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Verdad necesaria, hermanos

Los Hermanos de la Verdad Necesaria , como a veces se les conoce, se llaman a sí mismos "Las Iglesias de Dios en la Comunidad del Hijo de Dios, el Señor Jesucristo". Aunque este es su título legal oficial, otros cristianos a menudo los clasifican como una rama muy conservadora de los Hermanos de Plymouth , de naturaleza conexional y que se mantienen separados de lo que consideran prácticas erróneas. La designación "Verdad Necesaria" les fue dada por otros basándose en la Revista Verdad Necesaria , que comenzó a distribuirse entre los Hermanos Abiertos en 1888. Esta revista defendía lo que considera una nueva comprensión de la enseñanza bíblica de la constitución adecuada de la iglesia local, los principios del gobierno de la iglesia y temas doctrinales como La Casa de Dios, la Iglesia de Dios, el Reino de Dios y el Cuerpo de Cristo . La revista presentó estos puntos de vista como un regreso a los principios fundamentales del Nuevo Testamento que se habían olvidado. (El movimiento de los Hermanos de Plymouth en su conjunto, desde el principio, se había visto a sí mismo como practicante de un regreso a los principios fundamentales del Nuevo Testamento que las organizaciones denominacionales habían perdido de vista. de.)

Historia de las Iglesias de Dios

Las Iglesias de Dios (Needed Truth Brethren) se separaron de los Open Brethren alrededor de 1892 [ cita requerida ] ("La Separación"), como resultado de las ideas propagadas en la revista Needed Truth que encontraron aceptación en algunos círculos de los Open Brethren, pero no en todos. Esta división: 1) puso en práctica lo que ellos consideraban una comprensión bíblica más clara de los diferentes usos del término 'iglesia' tal como se encuentra en el Nuevo Testamento (específicamente diferenciando entre reuniones locales de discípulos fieles y la entidad espiritual general conocida como la Iglesia que es el Cuerpo de Cristo); 2) tomó la adhesión a la Enseñanza de los Apóstoles como la base de la reunión (en oposición a la simple posesión de la vida común en Cristo); y 3) estableció un sistema de gobierno de la iglesia entre las iglesias locales que incluía a los ancianos locales consultando juntos (como un cuerpo de ancianos) en toda la comunidad de iglesias, manteniendo la unidad de enseñanza y práctica en todo momento (algo que vieron que faltaba manifiestamente entre los Open Brethren). [ cita requerida ]

Aunque una minoría de las asambleas de los Hermanos Abiertos se separaron oficialmente y se unieron al movimiento de la Verdad Necesaria, su literatura continuó influenciando a muchos de los " Hermanos del Salón del Evangelio ", [ cita requerida ] quienes tendían a ser más conservadores que muchos de sus compañeros Hermanos.

Doctrina y estructura

Los Hermanos de la Verdad Necesaria enseñan que la base de la recepción a la comunión de la asamblea local es la adhesión fiel a la Enseñanza de los Apóstoles tal como se define en el Nuevo Testamento, en oposición a la base de recepción de Un Cuerpo enseñada por los Hermanos Abiertos , especialmente los Hermanos de la Capilla Bíblica. Su doctrina básica con respecto al funcionamiento de la iglesia local se puede ver como se resume en Hechos 2:41-42, que es visto por ellos como consistente con todas las demás enseñanzas del Nuevo Testamento. Entienden que solo hay una iglesia de Dios en cualquier ciudad en particular donde exista tal, y que la ordenanza cristiana semanal del partimiento del pan en memoria del Señor es una función de esa única iglesia (aunque puede haber múltiples compañías de esa única iglesia reconocida que parten el pan cada una). Según su enseñanza, dos o tres creyentes reunidos informal o temporalmente, pero no como una reunión bíblicamente designada de la iglesia local, no constituyen por sí mismos una iglesia, y por lo tanto no es apropiado que intenten cumplir las funciones de una iglesia de Dios (por supuesto, pueden reunirse para orar y llevar a cabo los procedimientos descritos en Mateo 18).

Sus asambleas, a diferencia de las asambleas de los Hermanos Abiertos, no son independientes ni autónomas, sino interdependientes, y la disciplina se aplica en todo el movimiento. En una reunión de los Hermanos Abiertos, alguien bajo disciplina podría lograr unirse a otra asamblea abierta. La insatisfacción con esa práctica laxa condujo a la separación. [1] Verdad necesaria Los Hermanos sostienen que solo hay una Iglesia de Dios en cualquier ciudad o distrito. [2]

La influencia de la Verdad necesaria en las salas del Evangelio

El movimiento de los Hermanos del Gospel Hall se extendió a partir de la obra en Escocia después del avivamiento de 1859. Evangelistas como Alexander Marshall y Donald Ross hicieron un gran trabajo en la difusión del evangelio y en el inicio de asambleas. Muchos de los Gospel Halls en Canadá fueron iniciados por estos evangelistas escoceses. [ cita requerida ]

Al principio, Donald Ross, un amigo cercano de Duncan Matheson, no sostenía la enseñanza de la Verdad Necesaria de que la recepción era la [ aclaración necesaria ] para la Asamblea local. Pero después de la muerte de Matheson, Ross comenzó a sostener esto. Esta enseñanza se convirtió en la base de la confraternidad y la recepción en muchos salones del Evangelio, pero nunca se unieron a las asambleas que se separaron como Hermanos de la Verdad Necesaria. [ cita requerida ]

Alexander Marshall rompió con el movimiento Needed Truth desde el principio, [ cita requerida ] debido a su insistencia en que dos o tres reunidos no podían ser llamados una asamblea, y no podían partir el pan juntos. Marshall creía que, "Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" era prueba suficiente de que, en su opinión, los hermanos de Needed Truth no estaban siguiendo el modelo del Nuevo Testamento. Los hermanos de Needed Truth replicaron que esta era una apreciación inexacta del contexto de estos versículos y continuaron afirmando que solo las reuniones conectadas con una asamblea ya existente podían considerarse una asamblea. Las reuniones informales no eran reconocidas como la Mesa del Señor. Se veía a los discípulos unidos en una comunión en la que debían continuar firmemente. Esto mostraba su aspecto condicional y excluía cualquier cosa llamada comunión casual. A partir de 1 Corintios 5, sostenían que un creyente podía ser excomulgado de una iglesia local de Dios como la de Corinto; mientras que nunca podría perder su lugar en la Iglesia que es el Cuerpo de Cristo.

En sus búsquedas bíblicas, muchos hermanos llegaron a la conclusión de que la interdependencia entre las iglesias se enseña en el Nuevo Testamento. En Gálatas 1:2 y 1 Pedro 1:1 se mencionan agrupaciones provinciales y más amplias de iglesias. Pablo enseñó la misma doctrina en todas las iglesias (1 Corintios 1:2; 7:17). En cuanto a su principio de gobierno, se entendió a partir de Hechos 15 que la cohesión entre las iglesias locales de Dios se mantenía mediante un cuerpo de ancianos unido. Así, las iglesias colectivamente eran una casa; la casa de Dios. Todo esto corresponde al Antiguo Testamento que preveía en la práctica la consulta de los ancianos de la ciudad en el juicio (Deuteronomio 19:12), y en tipo preveía la unión de las cortinas del tabernáculo, de modo que el tabernáculo fuera uno (Éxodo 26:6).

A medida que esta enseñanza de la Verdad Necesaria ganó influencia en los salones del Evangelio en el período de 1892 a 1896, muchos abandonaron su antigua asociación con el Movimiento de los Hermanos. Su visión en ese entonces era la de una comunidad de iglesias, compuesta por discípulos que habían sido bautizados por inmersión, reunidos en obediencia a la Palabra de Dios, separados para Dios de las asociaciones mundanas y que estaban bajo el liderazgo de ancianos designados por Dios. [ cita requerida ]

Escándalos

La verdad necesaria Los hermanos han tenido que lidiar con escándalos que involucran muchos de los mismos problemas que enfrentan otras iglesias, como la pedofilia , las familias divididas, los derechos de las mujeres, la excomunión por razones supuestamente no bíblicas y cuestiones de liderazgo como el poder y el control. Al afirmar que aborda estas difíciles cuestiones de manera bíblica, la iglesia ha perdido seguidores en algunos lugares mientras crece en otros, especialmente en el mundo en desarrollo.

Las Iglesias de Dios creen, a partir de su interpretación de las Escrituras, que quienes están en las iglesias deben “casarse sólo en el Señor”. Aquellos que se casaban con un cristiano fuera del movimiento de la Verdad Necesaria eran excomulgados anteriormente. Más recientemente, las iglesias, al tiempo que reafirmaban que el pueblo de Dios debía casarse sólo con el pueblo de Dios, declararon que en caso de que se incumpliera esta norma, distinguirían entre rebelión y debilidad de fe, y sólo excomulgarían cuando fuera evidente un espíritu de rebelión al ir en contra del consejo de las Escrituras. [ cita requerida ]

Separación

La posición oficial de las Iglesias de Dios es que creen que forman exclusivamente la Casa de Dios en la tierra. La verdad necesaria Los Hermanos se adhieren a la doctrina bíblica de la separación según 2 Tes. 3:6, etc. A lo largo de la historia de la Reforma continua a través del "Movimiento de los Hermanos" y las Iglesias de Dios, la separación del error fue esencial en cada etapa. La única manera de perpetuar la verdad bíblica, creen ellos, es separarla de todo error y compromiso: no se puede perpetuar a través del compromiso, y el compromiso no se puede evitar sin separación. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ "Copia archivada" (PDF) . www.chaptertwobooks.org.uk . Archivado desde el original (PDF) el 15 de mayo de 2005 . Consultado el 17 de enero de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  2. ^ "Recursos cristianos, tratados evangélicos, carteles, folletos y obsequios de Hayes Press". Hayespress.org . Consultado el 4 de enero de 2017 .

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