La ciencia de la educación (título completo: La ciencia de la educación: sus principios generales deducidos de su objetivo y la revelación estética del mundo ) es un libro escrito por el empirista alemán Johann Friedrich Herbart . Se publicó por primera vez en alemán en 1806 y la primera impresión en inglés fue en 1902. Herbart enfatizó la educación como la forma en que un individuo puede alcanzar su potencial y creó un método científico para ayudarlo a lograrlo. La Ciencia de la Educación defendió una metodología de cinco pasos que apela a los intereses del alumno y aplica el contenido a la moral y la vida diaria. [1] Se pueden encontrar profesores en Alemania, Inglaterra y Estados Unidos que todavía hoy implementan esta pedagogía.
La teoría de la educación de Herbart se llamó herbartanismo. Sostuvo que el proceso psicológico del aprendizaje debería tenerse en cuenta al diseñar planes de estudio y objetivos para la educación. Enfatizó la importancia de utilizar entornos sociales y físicos para promover el aprendizaje en el aula. Herbart sostuvo que había cinco pasos formales para enseñar:
Como Herbart creía que era posible una ciencia de la educación, apoyó la idea de que la educación debería ser un área de estudio aceptable en la educación superior.
En el primer libro, Herbart analiza el objetivo general de la educación. El maestro es una guía para el desarrollo moral de los estudiantes y debe crear una relación con los estudiantes que les permita construir una censura interna para el bien y el mal. [2] Herbart también analiza el papel de la autoridad en la educación de los niños. Concluyó que hay dos tipos de niños, los que temerán el castigo y querrán evitarlo y aquellos cuyos deseos superarán su miedo a la autoridad. A los alumnos se les debe enseñar a temer a la autoridad pero también a asumir riesgos para que los niños puedan convertirse en hombres. [3] El primer libro también incluye la discusión de Herbart sobre la individualidad de los estudiantes y los diferentes elementos que influyen en la moralidad de un niño.
El segundo libro examina las muchas facetas de los alumnos: la multitud de influencias y características que cada alumno aporta. Los educadores deben comprender que la única influencia que tienen sobre los alumnos es la libertad de elección. Los educadores pueden influir en sus estudiantes ofreciéndoles opciones de investigación potencialmente más rentables. Los alumnos provienen de muchos orígenes, deseos y talentos diferentes, y el educador debe facilitar el crecimiento del alumno en muchos aspectos, en lugar de solo sus intereses. Herbart sostiene que los intereses son similares a los deseos y, por tanto, pueden utilizarse para ayudar a los niños a obedecer la autoridad. Se deben tener en cuenta el conocimiento y la simpatía al elegir qué opciones ofrecer a los alumnos, especialmente cuando se trata de instrucción. [3] El propósito de la instrucción es casar la naturaleza y la humanidad. La instrucción entrelaza las brechas en nuestras experiencias y nuestros sentimientos, pero la instrucción debe ser sistemática para no confundir al alumno.
El tercer libro aborda la profunda relación de Herbart con la moral. Creía que el hombre moral se domina a sí mismo. [2] El libro analiza los lados positivos y negativos de la moralidad, así como el juicio moral. El imperativo categórico expresa un juicio sobre uno mismo a la luz del reconocimiento del otro. Herbart define cómo el carácter moral se revela ante diferentes situaciones y cómo se forma nuestro carácter como resultado de estas experiencias naturales. Finalmente, Herbart aborda la disciplina y cómo puede afectar la formación del carácter, así como las formas adecuadas de emplearla. [3]