roca aislada que a su vez se divide en dos porciones.
El nombre Haldeikish se traduce como "un lugar de muchos machos de Ibex", con grabados de Ibex esparcidos a lo largo de las paredes rocosas, un mensaje a todos los viajeros de que los Ibex salvajes abundan en esta zona.
Haldeikish tiene miles de petroglifos en bactriano , sogdiano , kharoshti , tibetano , chino y brahmi escritos por los "muchos" viajeros de la Ruta de la Seda. Estos petroglifos muestran el diverso intercambio cultural que una vez pasó por la región de Hunza y nos ayudó a comprender la historia de toda esta región desde el primer milenio d.C. [5]
La Roca Sagrada se divide en dos porciones, una superior y otra inferior. Ambas partes llevan tallas que son básicamente inscripciones e imágenes de la época prehistórica. En la antigüedad había muchas cuevas de refugio budistas que luego se derrumbaron o cayeron con el tiempo y solo se conservan algunas. [6]
La parte superior de la roca consta de inscripciones talladas en los idiomas sogdiano, kharosthi, brahmi, sarada y proto sarada. Los nombres de los emperadores del Imperio Kushan, Kanishka y Huvishka, aparecen en estas inscripciones. El nombre del rey Trukha Ramadusa también se menciona en inscripciones talladas en escritura Brahmi . [3]
La parte inferior está grabada con imágenes de cabras montesas . Estos íbices se muestran en diferentes situaciones, incluida la caza. Las tallas también contienen deidades humanas con cuernos jugando con los íbices. Las tallas de los íbices son una prueba de que el íbice es un animal que tiene importancia cultural para los budistas y para la región en la antigüedad. Una de las tallas también muestra la imagen de un antiguo rey chino. Algunas tallas muestran una estupa de estilo tibetano. [3]
La inscripción que menciona a Chandragupta II del imperio Gupta dice "Chandra Sri Vikramaditya conquista" con una fecha correspondiente al 419 d.C. [7] Si Chandra se identifica con Chandragupta, parece que Chandragupta marchó a través de Hunza . [8] Las inscripciones en sánscrito en la Roca Sagrada de Hunza, escritas en escritura brahmi , mencionan el nombre Chandra. Algunas de estas inscripciones también mencionan el nombre Harishena, y una inscripción en particular menciona a Chandra con el epíteto "Vikramaditya". Basado en la identificación de "Chandra" con Chandragupta. Sin embargo, esta identificación no es segura y Chandra de las inscripciones de Hunza bien podría haber sido un gobernante local. [9]
La Roca Sagrada de Hunza es un sitio del patrimonio cultural de Pakistán y actualmente está bien conservada, pero aún algunas tallas con inscripciones están afectadas debido al envejecimiento. Hubo muchas cuevas de refugio budista que cayeron con el tiempo y solo unas pocas se conservan. [10] El Comisionado de las Áreas del Norte de Pakistán y el Director de Arqueología son responsables de la preservación del sitio, ambos actuando bajo el Gobierno de Pakistán . Debido a las recientes inundaciones en el río Hunza, el sitio enfrenta un peligro extremo en el futuro. [3]
